Их начали бить.. Наконец-то..
Можно бесконечно смотреть, как течёт вода, как горит огонь и как Максим Шевченко бьёт по морде Николая Сванидзе. Кто ещё не видел — прошу насладиться.
 


 
Случилось это во вторник в прямом эфире радио «Комсомольская правда»:
Белорусскоязычный университет. История подводных камней
В свое время рупор пропаганды Третьего Рейха доктор Геббельс сформулировал несколько основных принципов, на которых зиждилась эффективность работы его ведомства. Один из этих принципов гласит: «Помимо «белой», правдивой информации, необходимо использовать «серую», то есть полуправду, и «черную» - откровенную ложь: «мы добиваемся не правды, а эффекта»»
Некоторые оппозиционные СМИ, называющие себя «независимыми», это правило замечательно усвоили. В то время как одни из них опускаются исключительно до черной пропаганды, большинство предпочитает серую. Ее всегда можно объяснить и оправдать с альтернативной точки зрения.


 
Замечательным примером такого приема стал скандал, инспирированный «Нашей Нивой» по поводу письма в редакцию «Советской Белоруссии» некой Регины Ластовской, которая выступила против создания в Республике Беларусь целиком белорусскоязычного вуза. Это послание действительно было опубликовано на сайте президентской газеты, однако не содержит комментариев, позволяющих определить отношение сотрудников редакции к словам Ластовской. Тем не менее, «Наша Нива» обвинила «Советскую Белоруссию» в том, что она «выступила «против создания Национального университета с преподаванием всех дисциплин на белорусском языке». Кроме того, оппозиционное СМИ высказало уверенность, что никакого письма не было, а журналисты сами написали его, чтобы выступить от лица белорусской общественности.

Если разбирать само письмо, то оно чрезвычайно эмоционально и несколько предвзято. Впрочем, сложно ожидать от обычного человека целиком объективной оценки происходящего. Поэтому я позволю себе дать параллельную трактовку слов Ластовской, присовокупляя к этому личные наблюдения и предположения.
На мой взгляд, Ластовская совершенно верно подметила, что целиком белорусскоязычный вуз станет рассадником национализма. И здесь я могу поделиться с читателей своим личным опытом, ибо замечательно помню университетские годы. В конце 90-х, да и в нынешние времена человек русофильских взглядов на историческом или ином гуманитарном факультете подвергался и подвергается постоянному давлению преподавателей-националистов. Некоторые из них в период моей учебы даже отказывались принимать экзамены на русском языке, хотя дело происходило в начале 2000-х. За активную гражданскую позицию приходилось платить оценками и нервами, вступать в постоянные конфликты и бороться с откровенным желанием твоих идейных противников изжить тебя из системы высшего образования.
При этом русскоязычные преподаватели никогда не проявляли подобной нетерпимости. Практически все они были людьми интернационалистических взглядов.
Необходимо понимать, что для националистов права и свободы – это исключительно инструмент борьбы с противниками. В иных случаях это просто сотрясение воздуха, не более. Эти люди без всякого зазрения напишут на тебя донос или устроят общественную травлю.
Не сложно предположить, во что они собираются превратить целиком белорусскоязычный вуз. Я даже подчеркну: «целиком». Т.е. основная задача здесь не в том, чтобы привить студенту любовь к родному языку, а в изживании русской культуры и навязывании своих ценностей.
Если у кого-то есть иллюзии по этому поводу, то он может сопоставить мой опыт с историей других людей, сталкивавшихся с подобной же дискриминацией. Или проследить эволюцию взглядов студентов от первого до последнего курса на исторических факультетах белорусских вузов.
Я буду целиком и полностью «за» белорусскоязычное обучение, если оно не станет разжигать ксенофобию во всех ее проявлениях.
В одной из своих предыдущих статей я писал о любительских курсах белорусского языка, организуемых общественными активистами в разных городах Беларуси. Так вот, все попытки нейтрально развивать белорусскую культуру потерпели крах. Не в последнюю очередь это связано с политическими взглядами той целевой аудитории, которая посещает данные мероприятия. И у меня нет никаких оснований сомневаться, что любой белорусскоязычный вуз станет объектом целенаправленной работы белорусских националистов по продвижению своей идеологии.
А вообще, скажу я вам, никто еще не задавался идеей создать в Беларуси целиком русскоязычный вуз. Так, чтобы все преподаватели читали лекции только на русском языке, а студенты не имели бы права отвечать им на белорусском. И если бы подобное предложение поступило, то оппозиция первым делом обвинила бы автора проекта в разжигании межнациональной розни.
Одним словом, сплошные двойные стандарты. С ярко выраженным желанием полностью уничтожить результаты референдума 1995 года…

Евгений Константинов
  • Автор: sidney
  • Автор: 16-02-2018, 01:22
Ваш телевизор Samsung Smart TV шпионит за вами

Тщательно подбирайте слова, сказанные возле телевизора. Ведь он может подслушивать.
Компания Samsung подтвердила, что их телевизоры с функцией Smart TV прислушиваются к каждому слову пользователя, поэтому клиентам не рекомендуется обсуждать личную информацию рядом с ними.
theweek.com.
Николай Федотов: Дружины преткновения

29 января 2017 года на Украине случилось поистине историческое событие, которое достойно того, чтобы быть увековеченным в истории этой страны. В этот знаменательный день украинские либералы наконец-то признали существование на Украине фашистов, которых к этому моменту они с завидным упорством старались не замечать. Мем «где вы видели фашистов?» уже стал притчей во языцех в русскоязычном сегменте интернета. Под ним подразумевается избирательная слепота русских и украинских либералов, которые видят сучок в российском глазу, но не видят бревна в глазу украинском. Но эта избирательность имеет под собой также вполне меркантильные основания.
Если мы взглянем на историю «Евромайдана», то увидим, что отношения между украинскими нацистами и либералами не являются совсем уж безоблачными. Например, 1 декабря 2013 года, когда молодчики Дмитрия Корчинского, а также боевики организации «Патриот Украины», устроили побоище возле Администрации президента Украины — реакция либеральной общественности была совсем не одобрительной. Конечно же, с местным колоритом, ведь если на Украине хотят кого-то заклеймить — обязательно надо его обозвать агентом Кремля. Это единственный способ ударить по репутации, все остальные никакого эффекта не возымеют. Так и после перводекабрського побоища со стороны либерального сообщества сразу же посыпались обвинения в сторону националистов. Последних заклеймили как провокаторов и агентов Москвы. Благо, прежнее сотрудничество Дмитрия Корчинского и Александра Дугина дало либералам в руки неплохие козыри в виде общих фотографий с выступлений и пресс-конференций Дугина и Корчинского. Напомним, что Корчинский руководил на Банковой группой молодчиков, которые были заводилами беспорядков.
Но страсти вокруг побоища на Банковой быстро улеглись. И тогда украинские либералы начали чесать репу. Ведь главная причина ситуативного союза украинских либералов с неонацистами проста — у либералов нет своих «кулаков». А кулаки им на Майдане были нужны для защиты от «Беркута». Как говорится, против лома нет приёма, кроме другого лома. Этим «другим ломом» и стали боевые отряды ультранационалистов, которые тогда были объединены преимущественно в «Правом секторе». Таким образом, украинские либералы заключили пакт с дьяволом — для защиты от «Беркута» пригрели свой собственный «антиберкут», состоящий из неонацистов, футбольных фанатов и прочих «патриотов».
С началом войны на Востоке Украины ситуация ёще больше усугубилась. Тогда эта неонацистская публика получила в руки оружие, оформившись в добровольческие
батальоны. Кстати, знаменитый «Правый Сектор» до сих пор воюет нелегально, не подчиняясь ни генштабу армии, ни руководству национальной гвардии. В 2014 году неонацистов и футбольных ультрас, которые оформились в батальон «Азов», провожали с цветами на киевской Софиевской площади. Тогда же «Белый Вождь» Андрей Билецкий, который до этого обещал возглавить «крестовый поход против возглавляемого семитами недочеловечества», был избран в депутаты по киевскому мажоритарному округу. Билецкий вообще-то планировал баллотироваться по списку «Народного фронта», но после поднятого правозащитниками воя пошел по мажоритарке, имея полную поддержку «Народного фронта» и широких слоёв «патриотической общественности». Попав в парламент, Билецкий стал самым большим прогульщиком Верховной Рады, да к тому же ёще и купил фешенебельную квартиру в Киеве во время боёв под Дебальцево.
Но разговор не об этом. Как мы помним из истории Древнего Рима, граждане «Вечного города» любили провожать своих легионеров на многочисленные поля битв, но не столь трепетно ожидали их возвращения обратно. Было даже официальное решение римского сената о том, что военачальник (проконсул) может возглавлять войско только за пределами Италии. В простонародной форме этот сюжет был обигран в гайдаевской комедии «Иван Васильевич меняет профессию», где самозваный царь посылает войско на Изюмский шлях, после чего вздыхает с облегчением. Так же и украинские либералы — проводили «бойцов-патриотов» на «Донбасский шлях» и взялись себе в Киеве гей-парады водить. Но, как мы понимаем, «патриоты» с нацистскими татуировками ехали на Донбасс не за тем, чтобы сгинуть в бессмысленных котлах, а за тем, чтобы получить оружие, тренировку, а также общественный авторитет. А потом с этим багажом вернуться обратно в Киев, наводить свои порядки.
Сами ультраправые это прекрасно понимают, о чём не замедлили напомнить либералам. Хорошо написал по этому поводу в своём блоге бард «Правого сектора» Алексей Бык.
Николай Федотов: Дружины преткновения

«Истерику по поводу #НацДружины разгоняют преимущественно те же самые люди, которые на Майдане называли ребят с палками провокаторами. История вас ничему не учит. Но это не главное. Украина стремительно, по меркам последних десятилетий, правеет и радикализируется. Что вы будете с этим делать, господа? Запрещать? Попробуйте)».
Оперативно отреагировал на истерику либералов по поводу марша нацдружинников также идеолог современного украинского неонацизма Юрий Михальчишин.
«Вот и закончился медовый месяц, начатый в 2014 году, когда со страха перед «Беркутом», титушками, Путиным, зелеными человечками и боевиками ЛДНР либерасты смирились с правом украинских националистов умирать за Родину.
Более того – они были готовы, чтобы нас там полегло как можно больше. А они бы потом привлекали инвестиции, пили смузи, делали стартапы и писали блоги.
Коллективный вой последних недель по поводу и без — то ли после публикации моей статьи, или после присяги «Национальных дружин» на Майдане вчера — показывает, что они уже не боятся опять откровенно плевать в нашу сторону и требовать расправ.
Но не выйдет».
Николай Федотов: Дружины преткновения

В этом посте Михальчишин вспомнил о своей статье, которую он опубликовал на сайте украинский медиагруппы ZIK, под названием «Задачи украинского национализма на 2018 год». Эта статья является знаковой и показательной для всего украинского ультраправого политикума, так как Михальчишин в ней
декларирует те тезисы, по которым уже сейчас действуют украинские националисты, не декларириуя их публично.
Пункт третий тизисов Михальчишина гласит: «Начать заполнение вакуума безопасности, созданного государством путем устранения от реальной правозащитной, правоохранительной и правоприменительной деятельности, с целью отстоять права и свободы 99% граждан Украины».
Ну вот, как видим, «Национальные дружины» и начали заполнять этот силовой вакуум. Вот только с правами и свободами 99% граждан Украины их деятельность не имеет ничего общего. Скорее, наоборот — напрямую угрожает и препятствует им.
Пункт четвёртый: «Реабилитация понятия и явления общественного активизма, предоставление ему положительных, нациозащитных, наступательных, результативных очертаний, вытеснение и маргинализация либеральных, анархических и заробитчанских (украинский аналог слова «гастарбайтер» — автор) элементов из активного протестного поля».
Этот пункт тоже реализуется на практике. Например, во Львове Михальчишин и его друзья с околосвободовской молодёжки «Сокол» сначала провели пикетирование церкви канонической православной церкви, а спустя несколько дней церковь уже была сожжена. В Киеве национал-радикалы тоже бросили бутылку с зажигательной смесью в здание «Десятинного монастыря». Национал-патриотическая общественность лукаво назвала поджигателей «архитекторами» и борется за их освобождение из-под стражи. Также неонацистская организация С14 в Киеве демонтировала поклонный крест канонической православной церкви.
Вытеснение конкурентов тоже происходит. Например, на акции протеста против «Десятинного монастрыя» в Киеве неонацист из организации «Братство» (запрещенной в России — автор) Алексей Середюк избил левого нациста-штрасссерианца Дмитрия Резниченко.
Пункт пятый: «Не бояться поляризационного эффекта националистической идеологии, объявить войну либерализму, отказаться от неискреннего позиционирования как универсальных бесплатных идиотов и многократных политических солдатиков с попытками всем понравиться».
Ну вот, собственно, Михальчишин и описал воскресный марш «Национальных дружин». По этому поводу также очень хорошо написал украинский политолог Петр Олещук.
«Собираем ребят, одеваем в камуфляж, рассказываем о порядке, используем слово «национальный».
Это все — самое важное. Это те ассоциативные «якоря», которые мы должны забросить в общественное сознание, чтобы каждый имел соответствующий набор ассоциаций: порядок, милитаризм, национализм.
И тут начинается самое интересное. Все это видят социалисты/либералы, и начинают разгонять по этому поводу собственные видения и оценки. Конечно, отрицательные.
Но они не понимают, что для ПРАВОЙ политической силы НЕГАТИВНЫЕ оценки со стороны либералов и социалистов — это ПОЗИТИВ для потенциального электората этой силы.
Более того, это двойной позитив, если негативные оценки повторяют ключевые слова: ПОРЯДОК, милитаризм, национализм.
Таким образом, «врагов» заставляют работать «на себя». Они через небольшой промежуток времени донесут твои БАЗОВЫЕ Тезисы к последней «дыре» в социуме. Это и есть «технология»».
Николай Федотов: Дружины преткновения

Но вернёмся к Михальчишину. Пункт седьмой из его тезисов: «Перестать притворно стыдиться этноцентризма, пассионарности, нетолерантности, неполиткорректности, склонности к структурированному насилию».
Он тоже вполне вписывается в ту канву, которую описал Олещук. Чего стоит один лозунг «Национальных дружин»: «Нас много. Мы не боимся применить Силу, чтобы установить на улицах Украинский Порядок!».
Николай Федотов: Дружины преткновения

На странице «Национальных дружин» в Facebook первый комментарий под постом с их лозунгом об «Украинском Порядке» выглядит следующим образом: «вот такие нам нужны порядки, чтобы не было в Руси-Украине жидо-кацапской нечисти!!!». Что уж говорить, дело покойного Сашка Билого на Украине живёт и здравствует. Как говорил последний в интервью российскому телевидению: «Пока в моих жилах течет кровь, я буду воевать против коммунистов, жидов и москалей. Это мое кредо».
Кстати, «Украинский Порядок» уже установлен на территории отдельно взятого завода «АТЕК», который находится во владении «азовского движения», чьим проектом и являются «Национальные дружины». Вот как его описывает жена Романа Зварича Светлана Ковалевская-Зварич, которая раньше была руководителем Инженерной группы «Азова», пока «азовцы» не выгнали её вместе со всей группой с территории завода из-за конфликта за право пилить завод на металлолом.
Николай Федотов: Дружины преткновения

««Украинский Ordnung» после нацдружинников на Атеке.
— Уничтожено 63 производственные помещения
— Похищено 1700 станков, кранов, прессов, металлообрабатывающих центров;
— Захвачено территорию завода;
— Похищено 246 станков, которые находятся на балансе ИГ «Арей» (инженерная группа «Арей» — бывшая инженерная группа «Азов» — автор);
— Похищены образцы военных машин (минометный комплекс на базе ПТС-2 (плавающий транспортер средний — автор), Штурмовая машина (танк), универсальная колесная машина (на электродвигателях);
— Похищены комплектующие центра гидроабразивной обработки металла; плазморез, сварочное оборудование, большое количество инструментов, изготовленное оборудование (3D-принтер, стапели, литейный участок);
— Уничтожено восстановленные 6 трансформаторных подстанций на 1 МГВ (малогабаритная гировертикаль — автор), силовые кабели; водные скважины; краны;
— Сорваны работы по созданию танка с выносным вооружением, тяжелой БМП (бронемашина пехоты — автор), модернизации БРДМ-2 (Бронированная Разведывательно-Дозорная Машина-2 — автор).
— Захвачено помещения Конструкторского бюро ИГ «Арей» (нынешнее название бывшей Инженерной группы «Азов»-автор), похищено компьютеры и конструкторскую документацию на Штурмовую машину, Танк с выносным вооружением, Тяжелую БМП, модернизацию БРДМ-2, Минометный комплекс, универсальную колесную машину».
Но не стоит считать будто нацдружинников интересует только чем бы «поживиться» из движимого и недвижимого имущества. Как оказалось, саме обыкновенные граждане их интересуют не менше. Мы уже писали об избиении дружинниками из «Муниципальной стражи» (они же неонацисты из С14-автор) британського неформала в Киеве. Это случилось после акции памяти убитых российских антифашистов Маркелова и Бабуровой 19 января на Софиевской площади города. Оказывается, национальные дружинники тоже начали усиленно работать в похожем направлении.
Николай Федотов: Дружины преткновения

«Сейчас, у Стеллы На Крещатике, НА ГЛАЗАХ у полиции было совершено вооруженное нападение на молодежь, что там отдыхала.
«Молодые люди познакомились у Стеллы с девушками, разговаривали и употребляли алкоголь. Подоспевший патруль полиции предупредил Их о незаконности, после чего ребята все выбросили и отошли. Патруль пошел в магазин рядом. Сразу после этого, на молодежь напали неизвестные в черной форме (без шевронов), некоторые были в балаклавах и вооружены. Свидетели слышали 2 выстрела».
СЛАВА БОГУ, эти дети живы!!!!!
У парней, разбиты лица, отколоты зубы (одному с них, был нанесен удар пистолетом в лицо), девушке просто Залили лицо и глаза перцовым балончиком.
Полиция стоя рядом утверждает, что «ничего не видела и не слышала». Хотя ор и шум был поднят сумасшедший!!! Максимум, что сделали копы, это вызвали скорую! О, оформлении преступления и речи быть не могло, хотя многочисленные свидетели настаивали На этом!!! П***ец, товарищи!!!! Это Стелла! Это сердце города, это на глазах у копов!!! Судя по набору аттакующих, очень смахивает на дружинников. Если не они, тогда 1000 вопросов, как такое возможно, и почему правоохранительные органы ничего не сделали?!!!!».
Стоит отметить, что Светлана Олишевская, которая заметила избитых парней, является активисткой оппозиционного «Движения Новых Сил» Михаила Саакашвили. Видеозапись избитой молодёжи выложила на «Фейсбуке» тоже активная сторонница Саакашвили Ирма Самниашвили. Всё дело в том, что на следующий день после проишествия «саакашисты» проводили марш за импичмент Порошенко в центре Киева. И на Майдане они намеревались установить сцену, чему успешно воспрепятствовала полиция. Соответственно, избиение молодёжи было зафиксировано на фото и видео, а также опубликовано в интернете совершенно случайно. Не было бы активистов-«саакашистов» в тот вечер на Майдане — никто бы об этом избиении и не узнал.
Сделаем отдельный акцент на том, что это произошло в самом что ни на есть центре Киева — под Монументом Независимости на Майдане Независимости. Где на глазах у полиции пистолетом по лицу были избиты молодые люди. Что творится в провинциальных городках или спальных районах столицы — можно только догадываться. Можно предположить, что подобные вещи на Майдане могут случаться уже не первый раз, так как фактически на самом Майдане Незвисимости находится социальный центр «азовского движения» под названием «Казацкий
Дом». В нём регулярно проходят лекции на ультраправую тематику, а также тренировки по единоборствам для членов и симпатиков «азовского движения». Как видим, Майдан Независимости, на котором произошла так называемая «Революция Достоинства», сейчас стал олицетворением всего того «достоинства», которую Украина себе «выскакала» на Майдане.
В контексте вышеизложенного можно смело перефразировать известное народное изречение «беда одна не ходит» в «дружина одна не ходит». Ведь кроме «Национальных дружин» в Киеве действуют также дружины размером поменьше. И профиль их деятельности уже больно напоминает избиение «Национальными дружинами» пьющей молодёжи на Майдане Независимости. Речь идёт о проекте «Рыцари города» от неонацистской организации С14. Проект специализируется на патрулировании города по выходным дням. В патрулировании принимает участие молодёжь, в основном старшеклассники. Основной вид деятельности — приставать к людям, которые бросили окурок в неположеном месте и заставлять поднять свой окурок и ёще один для профилактики. Если кто не спешит поднимать окурок — может получить струю из газового баллончика в лицо или пинок под зад. Вся эта героическая деятельнсоть старательно документируется на видео, чтобы затем быть выложенной в сеть. На какую аудиторию рассчитывают организаторы подобных движений понятно — школьники, которые желают самоутвердится за счёт групповых унижений и избиений. Также весьма показательным является тон, которым новоявленные дружинники обращаются к правонарушителям — эдакая смесь полицейщины и блатного жаргона дворового хулиганья.
В украинском сегменте интернета кроме параллелей с нацистскими штурмовиками также очень популярны сравнения нынешних «национальных дружинников» с их советскими аналогами — добровольными народными дружинами. Также блогеры не обошли вниманием и довольно юный возраст нацдружинников.
Николай Федотов: Дружины преткновения

— Дружинник, националист, потомок Святослава Хороброго, ученик 9-го класса» -иронизирует Роман Губа.
Николай Федотов: Дружины преткновения

«Вчера надо было решить некоторые дела вблизи Майдана и случайно стал свидетелем присяги в ряды Народных дружин молодчиков от «Национального корпуса».
Так вот. Могу уверенно сказать, что они себя в дальнейшем ёще обязательно проявят на всю страну. Такого абсурдного и агрессивного поведения я не встречал уже давно. Чувству вседозволенности не было предела.
Толкаться. Ногами оббивать фасад близлежащих домов. Нецензурные выражения и курение на каждом углу от Народных дружин, которым от силы по 17-18 дет – не цивилизованно» — пишет рядовой пользователь «Фейсбука» по имени Вадим Згама.
Кстати, насчёт «Народных дружин» он чуточку оговорился, ведь даже на спинах у дружинников написано «Национальные дружины». Но уже спустя два дня после марша «Национальных дружин» скандально известный депутат-националист Игорь Мосийчук анонсировал создание тех самых «Народных дружин». «Наша Радикальная партия Олега Ляшко – партия НАРОДНОЙ ПОБЕДЫ и мы просто обязаны помочь Национальной полиции навести на улицах наших украинских городов наш украинский народный порядок!» — написал в своём блоге Мосийчук.
Перефразируя слова одного популярного украинского блогера в более цензурном виде: «Если на Украине может случиться что-нибудь плохое — оно обязательно случиться». Пока «Народные дружины ёще не сформированы, но профиль их деятельности уже совершенно понятен. Например, Мосийчук выложил в своём блоге фотографию окровавленного севастопольца Юрия Чеканова, которого только выпустили со следственного изолятора, где тот провел несколько месяцев за разрушение монумента Небесной сотни в центре Киева. Новость об избиении севастопольца выложил на своей странице в Facebook бывший командир печальноизветного батальона «Торнадо» Руслан Онищенко, он же Абальмаз.
Николай Федотов: Дружины преткновения

Игорь Мосийчук в своём сообщении вспомнил о «неизвестных патриотах», которые избили севастопольца: «Это вандал который поднял руку на мемориал Героям Небесной Сотни! Когда Закон не действует то справедливость восстанавливают неизвестные патриоты». Но, как оказалось, Чеканов не единственная жертва «неизвестных патриотов» за последнее время. Киевлянину Василию Балабанову досталось намного больше. Как рассказала порталу UA1 супруга пострадавшего, в результате жестокого избиения Балабанов получил открытую черепно-мозговую травму, у него раздроблен нос и челюсть. Сейчас он находится в коме, подключен к аппарату искусственного дыхания, и его шансы на выживание, по мнению врачей, минимальны.
По словам супруги пострадавшего, соседями мужа оказались праворадикалы, которые агрессивно навязывали свои взгляды и даже пытались однажды ставить Балабанова на колени и петь гимн Украины.
Тогда конфликт удалось уладить, но последняя попытка сторонников правой идеологии доказать преимущество своих идей закончилась для их соседа комой и ограблением.
Участковый заявил, что следствие будет начато только на основании заявления потерпевшего. Вместе с тем, врачи утверждают, что у пострадавшего почти нет шансов прийти в сознание.
В этом случае мы не можем проследить, что это были за праворадикалы. Но на странице в Facebook главы киевского отделения партии «Национальный корпус», чьим дочерним проектом являются «Национальные дружины», Сергея Филимонова было выложено видео избиения «неизвестными патриотами» украинских антифашистов братьев Кононовичей. Они имели при себе антифашистские листовки с призывами сопротивляться «нацистской оккупации». Нападающие обзывали братьев «коммуняками» и «сепарами», повалив толпой на землю избивали ногами, записывая это на видео. Также лежащим на земле братьям Кононовичам умелыми движениями заламывали руки — сразу видно выправку настоящего дружынника. На видеозаписи слышно как проходящие мимо киевляни подняли шумиху по поводу избиения и намеревались вызвать полицию. После слов о вызове полиции «неизвестные патриоты» предпочли ретироваться.
Здесь мы подходим к весьма интересному аспекту деятельности «Национальных дружинников» — их взаимодействию с полицией. Сами дружинники на всех телеэфирах заявляли о том, что они являются добровольными помощниками полиции и призваны ей помогать, так как она сама не справляется со своими обязанностями. Но здесь возникает несколько вполне закономерных вопросов.
Во-первых, как объяснила известный украинский юрист-криминолог Анна Маляр, согласно законодательству, дружинники могут исполнять свои функции только в присутствии сотрудников полиции, а также нарукавную повязку на левом плече.
«Гражданские формирования с охраны общественного порядка разрешены законом. Но в соответствии с законом члены общественных объединений должны иметь при себе удостоверения и нарукавную повязку. Они же (Национальная дружина) на видео в форме с соответствующей надписью, что
заставляет воспринимать их как членов общественного формирования во время охраны общественного порядка.
Нарукавная повязка носится на левой руке посредине плечевого сустава. Она носится таким образом, чтобы обеспечить возможность окружающих ознакомиться с содержимым надписей, которые расположены на повязке.
Я в видео с присягой Национальной дружины не увидела нарукавных повязок.
Напротив, я увидела много закрытых лиц непосредственно в центре Киева. Но решением Киевсовета от 02.07.2015 №660/1524 запрещено членам общественного формирования по охране общественного порядка носить элементы одежды либо другие предметы обихода, которые не дают возможность установить принадлежность личного удостоверения члена общественного объединения именно этому лицу или делают невозможной идентификацию лица.
Если же эти нормы права их не касаются и они просто играются в ГО (гражданское объединение-автор), тогда на каком основании они уже год, по словам их представителя, патрулируют улицы, охраняют общественный порядок, противостоят алко и нарко притонам?» — пишет Маляр.
Николай Федотов: Дружины преткновения

Кроме того, в гражданском формировании по оказанию содействию стражам порядка могут пребывать только совершеннолетние граждане. То, что в «Национальных дружинах» полно малолеток — видно невооруженным глазом. Более того, «Национальные дружины» имеют статус обыкновенного гражданского объединения, как и, например, общество защиты животных. Но, при этом, общество защиты животных не совершает столь открытых противозаконных действий, как это делают нацдружинники.
Популярный украинский блогер Александр Михельсон увидел в деятельности «Национальных дружин все признаки незаконного военизированного формирования, как это и прописано в украинском законодательстве.
Николай Федотов: Дружины преткновения

«Говорят, что «Национальные дружины» не прописаны в законодательстве. А вот и не совсем. Например:
«Создание не предусмотренных законами Украины военизированных формирований или участие в их деятельности — наказывается лишением свободы на строк от двух до пяти лет с конфискацией имущества либо без таковой! (ч.1 ст. 260 Криминального кодекса)
«Под военизированными слудует понимать формирования, которые имеют организационную структуру военного типа, а именно: единоначалие, подчиненность и дисциплину, и в которых проводится военная либо строевая или физическая подготовка» (Прим. 1 к ч. 260 Криминального кодекса),
По-моему, всё ясно прописано» — пишет Михельсон.
Примеры откровенно погромной деятельности «Национальных дружин» тоже не заставили себя долго ждать. Во-первых, хоть это и не относится напрямую именно к «Национальным дружинам», но украинский журналист Руслан Коцаба выложил на своей странице в Facebook видео с участием Гражданского корпуса «Азов» — предшественника «Национальных дружин». На видео зафиксировано как толпа молодёжи под флагами ГК «Азов» с «волчьим кроком» — вольфсангелем подходит к двору частного дома и начинает забрасывать окна дома камнями, а потом и бутылками с зажигательной смесью, от чего загорается заборчик прямо под окнами дома. Двор и домик, как видно невооруженным глазом, очень бедные, что тоже характерно, ведь на замки олигархов нацдружинники пока покушаться не посмели.
Второй видеозаписью, только на этот раз уже при участии непосредственно «Национальных дружинников», стала запись стычки между дружинниками и украинской полицией в Кременчуге Полтавской области. Эта видеозапись, которую посмотрело уже 830 тысяч человек, полностью разрушила имиджа «национальных дружин» как структуры, которая взаимодействует с полицией. Отметим, что сама стычка произошла ёще 16 декабря прошлого года, но видео раскрутилось только на волне хайпа вокруг присяги «Национальных дружин». Можно предположить, что за раскруткой видео стоят силы, близкие к президенту Порошенко. Но вернёмся к самому видео. Во-первых, на видео видно, что основной костяк нацдружинников, по Крайней мере, в Кременчуге, составляют несовершеннолетние, которые не имеют права быть дружинниками по закону. Это, наверное, и является основной причиной почему «Национальные дружины» зарегистрированы в качестве гражданского объединения, ведь членство в нём позволено с 14 лет. Во-вторых, на видео видно, что у «Нацдружин» имеются фирменные маски-балаклавы с символикой, что категорически запрещено дружинникам. В-третьих, крики «мусора-п***сы» и «менты-суки» явно не тянут на слаженное взаимодействие с полицией.
Также провластный блогер Роман Бочкала выложил в сеть фото стычки между дружинниками и полицейскими в киевском районе Осокорки. Как и в случае с Кременчугом, главной причиной стычки послужил вопрос застройки. Дружинники в целях пиара для политической партии «Национальный корпус» активно вписываются в движения жильцов против незаконных застроек. При этом, пользуясь своей «крышей» в лице руководства Национальной полицией («азовец» Вадим Троян – первый заместитель руководителя Нацполиции – автор) и Министерства внутренних дел (министр Аваков – негласный протеже «азовского движения» — автор), они могут себе позволить то, что не под силу простым смертным. Например, в Киеве, во время конфликта вокруг застройки «Кристеровой горки», нацдружинники и активисты С14 жестоко избили охранников стройки.
«Сегодня наблюдал Нацдружину в действии. На Осокорках. Человек 30. С иголочки форма, выправка. Между собой разговоры – валим забор и уходим до приезда полиции. Забор абсолютно законный. Ограждает строительство электроподстанции. Застройшик реализует данный проект по заданию мэрии. В пиковые периоды на левом берегу возможны отключения света, не хватает подстанций. Зачем громить?? Респект патрульной полиции. Вместе с нарядами прибыл спецназ. Пару «активистов» успели снести секцию забора. Валили люди в «штатском». А дружинники были группой поддержки вандалов. Приезд полиции отрезвил ситуацию. Беспредел прекратился. Народ стал рассасываться. И это не первая подобная ситуация за крайние дни, когда
полиция жестко останавливает дружинников. Хотя это ж типа «Азов»… Но уже не верится в согласованность действий дружины с МВД. Это не был междусобойчик. На Осокорках был реальный батл. Если бы дружинники стали валить забор, полиция бы их приняла и поломала. Парни трезво оценили свои возможности и ретировались. Один полицейский говорит, «сейчас едем на другой вызов, там тоже дружинники…». Предлагаю встречать их вместе с военкомами и сразу отправлять на фронт» — пишет Бочкала.
Видимо провластный блогер не читает украинское оппозиционное интернет-издание «Страна.ua», которое словами своего инсайдера подробно описало схему взаимодействия «азовцев» с представителями полиции по вопросу о погромах стройплощадок в Киеве. Этот вопрос решается таким образом, чтобы дружинники могли создать себе радикальный имидж в глазах молодёжи, но, при этом, чтобы это всё происходило под контролем полиции.
«Полиция получает информацию на самом верхнем уровне, мол, там-то и там-то ГК (Гражданский корпус «Азов» — трансформирован в парию «Национальный корпус» — автор) будет кошмарить тех-то. Руководство полиции среднего и низового уровней об этих акциях не предупреждают для избежания толков о сговоре МВД с Азовом. Но начальство им заранее устно «рекомендует» особо не вмешиваться в происходящее — мол, стороны сами должны разобраться. В итоге, бойцы корпуса идут на штурмы без всякого страха и сомнений, заранее зная, что полиция не будет вмешиваться. Иногда, когда случаются эксцессы — как например перед «Киевгорстроем», полиция демонстративно может применить силу для разгона, но ничем для наших бойцов это не заканчивается — всех отпускают. Большинство участников не задумывается над тем — правильно ли они делают или нет. Их приучили беспрекословно выполнять приказы. И если начальство говорит, что нужно разнести забор на стройке, потому что она незаконная и жильцы протестуют, значит так и сделают. Меньшая часть, конечно, задается вопросом — ради чего на самом деле громят стройки. И не получает ли с этого руководство «Азова» или даже руководство МВД выгоду в качестве отступных от строителей? Тем более, что одни стройки мы громим, а другие почему то нет… Но, подчеркну, что этими вопросами задается подавляющее меньшинство. Да и то помалкивает» — говорит источник «Страны» в «азовском движении».
По словам источинка «Страны», «участие в столкновениях со строителями и прочими «барыгами» также решает и побочные задачи — держит в «тонусе» бойцов корпуса и добавляет сплоченности и опыта в уличных боях. Это своего рода учения. Во-вторых – это пиар ГК для жителей Киева. Мол, на фоне того,
что все остальные радикалы вроде ПС «сдулись», есть еще те, кто может «устроить третий Майдан и выгнать всех коррупционеров»».
Николай Федотов: Дружины преткновения

Очень интересный вопрос насчёт наличия у нацдружинников оружия, как и критериев подбора кандидатов в свою организацию. Сами нацдружинники пишут, что для вступления в организацию достаточно уметь исполнять приказы и отжиматься на кулаках.
Николай Федотов: Дружины преткновения

«Какие критерии для вступления в Нацдрцжины? Немного. Ты должен уметь исполнять приказы и отжиматься на кулаках».
Николай Федотов: Дружины преткновения

В анкете на вступление в «Национальные дружины» напрямую спрашивают, имеется ли у претендента на руках легальное оружие. На самом деле, вопрос оружия намного глубже, чем это может показаться на первый взгляд. Очень интересный комментарий по этому поводу написал украинский журналист-расследователь Артём Фурманюк, который является неофициальным экспертом по «азовскому движению».
Николай Федотов: Дружины преткновения

«Нацдружины сейчас активно вооружают огнестрелами. Оформляют официально, легально, НО это пофиг. Когда этих стволов будет сверхмного, легальность априори не будет иметь смысла! На то и расчет. Бешеные деньги туда вкладываются как минимум Аваковым и Ахметовым. Если же человек по тем, или иным причинам (например, судимость) не может получить разрешение, то на того, который может, оформляют сразу несколько стволов. Но каждый должен быть при оружии. Вооружают не калашами, а помповыми и ёще какими-то другими – подзабыл уже, но в наличии как нарезные, так и гладкостволы. Очень много автомашин также закупают. Если сейчас те же СБУ (Служба безопасности Украины – автор) на это никак не отреагируют – то спустя год-два уже будет поздновато пить Боржоми. Более того, членов Нацдружин активно ороиентируют на силовой захват власти на сборах и лекциях…» – пишет Фурманюк.
Кстати, у комментариях на странице Фурманюка один из пользователей отметил, что помповые ружья лучше всего подходят для силовых действий в городских условиях, в зданиях, в толпе — где с Калашникова особо не пошмаляяешь. Камуфляж «Национальных дружин» тоже адаптирован именно к городским условиям.
Вопрос финансирования «Национальных дружин», наверное, был самой популярной темой обсуждений в блогосфере. Первое, что бросалось в глаза как профессионалам, так и аматорам – это высокое качество съёмки презентационного ролика «Национальных дружин». В съёмке участвовали дроны, шествие снималось на профессиональную камеру с автомобиля. Видеоролики также потом «разгонялись» путём платной рекламы в социальных сетях. Надо сказать, что количество просмотров этих роликов в социальных сетях довольно внушительное — около полумиллиона просмотров. Также блогеры обратили внимание, что ролики
были сняты с провокационной целью – посеять панику и страх в глазах либеральной общественности.
Николай Федотов: Дружины преткновения

«Вот — ролик, снятый, чтобы все мы им поделились. Я сначала не хотела, но все же делятся — и я туда же.
Снятый явно не для того, чтоб киевляне почувствовали себя защищёнными дружинниками. Снятый для того, чтоб все зрители ужаснулись. С соответствующим звуковым рядом, с соответствующими лицами, драматическими облётами на дроне.
Снятый одно с двух: либо для того, чтобы создать драматическую картинку про хунту и увеличить процент голосов против нацистов. Спасатель от всего этого п***еца наверное уже на подходе.
Либо для того, чтобы завтра ввести в Киев войска, обнести город забором и рвом, посадить на трон какого-то сумасшедшего урода и сделать всех киевлян рабами сумасшедшего диктатора.
Ну и вообще: неплохой стартап — пара сотен половозрелых вооруженных мужчин, готовых к применению оружия. Не говорите только, что идея давно не витала в воздухе» — написала в своём блоге киевлянка Галина Ерко.
Но вернемся, всё-таки к вопросу финансирования дружинников. Нацдружинники во всех ответах на вопросы о финансировании заявляли, что они бедные, как церковные мыши. Форму покупают за своё счёт, да ёще и несколькими платежами.
А деньги на рекламу и продвижение в соцсетях, а также на бесплатную газету с отличной полиграфией, конечно же, получают от доброжелательных к ним бизнесменов. Кстати, о существовании таковых они признались не сразу.
Но в интернете стали циркулировать слухи о том, что «Национальные дружины» являются проектом беглого белорусского неонациста Сергея Коротких, он же «Малюта», он же «Боцман». За «разгоном» компромата на Коротких в соцсетях стояли так называемые «порохоботы». Одним из самых активных был известный пиарщик, работающий на команду Петра Порошенко, Александр Нойнец.
Николай Федотов: Дружины преткновения

«Два года в школе КГБ.
Потом Русское Национальное Единство.
Потом Национал-Социалистическое общество.
Потом «Формат18» Тесака.
Потом получение гражданства из рук Порошенко.
Потом ты миллионер.
Потом ты организуешь Национальные дружины и твоя мололежь начинает патрулировать улицы.
Господи, да это же просто великолепно. Украина — земля бесконечных, просто безграничных возможностей. Здесь можно достичь вообще всего, чего захочешь. Всего.
А вы недовольны. Воистину, некоторые люди будут жаловаться, даже если ты их вешаешь на золотой веревке» — написал в своём блоге Нойнец.
«Национальные дружины», конечно же, поспешили откреститься от Коротких, заявив, что он никакого отношения к их организации не имеет. Но верить этим заявлением можно приблизительно так же, как и заявлениям о том, что у них нет денег на платных сотрудников. Гораздо более интересным является интервью самого Коротких журналистке Татьяне Даниленко на телеканале ZIK. В нём Коротких, конечно же, опроверг какую-либо свою причастность к «Национальным дружинам», кроме личных знакомств с дружинниками с времен войны на Донбассе. Но в этом интервью Коротких, можно так сказать, «запорол» всю линию защиты «Нацинальных дружин», которую они проводили через свои страницы в соцсетях и на специально созванной пресс-конференции.
Во-первых, Коротких признал наличие оружия у нацдружинников. «Было знаменитое фото на Донбассе, которое разошлось, и весь интернет говорил «Ох, украинская армия, вот она может», только это фотография была нацдружинников… Ну еще совсем недавно была история, где четыре таких крупных бородатых парня стоят с «эмками» (американскими автоматами М4, представляющими укороченную копию армейской винтовки М16 — автор) российские СМИ говорили, что американцы, гады, дали им оружие, а это просто ребята купили и со своим ездят… Нацдружинники ездят просто по личной инициативе на фронт, как это делает «Правый сектор»» — заявил он.
Во-вторых, Коротких чётко обозначил намерения нацдружинников насчёт прихода к власти: «Они оттуда (с фронта — автор) вернулись, и видят, что пока они были там, здесь стало хуже, чем было до 2014-го. И они здесь самоорганизуются, не потому что им кто-то что-то заплатил, не потому что они являются представителями какого-либо из кланов, претендующих на власть. Они хотят сами стать властью, чтобы наконец-то навести порядок в стране, для того, чтобы изменить эту страну. Именно потому что являются националистами».
В-третьих, он заявил о том, что «Национальные дружины» не ограничивают свой горизонт пределами Украины, а имеют свой собственный цивилизационный проект: «Они имеют собственный цивилизационный проект, который шире, чем Украина, и они будут к нему идти, нравится это кому-то, не нравится».
О каком проекте идёт речь тоже сказано своершенно чётко: «Вся европейская цивилизация идет к катастрофе… Это то, что называется кризисом идей… Была эпоха либерализма, которая привела, на мой взгляд, и я готов это доказывать это и спорить сколько угодно, к деградации всего европейского общества в буквальном смысле слова… Вопрос — появится ли среди
националистических организаций, претендующих, грубо говоря, на перезагрузку европейской цивилизации, крупный успешный проект… Потому что это проблема общая для всех европейцев».
Как мы видим, речь идёт об обновлённой версии «Нового европейского порядка». Старая версия сломала зубы в Сталинградской битве, годовщину которой мы праздновали недавно.
Лидер «азовского движения» Андрей Билецкий, который собственной персоной принимал присягу от «Национальных дружин» в киевской крепости «Косой капонир», да ёще из печатью князя Святослава в руках, в интервью украинскому телеканалу NewsOne от 7 февраля подтвердил заявления Коротких.
«Когда во власть не верят, когда власть теряет всякое право на насилие, а государство должно иметь абсолютное право на насилие, то у такой власти нет сторонников. И когда она настолько делегитимизирована, а сейчас как раз такое время, то поводом для майдана и подобных событий может стать что угодно… Власть уже настолько слабая и обезумевшая для всех слоев населения, что может упасть в любую секунду […] Я считаю, что в этой ситуации национальные силы должны максимально быстро приходить к власти» — сказал Билецкий. Известный украинский журналист Юрий Бутусов в своём материале для «Зеркала недели» заявил, что «Национальные дружины» зарабатывают деньги охранными услугами. В частности, одним из главных источников финансирования является охрана предприятий концерна «ДТЕК», который принадлежит крупному украинскому олигарху Ринату Ахметову. Но гораздо более интересные данные насчёт финансирования «Национальных дружин» предоставила волонтер Ирина Коваленко, которая имела отношение к «Азову» в его начальный период.
Николай Федотов: Дружины преткновения

По её данным, дружинники получают зарплату от 10 тысяч гривен (370 долларов), а главы отделений от 15 тысяч (555 долларов).
Николай Федотов: Дружины преткновения

Деньги они зарабатывают, по её информации, с «крышевания» портов, храмов канонической православной церкви, в частности, Киево-Печерской Лавры, а также борделей и игральных залов.
По ее воспоминаниям бойцы «Азова» также ответственны за разграбление дачи Януковича в Беряднске в 2014 году. Как заявил бывший заместитель командира батальона Ярослав Гончар:
«Я и еще 15 бойцов вышли из состава батальона по причине несогласия, в том числе и идеологического плана, с действиями командиров и их подручных. Вместо боевых действий они занимаются мародерством и грабежами. При мне с дачи жены Януковича Людмилы в поселке Урзуф было вывезено два грузовика с награбленным имуществом. Из охотничьих угодий Януковича в Стародубовке тоже было похищено имущество. Когда я заявил о недопустимости таких действий и открытой поддержки национал-социализма в батальоне, меня связали и бросили в подвал. Там меня пытали. Те, кто заявляет, что батальон «Азов» белый и пушистый, нагло врет. Батальон превратился в банду, туда принимают только крайне правых. Если человек не придерживается национал-социалистических убеждений, в «Азов» его не примут».
Похожие наблюдения, только уже за деятельностью «Национальных дружин», обнародовал националистический блогер и волонтер Иван Абрамов.
«Как правило, кроме видео, на котором возмущённые патриоты громят незаконные кабаки, стройки и прочие наливайки, есть ёще видео ДО и ПОСЛЕ акции.
На первом, с камер видеонаблюдения, патриоты приносят в незаконный кабак маляву с суммой ежемесячной оплаты за крышу, а на втором они же приходят туда же порешакать с несговорчивым владельцем.
Правда, такое кино возмущённые патриоты почему-то в интернетиках не форсят. И уголовные дела полиция почему-то не возбуждает, руками разводят; склад злочину (состав преступления-автор), мол, неможливо довести (невозможно доказать-автор)» — написал он.
Николай Федотов: Дружины преткновения

Но опасность для бизнеса, которая исходит от «Национальных дружин», не идёт ни в какое сравнение с опасностью для политических институтов украинского государства. Которые и так находятся в условиях медленной, но уверенной стагнации после так называемой «Революции достоинства».
Долгое время либеральные исследователи украинского ультраправого движения, вроде Вячеслава Лихачева или Андреаса Умланда, намеренно приуменьшали влияние ультраправых в украинском обществе и политикуме после «Евромайдана». Главным тезисом этих исследователей, который они использовали в защиту своей аргументации, были ничтожные электоральные рейтинги ультраправых сил. Любому непредвзятому наблюдателю было понятно, что этот аргумент является откровенно притянутым за уши, так как даже беглый взгляд на установки и деятельность украинских неонацистов явно указывает на то, что парламентские выборы их интересуют только как инструмент донесения своих идей. Приходить к руководству страной они намерены путем вооруженного захвата власти. Идеолог «азовского движения» Эдуард Юрченко в своих интервью на «азовском» радио откровенно заявляет, что «азовцы» ожидают момента системной дезинтеграции украинского государства для того, чтобы в этот момент перехватить власть. Соответственно, параллельные государству структуры создаются именно в расчете на этот «час Ч». Когда на месте разложившегося государства образуется вакуум власти — «азовцы» заполнят его своими структурами. И «Национальные дружины» — это лишь самый громкий пример, ведь у «Азова» есть целая россыпь всевозможных структур, от литературного клуба до сети детских лагерей. Есть даже своя спасательная и медицинская службы – прообраз будущих МЧС и минздрава.
«Как долго нас кормили байками о том, что украинские ультраправые не такие опасные, потому что у них мало процентов на выборах? Да, у Азова/НацКорпуса/Социал-национальной ассамблеи электоральная поддержка в пределах статистической погрешности — но она особо и не нужна им, которые мечтают о государственном перевороте и диктатуре («хунта будет»). Зато эта, будто бы маргинальная, неонацистская группа владеет — эксклюзивно из всех политических сил — собственными легализированными вооруженными отрядами (целым полком с тяжелым вооружением и формализованными парамилитарес). Много ли назовёте стран, где происходит такой же треш?» — отлично написал на эту тему украинский левый блогер Денис Пилаш.
Также в среде майданной общественности нацдружинников стали сразу называть «титушками», хотя это сравнение не совсем верно. Было бы намного правильнее назвать нацдружинников хотя бы нацкомсомольцами, ведь в отличие от «титушек», у них присутствует идейная мотивация.
«Насчёт Нацдружин.
Многие люди пишут, что переживать особо нечего – это лишь новые титушки, которые как сошлись, так и разойдутся. Хотелось бы так думать, но так не думается.
Потому что титушки не были идеологически мотивированны. Титушки были обычными гопниками, которые приезжали бить людей за деньги. Большинству было насрать на порядок — украинский, русский, любой другой. Бабло, адреналин, бухло-все.
А здесь все не так. Эти люди имеют четко выстроенную структуру, идеологию, вождя, зож и вот это вот все.
И честно говоря, идея какого-то нового украинского порядка от этих людей мне очень не нравится» — написала по этому поводу журналистка Юлиана Скибицкая. Но, как говорит знаменитый принцип чеховского ружья, если ружьё висит на сцене — значит, оно обязательно должно выстрелить. И ружьё «Национальных дружин выстрелило, причём намного быстрее, чем это можно было предположить. 28 января — в День памяти жертв Холокоста — нацдружинники приняли присягу в Киеве, а уже на следующий день — 29 января — показали на всю страну, зачем они, собственно, и были созданы. Тогда в областном центре Черкассы, что находится в Центральной Украине, нацдружинники попали на заседание горсовета. Их туда пропустил действующий мер города Анатолий Бондаренко, дабы использовать как рычаг для давления на своих оппонентов. Отметим, что в Черкассах наметился раскол правящей группировки на власть в лице «Батькивщыны» и «Самопомощи», и оппозицию в лице Партии свободных демократов, Блока Петра Порошенко и ВО «Свобода». Черкассы были фактически парализованы вследствие раскола в правящей команде, бюджет всё никак не могли принять, вследствие чего в городе случился настоящий коммунальный коллапс — произошел ряд аварий в системе ЖКХ, практически прекратился вывоз мусора, стала накапливаться задолженность по зарплатам работникам бюджетной сферы.
И вот на заседание Черкасского горсовета пришли цацдружинники. На заседании должен был приниматься бюджет города, в котором оппозиционные депутаты увидели очень много коррупционных лазеек и завышенных трат. Отметим, что мер Черкасс Анатолий Бондаренко более известен в городе как криминальный авторитет «Толя Кастрюля».
«В начале сессии в зал вошла группа молодчиков в серо-черных формах с надписями «Национальная дружина» и черных формах со значками Национального корпуса «Азов». Все они были замотаны шарфами или в
балаклавах с капюшонами, а также с явными признаками того, что у них есть оружие (они зашли с такими сумками, которые предназначены для скрытого ношения оружия). Они стали между рядами, забрались на трибуну, а их лидер Дмитрий Кухарчук и бывший заместитель мэра Анатолия Бондаренко — Геннадий Шевченко — вместе с некоторыми АТОшниками, заблокировали трибуну. При этом Кухарчук выкрикнул на весь зал: «Депутатов не выпускать». Вот так началась сессия» — вспоминает депутат Черкасского горсовета от Партии свободных демократов Александр Згиблов.
Депутатов избивали прямо в зале, принуждая принять бюджет и проголосовать за выгодный меру исполком. Что они и сделали, а потом и вовсе самораспустились, что является беспрецедентным случаем в новейшей истории Украины.
В блогосфере эта новость сразу же начала расходиться с подачи известного блогера Андрея Шокотко (псевдоним Pauluskp).
«На фото Черкасский горсовет, «национальные дружинники» зашли в сессионный зал, чтобы «помочь» депутатам.
Пока не расстреливают и даже не бьют, просто напялили маски и демонстрируют силу, стоя в проходах. Приверно так выглядит свертывание демократии, даже такой фейковой как у нас.
Видимо, наши главнюки устали играть в демократию, устали имитировать демократию. До сих пор имитируют ради репутации на Западе, чтобы бабло давали, но репутация просрана, так что потемкинская деревня не нужна.
Теперь им хочется заполнять стадионы как это делал старина Пиночет – совсем не ради футбола.
Поэтому и появились «национальные дружины».
И мне это сильно напоминает 2014 год, Донецк, Паша Губарев заходит в облсовет, где запугивает депутатов: «Кто не спрятался — я не виноват». Тогда еще все смеялись, а потом не до смеха было.
Завел Пашу в облсовет тогдашний главмент области Романов. А этих, в масках, кто завёл?» — написал Шокотко в своём блоге.
Фотография лидера черкасских «азовцев» Дмитрия Кухарчука, футбольного хулигана 1990 года рождения, который с трибуны руководит заседанием горсовета в сопровождении подросткового возраста дружинников, зататуированных буквально до шеи, шокировала украинскую общественность. Сравнения с
начальным этапом деятельности народных республик Донбасса стали трендом в националистической среде украинских блогеров.
«Именно подобные аналогии я и приводил в разговорах со своими друзьями, в частности с Борей Дончаниным, летом прошлого года, после захвата «азовцами» ряда админсданий в Украине. Я говорил, что силовой захват власти в Донецке и Луганске весной 2014 стал возможным только благодаря потаканию титушкам мусорами. Таким образом, Аваков продал тогда регион Ахметову. Это уже потом эти территории перешли к Рашке (России-автор). Теперь же аваковы и турчиновы-пашинские в подходящий момент так само сдадут остатки Украины, но на этот раз себе любимым. Это и будет тот самый мятеж, о котором уже давно говорят отдельные народные депутаты» — пишет националистический блогер Артем Фурманюк.
В словах Фурманюка есть определённый резон, ведь как показываю последние социологические опросы, в частности исследование американского Международного республиканского института, проведённое в 2017 году на Украине, украинский народ тотально недоверяет политикам. Причём, самые низкие рейтинги именно у представителей «Народного фронта» Яценюка, Авакова, Парубия, Турчинова. Артём Фурманюк считает, что именно группировка Турчинова-Авакова-Пашинского — так называемая «партия войны» — является покровителем Андрея Билецкого и всего «азовского движения». Таким образом, «партия войны» не имеет никаких шансов законным и демократическим путём остаться при власти после президентских и парламентских выборов 2019 года. Собственно, у них есть несколько шансов сохранить свои кресла: а) государственный переворот; б) имитация государственного переворота и собственноручное «спасение» страны от бунтовщиков; в) «застопорить» за собой силовой блок при любой власти. Для любого из этих трёх вариантов потребуется участие «Национальных дружин»: либо они будут исполнителями реального или фейкового переворота, либо же нацдружинники станут постоянной угрозой, которую «ястребы» будут удерживать, находясь при власти.
Как хорошо написал по этому поводу украинский журналист Глеб Простаков:
«Прямо сейчас власть обкатывает новый вариант управления страной, при котором выборы выигрывать совсем не обязательно. События последней недели говорят об этом вполне убедительно. Черкасская история, когда молодчики из «Национальных дружин» нагнули депутатов голосовать за бюджет «как надо» — новый тренд. Не важно, у кого большинство в горсовете, к черту мелкие терки депутатов, скупку голосов, лоббирование, тушек. Нависающий над депутатом пацаненок в маске и несколько ребят, блокирующих выход из сессионного зала — лучший аргумент.
В БПП ты или в «Укропе», в Оппоблоке или «Батькивщине» — не важно, ты будешь голосовать так, как тебе скажут. Иначе… иначе, как было сказано бородатым радикалом из Нацкорпуса капитану «Шахтера», «мы решим с тобой вопрос». Эти ребята — тот же Сашко Билый с «калашом» образца 2014 года, только теперь без налета анархии — все системно и с благословения власти. Страх побеждает жадность». Харьковский журналист Константин Кеворкян тоже верно подметил, что «если раньше вопросы репутации решал человек с телеканалом, то отныне человек с ружьём. Именно это стало непредсказуемым для украинской элиты результатом «революции достоинства». Уверенные в том, что от надоевших штурмовиков можно легко откупиться (а потом и списать их в утиль), киевские правители неожиданно узрели перед собой восставшее из ада племя идейных нацистов, которых они считали не более, чем советской пропагандистской выдумкой».
Также украинские блогеры узрели паралели между дружинниками и штурмовиками гитлеровской партии НСДАП, хотя, судя по заявлениям
представителей украинской полиции и самих дружинников, их было бы более корректно сравнивать со Вспомагательной полицией, которая комплектовалась из штурмовиков, эсэсовцев и боевиков «Стального шлема». Бойцы Hilfspolizei, или сокращенно Hipo, выходили на совместные патрулирования с официальной государственной полицией в 1933 году, после поджога Рейхстага. После окончательного утверждения нацистов у власти, эти «нацдружинники» были расформированы, а большая часть бойцов перешла служить в охрану концлагерей.
Николай Федотов: Дружины преткновения

«Украинское законодательство предусматривает регистрацию общественных организаций, осуществляющих помощь правоохранительным органам в охране общественного правопорядка и государственной границы, объясняет советник Министра внутренних дел Иван Варченко.
Однако, отмечает он, действия должны быть скоординированы с правоохранительными органами. «Члены этих организаций имеют право осуществлять охрану общественного порядка совместно с сотрудниками Национальной полиции или Национальной гвардии»».
На фото: Берлин, март 1933 года. Совместная охрана общественного порядка» — иронизирует либеральный блогер Павел Зубюк.
Николай Федотов: Дружины преткновения

«…просто интересно. Только мне это напоминает физкультурно-спортивное отделение службы порядка партии (Sturmabteilung)?» — пишет израильский спецназовец, который тренирует украинских военных, Цви Ариели.
Николай Федотов: Дружины преткновения

«национальные дружины. под масочками. думаю, собирать чемоданы можно начинать прямо сейчас, если не пару лет назад» — пишет украинская дизайнерка и художница Лёля Гольдштейн.
«6 раздел книги Снайдера (Тимоти Снайдер — американский историк — автор) «про тиранию» называется «берегитесь парамилитарных формирований».
В нём Снайдер пишет: Когда люди с оружием, которые всегда утверждали, что они в оппозиции к системе начинают носить униформу и маршировать с факелами с портретами лидера, приближается беда. Когда же подчинённые определённому лидеру парамилитарные группировки смешиваются с официальной полицией и вооруженными силами, беда случилась» — спохватилась
журналистка «Общественного ТВ» Анастасия Станко, которая была главным медиарупором «Евромайдана».
Николай Федотов: Дружины преткновения

Юмористический паблик «азовского движения» под названием «Андрей Белый Вождь» опубликовал ответ всём паникёрам: «Боитесь Национальных дружин? Присоединяйтесь к ним и вас наверняка не тронут».
Увидели нацизм на Украине даже западные либералы, которые всё это время закрывали глаза на расцвет «коричнёвой чумы» на Украине, боясь сыграть этим на руку России. Были опубликованы достаточно критические статьи на англоязычном сайте «Радио Свобода», а также сразу два материала на украиноязычном «Голосе Америки». Прозрел даже профессиональный русофоб и отбеливатель украинских неонацистов Антон Шеховцов.
«Сотни неонацистов промаршировали через украинскую столицу Киев, который так старался доказать, что украинские неонацисты являются всего лишь выдумкой российской пропаганды» — написал он в своём «Твиттере».
Николай Федотов: Дружины преткновения

Также он добавил, что «нет ни единого европейского государства, где власти разрешат создание ультраправых отрядов и разрешат сотням боевиков маршировать по столице».
«Где в Европе неонацистам разрешено, при поддержке министра внутренних дел, сформировать отряды и сотнями маршировать через центр столицы?» — сокрушается Шеховцов.
Это пишет тот самый Шеховцов, который во времена Евромайдана призывал мировую общественность не поднимать панику насчёт присутствия на Евромайдане ультраправых боевиков.
«Мы призываем комментаторов, особенно тех, кто придерживается левых взглядов, быть осторожными с озвучкой обоснованной [sic!] критики радикального украинского этнонационализма» — призывал тогда Шеховцов.
«Более паникерские заявления про Евромайдан, скорее всего, будут использованы кремлевскими «политтехнологами» для воплощения геополитических проектов Путина. Предоставляя риторическое обеспечения войне Москвы против независимости Украины, такое паникерство невольно помогает политической силе, которая является намного большей угрозой для социальной справедливости, прав меньшинств и политического равенства, чем все украинские этноцентристы вместе взятые» — таким образом, по словам тогдашнего Шеховцова, нынешний Шеховцов своей паникой помогает коварному Путину завоёвывать Украину.
«Мы также призываем западных комментаторов выражать сочувствие национальному государству, которое очень молодое, неконсолидированное и находится под серьезной иностранной угрозой. Неопределенная ситуация, в которой украинская нация до сих пор находится, и огромные трудности повседневной
  • Автор: sidney
  • Автор: 15-02-2018, 01:15
Жизнь против демагогии

Либералы то ли не хотят понимать, то ли действительно не понимают простейшего и очевиднейшего факта: если устранить государство с его карательными органами и идеологическими функциями, то начнётся зоологический диффузный террор всех над всеми. Как объяснять эту очевидность – я уже не знаю, именно из-за её очевидности…
Ну, почитайте у М.Горького как дедушка терроризировал внуков, а государство, партия, профсоюзы и прочие общества либеральненько не вмешивались… Почитайте, что случилось в 1905 году, когда «начальство ушло». И что случилось в 1917, когда «государство слиняло в два дня». Но если вы не доверяете книгам (а весь книжный опыт человечества говорит об этом) – тогда напрягите память и вспомните «свободу» 90-х… Ну, государство опять «ушло» - и площадная митинговая стихия обернулась террором криминальных мафий над населением…
Власть должна подавить самых энергичных и агрессивных членов вверенного ей общества – иначе её свергнут. Кто? Да вот эти самые энергичные и агрессивные: когда собчак (имя собирательное) понимает, что Е.К. Лигачёв стар, слаб и выжил из ума – хитрый собчак делает всё, чтобы сесть в его кресло. Сев в это кресло – будет в нём сидеть, пока не найдётся более энергичный и агрессивный хищник…
Государство не может прекратить террор, пока присутствует, но тем более оно не может предотвратить террора своим уходом. Из всех лютых царей на Руси самым лютым была Свобода. По другим народам – то же самое, просто их история нам менее интересна. Но ни в Англии, ни во Франции падение королей и церковных иерархий не снижали уровень террора, а наоборот, наращивали его многократно!Что, пуритане Кромвеля – вегетарианцы? Или якобинцы Робеспьера отмечены дряблым интеллигентским гуманизмом?Да и сама «либеральная демократия» - всё больше превращается в диктатуру дегенератов с разветвлёнными карательными функциями и доносительством. Под болтовню о свободе слова и мнений – она оставляет человеку только узкий коридор «свободы» «единственно-правильного мнения».Вот как иллюстрирует это несгибаемая провокаторша Лилия Шевцова (сказано на радио «Свобода»): «Восприняв западную мягкотелость за норму и попытавшись раскачать либеральные демократии изнутри, Кремль спровоцировал неизбежный ответ. «Коллективный Запад» формирует новые правила игры с Россией, которые грозят разрушить столь успешную модель выживания самодержавия»[1].Это же смешно! Это же пародия на сталинский язык, особенно нелепая в устах антисистемного либерала- «демократа»! Есть шаткая «либеральная демократия» - в которой все «свободны», и говорят, чего хотят – ибо всё равно ничего сказать не могут: мозги у всех промыты… Но подлые враги демократии (враги народа!) из-за рубежа вражескими голосами хотят промытоголовым предложить коварные свежие идеи! А вдруг сработает?! Вам не кажется, что логический коллапс внесён уже в само выражение: «открытое общество и его враги»[2]? Если это общество только и делает, что борется с идеологическими диверсиями – то в чём тогда его свобода? За что оно тогда осуждает сталинское общество – тоже боровшееся с врагами?

Главная проблема Запада (как, впрочем, и любого группового самодержавия, базирующегося на правящем заговоре) – привычка к декоративности всех картинно-преодолеваемых "вызовов", обманчивой эффективности в рамках «общества спектакля».

Правящая масонерия Запада потеряла нюх и неспособна реагировать, например, на «нестандартное» поведение Путина, расхотевшего быть колониальным губернатором в одном ранге с ничтожеством Порошенко. Когда политическое пространство приходит в движение – масонерия теряется, ведь в сценарии «этих реплик не было»…Карманные враги Запада обычно сидели в чалмах и в пещерах по Говнистанам. Расстреливать их, живущих в каменном веке, с неба было легко и приятно. Дома Заговор организовал фиктивную оппозицию, а сегодня обнаруживает за расписным картоном «вечной двухпартийности» разрушенные институты диалога власти и общества.Даже продолжая грабеж всего мира, правящий заговор уже не может удовлетворить реальных социальных нужд своих стран. На это накладывается пост-советское полное отсутствие образа «будущего». Запад в собственной пропаганде настолько идеален, что будущего у него просто не может быть: эталон обновлять – только портить!Отсюда дегенеративный потребительский проект с тающим, как снег весной, реальным потреблением. Это проект вечной консервации «настоящего», ставшего ненастоящим и даже призрачным.Главная проблема вот в чём: Большой Запад и заврался по большому. Ложь - эффективное оружие на короткой дистанции, когда противника нужно выбить из седла. Но на марафонских дистанциях исторического забега ложь начинает опутывать самого лжеца, постепенно он переходит от обмана к самообману…Поэтому у Запада два пути. Первый — прямой путь к уже опробованному фашизму и массовым репрессиям всех инакомыслящих, «пытающихся расшатать демократию изнутри». Террор хорош для «хозяев жизни» тем, что позволяет снизить уровень лживости во вконец изолгавшейся системе, давно уже запредельный и перешагнувший критический порог.
Что случилось с человечеством? Версия…

Главная проблема современности в том, что почти всем, и почти на всё наплевать. Народная масса сформировалась в нашем поколении как беспрецедентно-инертная, она приходит в какое-то движение только в случае внешней стимуляции (принуждения, подкупа). Сама же почти не имеет ни взглядов, ни пристрастий. Тает добровольный интерес к популяризации знаний и культуре, чтению – а тот, который есть, либо носит остаточный характер, либо симулируется (из соображений престижа – когда автора читают или на концерт ходят не ради самого действия, а потому что автор или оркестр «раскрученные» - вот, мол, и я возле них выгляжу «успешным»).
В политике произошло невероятное оскудение обоих противоборствующих сил – как оппозиционных так и охранительных. И толпа и госаппарат сонливы, порой минимальные усилия способны обрушить колоссальную державность. Отсюда и феномен «цветных революций» - совершаемых лентяями против засонь, без пулемётов и картечи (или в минимальном их количестве). Ещё в XIX веке такое было просто немыслимо: вспомним двусторонний накал красных и белых, революции и реакции в европейских странах!
Выдающийся фантаст И.Ефремов ещё в 70-х годах сетовал на растущее безразличие молодого поколения, утрату им такого качества, как «добросовестность» в порученных делах. Футуролог С.Г. Кара-Мурза уже в наши дни вспоминал позднесоветские времена- и ту ярость, которую вызывало у молодёжи любое напряжение сил, любая нагрузка. Недавно газета «Завтра» жаловалась, что под разговоры про «трудную жизнь» даже в небогатых семьях растут дети, способные выживать только при опеке, только в офисе с кондиционером и кофейной машиной. Это поколение моментально сгорает при малейшем усилении напряжения…Для человеческой цивилизации АПАТИЯ – явление очень опасное, потому что цивилизация с апатией несовместима. Сама передача колоссального искусственного мира и «принуждения к знанию» требуют колоссальной энергии и силы чувств. Прогрессирующее безразличие в стиле «что воля, что неволя» (помните детскую киносказку?) – не даст человеку ни защитить, ни сберечь ни себя, ни тот культурный пласт, который ему обеспечили предки. Если ни бороться, ни работать, ни учиться не хочется – то очевидно, что получим капитуляцию, разруху и всеобщую безграмотность в итоге…+++Но как мы дошли до жизни такой? В которой угасают все импульсы – и человек всё чаще соглашается не в силу согласия, а только чтобы «отвязались»? С чем связана нарастающая сонливость общества, которому ничего не хочется, которое ничем не горит, ни на что не откликается? Как рассказывал мне Т.В. Савченко, много лет живший в Киеве – «если не 90, то 80% точно из жителей Украины – нормальные люди, такие же, как ты и я. Но 5% психически больных (и хорошо оплачиваемых Америкой) подонков гоняют их, как маленькая шавка коровье стадо. Основная модель поведения большинства – убежать, спрятаться, «сховаться», уклониться. Авось как-нибудь пронесёт и переждём грозу…»С.Г. Кургинян не раз писал о пророчестве старой армянской коммунистки, высказанном в 80-е годы: «Это общество «ням-ням». Его зарежет даже один волк». Произошли очень существенные и массовые перемены в человеческой психике. Она существенно сместилась, переродив активного и настойчивого преобразователя в пассивного и безвольного приспособленца. Про таких с досадой говорят: «положишь – лежит, посадишь – сидит»…+++Вы, дорогой читатель, знаете основную мою теорию: все психические заболевания являются концентрированными сгустками процессов, представленных в обществе в разреженном состоянии. При снижении плотности заболевания увеличивается его объём и охват. Например, в наиболее тяжёлых формах паранойя свойственна относительно немногим людям (хотя и их число неуклонно растёт). А вот в смягчённых латентных формах она же (паранойя) – как склонность, «странность», индивидуальная особенность характера присуща значительно большему количеству людей.То есть социальные психопатологии (в этом и состоит моя теория) слабее и легче клинических психопатологий, представляют из себя их лайт-версию, или, фигурально выражаясь, «разбавленное вино». Но именно за счёт того, что это «вино» разбавляют – его гораздо больше, чем креплёного!То есть социальные патологии (мягкие и латентные формы клинических) – куда шире распространены, чем заболевания психики в тяжёлой, фиксируемой медиками, форме.+++Так вот, в этом ключе: медики пишут, что клиническая апатия представляет собой разновидность защитного механизма психики. Стрессовая ситуация отнимает довольно много психической энергии, в ответ на это начинаются процессы нервного торможения. То есть: если человек в один период тратил много эмоций – он должен компенсировать перерасход в другие периоды сниженной восприимчивостью. Чем активнее прошёл день – тем крепче ночной сон…Этот механизм в нормальных условиях не даёт человеку «перегореть» от избыточного напряжения, как предохранитель. Маятник должен качаться от сильных чувств к слабым, от перенапряжения к расслабухе, от обилия впечатлений – до невосприимчивости…
  • Автор: sidney
  • Автор: 14-02-2018, 15:24
РИА ФАН: Вассерман объяснил, кому выгоден конфликт Киева и Варшавы из-за «дискриминации» украинцев
Накануне стало известно, что руководство расположенного под Варшавой завода Lindab заставило украинских рабочих носить униформу сине-желтого цвета. В связи с этим уполномоченный по правам человека в Польше Адам Боднар начал проверку возможной дискриминации украинцев на предприятииНа польском заводе шведской компании Lindab, производящем крыши, водостоки и вентиляционные трубы, работают 200 человек, из которых 40 — граждане Украины. Как сообщил изданию Gazeta Stoeczna директор предприятия Михал Вроблевский, униформа украинцев отличается от остальных, поскольку они не говорят по-польски. По словам Вроблевского, такая идентификация удобна и помогает самим украинским трудящимся. По мнению российского знатока Анатолия Вассермана, разгорающийся конфликт между Украиной и Польшей из-за якобы дискриминационных требований к униформе украинских рабочих на польском предприятии создан искусственно. «Во-первых, я бы не назвал дискриминацией сине-желтую униформу для украинцев. С практической точки зрения на производстве действительно целесообразно выделять сотрудников, которые не владеют местным языком, чтобы было понятно, с кем и как надо общаться. Так что нарушения прав человека здесь нет, тем более что само понятие «права человека» сейчас, мягко говоря, искажено и запутано. И под предлогом защиты прав человека в последнее время совершается множество преступлений на государственном уровне», — отметил в беседе с корреспондентом Федерального агентства новостей известный публицист, журналист и политолог.

Анатолий Вассерман напомнил, что само ношение национальной одежды во всем мире — достаточно распространенная традиция, а на Украине, после произошедшего там в 2014 году госпереворота, ношение якобы национальных вышиванок стало частью националистической идеологии пришедших к власти на Украине сил и их спонсоров. «Мне представляется, что скандал из-за униформы украинцев на польском заводе раздут искусственно.
  • Автор: sidney
  • Автор: 14-02-2018, 14:43
Вадим Елфимов: Сон в зимнюю ночь
…Вялотекущая дискуссия, кем-то навязываемая в последние недели обществу: «Отмечать или не отмечать очередную годовщину БНР?!» — вызвала у меня из памяти старый детский анекдот.

Приходит алкоголик к доктору:
— Помогите, пью беспробудно, безостановочно!
— А вы «зашейтесь!».
— НЕ могу, это последняя радость в жизни! Нет ли более щадящих методов?
— То есть завязать не желаете?
— Не желаю.
— Тогда старайтесь выпивать реже.
— Как это?
— Ну, пейте только по большому поводу. Например, праздник… Или приезд друга…
— Спасибо, доктор!!! – обрадованно закричал алкоголик и пустился бегом.
Остановился он только на вокзале, в ресторане, где отмечал прибытие и отбытие всех поездов поднятием чарки: «За приезд!»… «За отъезд!».
…Тот, для кого главное – напиться, повод найдет, пусть даже самый мелкий. И не стоит ему в этом помогать, ибо тогда он почувствует как бы наше одобрение. То же и с годовщиной БНР – тем, кому главное – попытаться расколоть белорусское общество, не надо давать даже малейшего повода думать, будто мы в чем-то с ними согласны. Вот и доктор этот, разве вылечил он алкоголика? Разве избавил его семью от страданий? – наоборот, он лишь усугубил ситуацию и подтолкнул забулдыгу к новому запою…
Так что если говорить о годовщине БНР, как о каком-то поводе, то тут нас всех и очень быстро расставит по местам одни простой вопрос: поводом для чего?!
Вот задайте себе лично этот вопрос, и все для вас станет ясно – будете вы отмечать или не будете!
А теперь по существу… Не по поводу повода, а по смыслу самой БНР. Априори замечу, что специально воздержусь от каких-либо ее оценок. И не потому, что у меня нет политической или научно-исторической позиции (она, поверьте, у меня есть), а потому что я хочу, чтобы поняли меня даже те, кто не силен ни в политических дрязгах, ни в исторических дебрях. Можно сколько угодно ломать остро заточенные копья аргументации по поводу того, что случилось 100 лет назад, хорошо оно было или плохо, но какой смысл все это имеет сегодня… 100 лет спустя?! Мы же в XXI веке, на другом техническом укладе и в другой социальной парадигме!
Или это событие было такое мощное, масштабное и глубинное, что до сих пор влияет на нас? Или кто-то искусственно поддерживает в нем «жизнь», просто чтобы будоражить наши умы историческим Несбывшимся?
Как видите, эти вопросы более серьезные и для более серьезных людей. А потому и ассоциация у меня для них возникла тоже более солидная – из «Золотого теленка» Ильфа и Петрова. Помните, был там выведен такой персонаж в царских бакенбардах и солдатских подштанниках Федор Никитич Хворобьев, который выбегал из дому и кричал: «Все тот же сон!». Ему, бедняге, монархисту по убеждениям, хотелось увидеть во снах крайнего правого депутата Госдумы Пуришкевича, ялтинского градоначальника Думбадзе или какое-нибудь тезоименитство, а его все посещали сны советского толка: членские взносы, стенгазеты, совхоз «Гигант»…  В общем, пытка снами! Вот и ныне некоторые представители оппозиции мучаются почти такими же снами – только «бело-красными», с «погонями»,  — и хотят они, чтобы сны их стали для нас явью.
Только вот загвоздка: в метущейся душе Хворобева на поле сновидений боролись две реальности – царская и советская. Тут, как говорится, все понятно, все солидно, все обосновано. А в душах белорусских оппозиционеров сны порождаются снами – все это химера на химерах. Не было у нас никогда бело-красно-погонной реальности. Не было и не будет. А если что и было, так все больше в воображении (и во снах) некоторых особ – не более того.
Чтобы вести летоисчисление белорусской государственности от провозглашенной кем-то БНР не хватает одной детали. Для того чтобы установить факт существования государства (хотя бы формально), необходимо, чтобы его признавали другие государства. Не было такого признания – не было и государства, таков важнейший принцип международного права. Закон суров, но он – закон, и точка!
А, значит, и говорить не о чем. И отмечать – нечего. И если мы хотим, чтобы в мире к нам, белорусам, относились с уважением, мы должны показать, что понимаем в международном праве не меньше других. И что мы опираемся на факты.
А фактов нам не только не следует бояться, мы можем ими гордиться. Все перечислять не буду, упомяну только два. Первым белорусским государством стала БССР. Это неоспоримый факт: белорусы в рамках БССР обрели все необходимые атрибуты государственности, даже стали основателями Организации Объединенных Наций. Ну а полную политическую самостоятельность обрели уже в рамках современной Республики Беларусь – таков реальный путь и генезис белорусской государственности.
Отрицать его – значит отрицать саму государственность, ставить под сомнение достигнутое и опять же звать нас… во сны. И какого цвета эти сны, право, не важно – главное, что они уводят нас вдаль от реальности.
Тут у оппозиции опять ошибочка вышла: белорусы, как нация, тем и славятся, что обладают чувством реальности. Нас снами не накормишь.
Вадим Елфимов
  • Автор: sidney
  • Автор: 14-02-2018, 05:00
Лев Криштапович: БНР как антисоветская и русофобская затея «белорусизаторов»

Необходимо заметить, что история вообще не ограничивается только правильным и, еще того менее, только правдоподобным, то есть такими определениями, правильность которых непосредственно ясна для сознания, оперирующего представлениями или так называемым плюралистическим подходом. История строится на доказанных определениях, то есть таких, содержание которых не воспринимается как внешнее препарирование фактами, а представляет собой результат самого внутреннего исторического развития. Вот почему истинное историческое познание не означает удовлетворение прихотей отдельного человека, чтобы он создавал из них все, что ему захочется.
В истории важно не то, что можно мыслить, а то, что действительно мыслят, и подлинное историческое познание следует искать не в произвольно приводимых примерах, вырванных из контекста исторического процесса событиях, а только в самой истории. Таким образом, мы делаем очень важный шаг вперед, когда в области исторического познания перестаем говорить, что возможно еще и нечто другое. Подходя к истории с точки зрения так называемого плюрализма занимаются случайным, казусным, истинное же историческое познание есть познание о необходимом, закономерном. Это, разумеется, относится и к истории белорусского народа.
Исторический путь развития Белоруссии проходил в русле национального, культурного, цивилизационного единства с Россией. Для белорусского и русского народов характерны языковое родство, единство образа жизни и территории, одна и та же социальная система ценностей, одни и те же мировоззренческие и политические убеждения, общность исторической судьбы.
Объективно белорусская государственность сформировалась в условиях общерусского цивилизационного пространства, союза с русским народом. Такова специфика исторического формирования белорусской государственности.
Эта специфика образования белорусского государства рельефно проявляется на примере попытки создания Белорусской Народной Республики (БНР) во время немецкой оккупации Белоруссии в 1918 году. Историки, анализирующие процесс возникновения БНР, делают большой упор на различные частные моменты и сообразно казусной логике исторического мышления подразделяются на две группы: одни считают, что БНР не была государством, а представляла собой только идею белорусской государственности, поскольку у нее не было реальной власти и реальных признаков государственности: армии, полиции, Конституции, судебных органов, финансовой системы и т.п. Другие же доказывают, что БНР все-таки была белорусским государством, поскольку имела флаг, герб, «государственную печать». Несмотря на свои расхождения, обе группы исследователей, тем не менее, считают, что БНР следует рассматривать как явление, которое все-таки способствовало формированию национального самосознания белорусского народа, развитию его языка и культуры, осуществлению государственной самостоятельности и независимости.
Некорректность такого вывода заключается в том, что он основывается на хронологических и формально-абстрактных признаках. Для постижения феномена БНР важна не формально-абстрактная, а философско-историческая точка зрения. А философско-историческую подкладку БНР как раз и составлял комплекс антисоветских, антирусских, антисоюзных идей, которые шли вразрез с белорусской ментальностью и белорусской историей.
Идеологи БНР всячески стремились отрицать историческое значение Октябрьской революции в жизни белорусского народа, противопоставить белорусов и русских, развести Белоруссию и Россию по разные стороны исторического и цивилизационного развития. И такая идеология была не только антисоветской и антироссийской, но и антибелорусской, поскольку она была чужда белорусскому национальному характеру, в ложном свете рисовала взаимоотношения между белорусами и русскими, а поэтому абсолютно не воспринималась нашим народом. Совсем не случайно, что сама БНР была провозглашена в период немецкой оккупации Белоруссии 25 марта 1918 года., так как она не имела поддержки среди белорусского народа, а лишь рассчитывала на «хаўрус с Германской империей», т.е. с оккупантами. Поэтому не случайно так называемые «руководители» БНР 25 апреля 1918 года послали германскому кайзеру Вильгельму верноподданническую телеграмму, в которой благодарили за освобождение Белоруссии «от тяжелого гнета, господства чужого издевательства и анархии». Кайзеровские марионетки заявляли, что независимость и неделимость края может быть обеспечена только в союзе с Германской империей, только под ее защитой.
Не успели высохнуть чернила на телеграмме кайзеру, как «правительство» БНР, которое в октябре 1918 года возглавил антисоветчик Антон Луцкевич, стало ориентироваться на панско-шляхетскую Польшу, «обещая подчинить пилсудчикам Белоруссию в виде протектората со статусом автономии». Поскольку все это смахивало на превращение Белоруссии в восточные крессы Польши, то «белорусизаторы» на сессии своей Рады отстранили с так называемого поста премьер-министра Антона Луцкевича и с 12 декабря 1919 года во главе «правительства» БНР стал член партии белорусских эсеров Вацлав Ластовский, такой же активный антисоветчик и русофоб, как и все его предшественники.
Начался поиск новых «кайзеров». 15 сентября 1920 года «правительство» БНР обратилось с письмом к Мирной конференции в Париже с просьбой «внять мольбам» белорусского народа помочь ему «в борьбе с большевистской оккупацией». Но это был глас вопиющего в пустыне.
27 апреля 1922 года Вацлав Ластовский и Александр Цвикевич (министр иностранных дел БНР) прибыли на Генуэзскую конференцию. Они письменно обратились к конференции с просьбой пересмотреть вопрос о Рижском мире и признать БНР. Но вопрос о БНР даже не был вынесен на обсуждение конференции.
Вацлав Ластовский, исключенный из партии белорусских эсеров за тесные связи с Юзефом Пилсудским, в 1923 году вынужден был подать в отставку и «премьер-министром» БНР стал Александр Цвикевич. Это происходило в условиях политической переориентации в эмигрантской среде «белорусизаторов». 12 октября 1925 года в Берлине на совещании Рады БНР они признали полное банкротство своей борьбы против Советской власти, объявили о самороспуске «правительства» БНР и признали Минск «единым центром национально-государственного возрождения Белоруссии». В свете вышесказанного совершенно ясно, что БНР никакого отношения к белорусскому национальному самосознанию и к белорусской государственности не имеет.
Но дело с БНР на этом не окончилось. Уже в Советской Белоруссии в 1920-е годы идеология БНР начала реанимироваться под видом политики «белорусизации», которая приобрела откровенно русофобский характер.
Политика «белорусизации». В результате Октябрьской революции 1917 года возникла реальная возможность национального возрождения белорусского народа. Характер и сущность национальной политики в послереволюционной Белоруссии во многом предопределялись значительными переменами, происходившими по стране в целом в этой сфере общественных отношений. 2-я сессия ЦИК БССР 15 июля 1924 года приняла постановление «О практических мерах по проведению национальной политики», положившее начало крупномасштабной белорусизации как официальной государственной политике. Её активными проводниками были председатель ЦИК БССР А.Г.Червяков, председатели СНК Я.А.Адамович и Н.М.Голодед, руководитель Института белорусской культуры В.М.Игнатовский.
Вокруг них группировались представители национальной интеллигенции. Белорусизация в ее здоровом понимании представляла собой всестороннюю деятельность партийных, государственных и общественных организаций по национально-государственному и национально-культурному возрождению белорусского народа. В 1920-е гг. в партийных документах, постановлениях государственных органов, выступлениях известных политических деятелей, учёных, деятелей образования, культуры звучала мысль о том, что белорусизация является самой значительной частью национальной политики КП(б)Б и её предназначение – государственное, экономическое и культурное возрождение страны. В документах, определявших пути и методы осуществления белорусизации, акцент делался на необходимости ответственного отношения к национальной интеллигенции, которая играет большую роль в национально-культурном строительстве, и исключительной важности овладения белорусским языком всей партией. Политика была направлена на проведение в жизнь идеи выдвижения и всё большего втягивания в руководящую работу в экономике и культуре работников местных национальностей (белорусов, русских, поляков, евреев) при условии выдвижения белорусских работников в первую очередь.
В работе по формированию руководящих кадров предлагалось брать за основу партийную выдержанность, деловые качества, знание белорусского языка и условий развития БССР. Уже к началу 1928 г. на белорусский язык преподавания перешли до 80% общеобразовательных школ. Тысячи учителей окончили краткосрочные курсы по подготовке и переподготовке по белорусскому языку. Белорусский язык стал основным языком обучения в сельскохозяйственных, педагогических техникумах, части профессиональных школ, рабфаков, вечерних школ для взрослых, в школах рабочей и крестьянской молодёжи. Последовательно проводился перевод на белорусский язык лекционных курсов и семинаров в вузах. Он являлся основным языком преподавания в коммунистическом университете, советско-партийных школах, системе партийно-политического образования.
В 1928 году, по официальным данным, в центральных партийных, государственных, профсоюзных органах, общественных организациях белорусским языком владели 80% служащих, на областном и районном уровне – 70%. В начале 1929 года в административных органах доля белорусов достигла 51,3%, хозяйственных – 30,8%. С целью подготовки командиров для красноармейских частей Западного (с 1926 года Белорусского) военного округа в 1924 году в Минске начала действовать Объединённая белорусская военная школа с белорусским языком обучения по большинству предметов. Из 11 центральных газет, выходивших в республике в 1927 году, 3 издавались на белорусском языке, 4 – на русском, по 2 – на еврейском (идиш) и польском языках. В окружных газетах часть материала печаталась на русском, часть – на белорусском языках.
Но в процессе развития белорусизацию оседлали бывшие деятели БНР, скрытые антисоветчики, которые под видом национального возрождения белорусского народа, разрыва с царским прошлым и социалистического строительства в Белоруссии начали пропагандировать откровенную русофобию. Белорусизация в ее бэнээровском варианте стала представлять собой политику и идеологию антисоветизма и русофобии, направленную на фальсификацию белорусской истории, отрыв ее от общерусской истории, противопоставление братских народов – белорусов и русских и под прикрытием вывески о так называемом возрождении Белоруссии стремление осуществить замену белорусской ментальности антисоветским и антирусским сознанием в интересах всевозможных западных «кайзеров», но, прежде всего, польско-шляхетского экспансионизма.
Как это ни парадоксально, но начало такой «белорусизации» положило постановление Президиума ЦИК БССР от 11 июля 1923 года об амнистии противников Советской власти в связи с третьей годовщиной освобождения Белоруссии от польских интервентов. Именно с этого времени все наиболее видные противники Советской власти, которые являлись наиболее рьяными белорусизаторами, были амнистированы и начали играть главную скрипку в национально-культурной политике БССР в 1920-е годы.
В феврале 1922 года произошло торжественное открытие Института белорусской культуры (Инбелкульт) как комплексного, многоотраслевого научно-исследовательского учреждения в республике, будущей Академии наук БССР. Первым председателем президиума Инбелкульта был назначен белорусизатор С.М.Некрашевич. Этот тот самый С.М.Некрашевич, активный организатор борьбы с Советской властью, оказался главным руководителем всей науки в БССР.
Действительным членом Инбелкульта стал также амнистированный Язэп (Иосиф Юрьевич) Лесик, который был одним из руководителей Рады Белорусской Народной Республики (БНР), составлял и подписывал благодарственную телеграмму германскому кайзеру, а потом стал подчинять Белоруссию панской Польше. И этот лидер антисоветского движения на территории Белоруссии стал главным светочем в области белорусского языкознания в БССР.
Действительным членом Инбелкульта был сподвижник Я.Лесика И.И.Красковский, сторонник подчинения Белоруссии Юзефу Пилсудскому. В эту когорту белорусизаторов входил антисоветчик И.Ф.Сушинский, а также бывший подполковник царской армии, находившийся на службе у «правительства» БНР, Е.К.Успенский. Главным географом в Инбелкульте стал член первого «правительства» БНР А.А.Смолич. В действительные члены Инбелкульта попали два последних премьера «правительства» БНР В.Ю.Ластовский и А.И.Цвикевич, которые активно боролись против Советского государства не только в годы Гражданской войны, но и после ее окончания, находясь в эмиграции.
Один из виднейших деятелей БНР Вацлав Ластовский в своих работах доказывал, что «белорусы и русские две разные расы, а белорусское движение по существу является не просто сепаратным от России, а движением национально-расовым». Находясь в Каунасе, Вацлав Ластовский с 1923 по 1927 годы, издавал антисоветский и русофобский журнал «Кривич», где «обосновывал» принадлежность белорусов к особой «кривской расе».
Вернувшись из эмиграции в Минск в 1927 году и став руководителем исторической и этнографической науки в Советской Белоруссии, он продолжал проповедовать теорию волото-кривского происхождения белорусов, согласно которой белорусы имеют расово-антропологическое превосходство над русскими. Им была создана так называемая антиисторическая концепция о «Кривии» – огромном белорусском государстве в прошлом, где доказывалось, что белорусский народ должен называться «кривичским», так как он принципиально отличается от русских, а название Белоруссия должно быть заменено Кривией.
Другой деятель БНР Аркадий Смолич в учебнике для средних школ БССР «Кароткі курс геаграфііБеларусі» пытался всячески обосновать антропологическое (физическое) отличие белоруса от русского. А Язэп Лесик – третий деятель БНР – принимал все меры к тому, чтобы противопоставить белорусский язык русскому, выступал в печати против употребления белорусскими писателями и учеными любого, даже извечно белорусского слова, если оно хотя бы по внешней форме совпадало с русским словом. В то же время Язэп Лесик охотно включал в белорусский литературный язык всевозможные полонизмы, а также навязывал нашему народу несвойственное для белорусского языка произношение, употреблявшееся только в среде ополяченной шляхты в Белоруссии. Один из крупнейших лингвистов того времени И.В.Волк-Леонович писал, что усилиями Я.Лесика, В.Ластовского и их единомышленников народным массам преподносился такой «белорусский» литературный язык, который для них почти совсем непонятен.
Разумеется, такая «белорусизация» на помогала, а мешала белорусскому народу получить образование на родном языке.
Направлял и расставлял кадры бэнээровских «белорусизаторов» в белорусской культуре и науке В.М.Игнатовский – народный комиссар просвещения БССР, член ЦК КПБ и в то же время сам активный «белорусизатор». В его работах, которые были изданы в 1920-е годы в Советской Белоруссии («Кароткiнарыс гiсторыиiБеларусi» (1925); «Гiсторыя Беларусi у XIX пачатку XX сталецця» (1925); «Белоруссия. Территория, население, экономика, важнейшие моменты истории, экономический очерк Белоруссии и ее округов (1926); «1863 год на Беларусi» (1930), под прикрытием вульгаризированного понимания марксистской методологии изложены все основные химеры «белорусизаторов»: противопоставление белорусов и русских, отрицание единства древнерусской народности, пропаганда антирусской «Рогнедианы», признание Полоцкого княжества белорусским государством, антиисторические глупости о «Великой Белоруссии» от моря до моря, фальсификации о польско-шляхетском восстании в 1863 году, «белорусизаторские» рассуждения о БНР как национальном движении белорусов. Современные «белорусизаторы» ничего нового не сочинили, они лишь как попугаи повторяют «белорусизаторские» фальсификации 1920-х годов.
Характеризуя «белорусизаторскую» публику 1920-х годов, польский историк Леон Василевский в 1925 году в книге на польском языке «Литва и Белоруссия» писал: «На поле белорусской культуры работают деятели, по существу не имеющие ничего общего с официальным коммунизмом – социалисты-революционеры, сторонники «правительства Ластовского», прежней Верховной Рады и т.д. Овладевают они Институтом белорусской культуры и почти всем издательским делом на белорусском языке». Далее польский историк говорит о том, что эти «белорусизаторы» для маскировки вынуждены приспосабливаться «к официальной линии советской политики».
Некоторые недалекие историки могут сказать: раз при Советской власти началась такая «белорусизация», следовательно, виновата Советская власть. Это ошибочное заключение. Советская власть ставила задачу национально-культурного развития белорусского народа. Это была исторически справедливая задача. Ведь все белорусские этнографы дореволюционного периода (Евдоким Романов, Александр Сержпутовский, Николай Янчук, Иван Еремич, Адам Богданович, Николай Никифоровский) криком кричат о забитости, о темноте, о культурной неразвитости белорусского крестьянина и рабочего. Вырвать белоруса из неграмотности, приобщить его к образованию и культуре – вот чем занималась Советская власть. Белорусизация в 1920-е годы основывалась на доверительном отношении Советской власти к интеллигенции, которая занималась культурной работой в республике. Среди этой интеллигенции была антисоветская часть (Ластовский, Cмолич, Лесик, Цвикевич, Успенский, Некрашевич), которая использовала культурную работу как возможность разрушить общекультурное и государственное единство белорусов и русских. Другими словами, «белорусизация» в бэнээровском понимании внедрялась не Советской властью как таковой, а группой антисоветски и антирусски настроенных интеллигентов, которые, злоупотребляя доверием Советской власти, всячески пробирались в органы управления культурой и наукой в Белоруссии. Когда русофобские и антисоветские результаты приобрели значительный характер и стали угрожать самому государству, единству народов СССР с бэнээровской «белорусизацией» в 1920-е годы было покончено.
В третий раз идеология БНР была реанимирована в годы немецко-фашистской оккупации Белоруссии. Повторилась опять бэнээровскаябелорусизация, которая свелась к уже известным постулатам: антисоветизму и русофобии. Приехавших в немецком обозе гитлеровских лакеев (Радослав Островский, ФрантишекКушель, Наталья Арсеньева, Иван Ермаченко, Владимир Козловский, Вацлав Ивановский, ЯзэпНайдюк, Станислав Станкевич, Лариса Гениюш и др.) немцы стали использовать для «белорусизации», т.е. для разжигания межнациональной ненависти и восхваления гитлеровской «Новой Европы». По данным известного советского белорусского историка В.Ф. Романовского, к 6 июля 1941 года немцы привезли около 50 таких гитлеровских наемников. Характерный пример: Антон Лесик, родной брат Язэпа Лесика, работавший в Советской Белоруссии тоже языковедом, после захвата гитлеровцами Минска стал ревностно служить фашистским оккупантам. Он издал книгу «Беларускiправапic», в которой продолжал антирусскую линию своего брата по созданию белорусского языка.
И привозных, и местных своих марионеток фашисты использовали для проведения лживой антисоветской и русофобской пропаганды. Для этого стало издаваться несколько «белорусизаторских» газет и журналов. Главное место среди этих изданий занимала выходившая в Минске «Беларускаягазэта», редактором которой гитлеровцы назначили одного из создателей национал-социалистской партии в Западной Белоруссии Владимира Козловского. Вот что проповедовали гитлеровские «белорусизаторы» в этой газете. «У Менску па-расейскуразмаўляюць толькі сакрытыя жыды і камуністы». Сам гауляйтер Вильгельм Кубе печатался в этой газете. Приведем цитату, как он поучал «белорусизаторов» в первую годовщину вероломного нападения Германии на СССР 22 июня 1942 года: «Минск должен стать центром собственной белорусской жизни под немецким предводительством в новой Европе. Но Беларусь должна прийти к самосознанию и энергично взяться за задачи, определенные ей Судьбой. Беларусь более не форт выпадов красных правителей против Европы, а граница новой Европы против степного духа москалей». Вот уж действительно – ничто не ново под луной. Оказывается, современные «белорусизаторы» ничего не придумали оригинального на тему независимой европейской Беларуси и европейской идентичности белорусов. Они лишь занимаются плагиатом из фашистских циркуляров. Например, «белорусизатор» Леонид Лыч, который в советские годы живописал о дружбе белорусов и русских, следующим образом комментирует высказывание фашистского бонзы: «Подобная позиция гауляйтера не могла не привлекать к себе белорусских деятелей национальной ориентации… Снисходительное отношение В.Кубе к белорусскому вопросу позволяло научной, творческой интеллигенции, без оглядки по сторонам, строить свою деятельность с учетом национальных интересов, смело идти в народ и говорить ему всю правду о прошлом, склонять к активному участию в устройстве национальной жизни в рамках дозволенного властями. Какая трогательная идиллия! Так и хочется воскликнуть: «Хайль Гитлер!» и «Жыве Беларусь!» Возвести фашистских палачей в ранг покровителей белорусского возрождения именно к этому сводится национальная идея и евроинтеграция Беларуси у современных поклонников бэнээровской «белорусизации».
Казалось бы, с войной и «белорусизацией» покончили мы счеты. Но не тут-то было. Бэнээровская «белорусизация» выползла на божий свет в четвертый раз. Это произошло в результате разрушения СССР.
К сожалению, в период 1991–1994 гг. в большинстве случаев национальная политика в Белоруссии, так же как и в большинстве стран СНГ, строилась по принципу разжигания национальной вражды к русскому народу и бэнээровской «белорусизации», поскольку идеологически этой частью государственной деятельности занимались псевдодемократы в лице «Белорусского народного фронта». В частности, в программной статье лидера «Белорусского народного фронта» (БНФ) Зенона Позняка «О русском империализме и его опасности» была сформулирована антироссийская и антисоветская направленность так называемого национального возрождения в Белоруссии. В этой программной статье ненависть и клевета на русский народ и советскую действительность достигли стадии маниакальности. «Россия – это имперское общество с неограниченным сервильным сознанием». «Это лоскутный народ без очерченной национальной территории». «Беларусь выйдет из СНГ». «Наш путь – это путь балтийских стран, путь возвращения в европейскую цивилизацию». «Будут запрещены все коммунистические организации на Беларуси». «Наша нация глубоко и тяжело больна». Руководство БНФ стремилось втянуть белорусский народ в конфронтацию с братским русским народом, выдвигая дикие территориальные притязания на Смоленск, Брянск, Невель, Себеж, Новозыбков, Дорогобуж и другие русские земли вплоть до Вязьмы. Создавалось впечатление, что ирония истории выбросила на свою сцену призраков средневековой дикости, которые гордились своей умственной расслабленностью и психологической неуравновешенностью, восхищались своей злобой к русскому народу, ко всему советскому – короче всем тем, что у нормального человека вызывало чувство гадливости и презрения.
Такая, с позволения сказать, «белорусизация» не могла не привести к негативным последствиям во всех сферах жизнедеятельности белорусского общества, поскольку она шла вразрез с национальными интересами белорусского народа. Так, по разным социологическим опросам в 1992 году, только около 20% населения считали, что белорусский язык должен быть единственным государственным языком. А 80% наших граждан выступили за государственное двуязычие – белорусский и русский языки. Вот почему бэнээфовская трактовка национальной политики воспринималась в сознании белорусов как политика не только антироссийская, но и антибелорусская. Несмотря на все усилия, бэнээфовцы так и не смогли привиться на белорусской почве, подтвердив тем самым, что они не заключали в себе никаких признаков белорусской ментальности и представляли собой не живые, а мертвые силы истории. Как справедливо отмечал Президент Александр Лукашенко, «наши доморощенные националисты пытаются поссорить Беларусь с Россией. Пугают постоянно угрозой утраты суверенитета, жупелом русификации и потери национальных качеств. Прямо скажу: национализм, межэтническая вражда в Беларуси не приживутся – народ не тот. Для этого нет ни исторических корней, ни соответствующих умонастроений у наших современников».
К сожалению, следует признать, что свою антинациональную деятельность псевдолибералы и русофобы продолжают и поныне.
Зачем они этим занимаются? Затем, чтобы лишив наши народы своего исторического сознания, реализовать геополитические проекты Запада на постсоветском пространстве. То, что не удалось сделать западным правителям в битве при Чудском озере, в годы Смутного времени, во время Отечественной войны 1812 года и Великой Отечественной войны 1941-1945 годов, они решили осуществить в результате «геополитической катастрофы ХХ века». Для реализации своих антирусских замыслов Запад на помощь призвал коллаборационистов-фальсификаторов, которые должны были подвести, так сказать, «историческую» основу под разрушение СССР. Дескать, поскольку наша общерусская, союзная история была неправильной, нашим народам следует отречься от своей истории и заменить ее историей правильной. Какой? Разумеется, той, которая изложена в западной историографии. То есть историей, которая оправдывала агрессивную, колониальную политику Запада в отношении незападных народов. То есть историей, которая оправдывает сегодняшнюю экспансионистскую политику западных правительств в отношении постсоветских республик в виде продвижения НАТО на Восток, навязывании западных ценностей в качестве универсальных ценностей человечества, противодействии интеграции между бывшими союзными республиками, устранении неугодных политических лидеров. Фальсификаторы нашей общерусской, союзной истории работают именно в направлении деисторизации и деинтеллектуализации общественного сознания наших стран, ликвидации исторической памяти наших народов, выполняя тем самым антиисторический заказ своих западных хозяев. Ведь понятно, что народы, лишенные исторической памяти, утратившие свои ментальные характеристики, неспособны ни к какой исторической жизни, оказываются вне исторического времени и пространства, исчезают из истории как народы.
Нужно ясно понимать, что это не некие абстрактные исторические дискуссии, не имеющие отношения к настоящему. Проталкивая идеологию БНР в белорусское самосознание, «белорусизаторы» делают это для того, чтобы подчеркнуть неправильность избранного белорусами пути развития, попытаться навязать чуждые нашему народу ценности, а значит, в корне пересмотреть политику государства. Именно этим объясняются протаскивание лозунгов об исключительно европейском характере Белоруссии и игнорирование ее общерусских корней. Отказ от общерусских корней белорусского самосознания – это отказ от союза с братской Россией, а шире – от участия в каких-либо интеграционных процессах на постсоветском пространстве, отказ от исторического выбора белорусского народа, смена геополитической ориентации нашей республики. Именно эту цель и преследуют «белорусизаторы» при восхвалении БНР.
Отсюда вытекает важнейшая задача для деятельности всех структур белорусского общества и государства. Вернуть общерусскую историю, общерусское сознание во все сферы жизнедеятельности белорусского общества. Вернуть общерусскую историю в исторические учебники, вернуть общерусскую историю в литературу и искусство, в театр и кино, на радио и телевидение, в газеты и журналы, в систему воспитания и образования. Без выполнения этого условия все наши усилия по преодолению негативных последствий геополитической катастрофы ХХ века, все наши усилия по противодействию фальсификации белорусской истории будут напрасны.
  • Автор: sidney
  • Автор: 14-02-2018, 01:53
Основатель SuperJob объяснил, почему молодежь будущего никогда не найдет работу

Активная информатизация и роботизация серьезно перевернут рынок труда уже через 10-15 лет. Очевидные перемены станут реальностью через пять лет, а к кому-то безработица постучится уже завтра
Скоро в вузах начнется очередная волна поступления, и миллионы вчерашних школьников должны будут определиться, чем будут заниматься всю жизнь. Но уже сейчас понятно, что некоторые из них никогда не найдут работу по специальности и не станут успешны в профессиональном плане. Это неизбежность, которую уже нельзя изменить. Через 20-25 лет мы неизбежно получим поколение тех, кто не сможет найти работу никогда. Рейтинги вузов, «популярные« профессии, специальности, когда-то бывшие стабильным «крайним случаем» — все это вчера стало неактуально. Мир меняется быстрее, чем читается этот текст, и прямо сейчас многие из нас становятся все менее нужны цифровой экономике будущего.
В начале было любопытство
Согласно исследованию Boston Consulting Group, посвященного перспективам развития России до 2025 года, высшее образование в большинстве вузов потеряло в качестве, хотя и приросло в количестве, то есть массово распространилось (хотя это видно и невооруженным глазом даже обывателю). При этом 91% работодателей отмечают нехватку практических знаний у выпускников.
Попытаемся ответить на вопрос, как такое вообще возможно. Все дело в том, что сегодняшние вузы получают уже «бракованный материал» в виде людей, которые просто не умеют учиться, получая высшее образование ради корочки, чтобы не ходить в армию, просто потому что так надо и так решили родители. Они не заинтересованы в профессии, не понимают, кем они будут работать после окончания вуза.
Все начинается с тотального провала в системе дошкольного и школьного образования. Одни из самых низкооплачиваемых сотрудников в стране — это воспитатели дошкольных учреждений и учителя младшей школы. А именно им мы доверяем будущее наших детей. Все, что они заложат в ребенка, останется с ним навсегда. Все, что они испортят, уже никто и никогда не исправит. Это настоящие вершители судеб, и часто они имеют возможность влиять на ребенка даже больше родителей, которые не могут или не хотят углубляться в воспитание и образование.
В свою очередь у каждого ребенка есть «программа» самообучения, заложенная генетикой. Она действует до момента полового созревания, а затем выключается. Учителя хорошо знают, что большинство людей после того, как «тестостерон пошел в кровь», научить чему-то совершенно новому практически невозможно. После условных 12 лет продолжают активно учиться и развиваться только те, кому еще до школы заложили установки на постоянное обучение и не успели их уничтожить в младших классах. Таких людей, к сожалению, меньшинство. Большинство просто боится задавать себе и окружающему миру вопросы и искать на них ответы. «Почемучку» убили сначала в семье: «Отстань со своими дурацкими вопросами! Папа устал!». Потом добили в младшей школе: «Сказано отступить две клеточки! Значит две! Потому что! Самый умный? Пойдешь сейчас за родителями!».
В результате: средняя школа, старшая школа, вуз — это просто социальная передержка для большинства населения страны. Впустую потраченные самые лучше и продуктивные для обучения годы.
Из таксиста в программисты
Если бы нам сегодня понадобилось набрать студентов для шести МФТИ, пяти «Бауманок» и нескольких МИФИ, мы бы просто не нашли достаточного количества абитуриентов. Широкая сеть вузов получает молодых людей, не умеющих учиться, не имеющих элементарных навыков к самостоятельному получению знаний. При этом обучение в высшем учебном заведении изначально устроено по принципу 30/70, где 70% учебного материала остается на самостоятельное изучение.
BCG в уже упомянутом исследовании утверждает, что по достижении 25 лет большинство вовсе перестает учиться, а повышение квалификации носит формальный характер.
Мода на онлайн-образование — чаще пиар, и не способна коренным образом изменить ситуацию. Видеолекции Массачусетского технологического института или Высшей школы экономики не сделают из таксиста программиста, как бы грубо это не звучало.
За последние три года сотрудники Superjob провели более 500 профориентационных мероприятий в высших учебных заведениях и колледжах, и мы видим: большинство студентов мало что знает о своей будущей профессии, не в состоянии назвать даже десяти компаний, где их знания будут востребованы. Они не знают, каким образом искать работу после окончания, какую зарплату и за что они смогут получать. У молодых людей есть совершенно оторванные от жизни «хотелки» по поводу будущей зарплаты и места работы. Таким образом, мы имеем архаичную государственную систему образования без ясных целей, понятных тем, кому это особенно важно — родителям завтрашних специалистов и самим молодым людям.
Спрос на качество образование и кадровый голод
В российском обществе отсутствует мода и спрос на качественное образование. При этом в маленьком Сингапуре, например, практически каждая семья озабочена тем, чтобы ребенок получил самое лучшее образование из возможных. Здесь существует культ образования, и государство это всячески поддерживает. В России же образование катастрофически недофинансировано.

Любопытный факт. В 2018-2020 годах из федерального бюджета на образование планируется выделять 663 млрд, 653 млрд и 668 млрд рублей соответственно. По отношению к объему ВВП доля расходов раздела «Образование» в 2017-2018 годах равняется 0,7%, в 2019-2020 годах — 0,6%. Дальше следим за руками. В наступившем году Минфин при нынешнем порядке цен на нефть планирует получить около 2 трлн рублей дополнительных нефтегазовых доходов, которые будут направлены на финансирование образования в странах, которые ввели санкции против России. Мы будем пополнять наши резервы путем закупок валюты. Наверняка, в этом есть глубокий экономический смысл, но этот смысл понятен только очень продвинутым экономистам.
Сегодня мы имеем колоссальный кадровый голод, например, в области информационных технологий и огромный пласт людей, занятых в отраслях, которые попадают под процессы автоматизации и роботизации. Кто же будет строить экономику новой цифровой России?
Уже сегодня мы имеем бомбу замедленного действия. В условиях цифровой экономики огромная часть населения страны неконкурентоспособна, и пропасть между высококвалифицированными и остальными будет расти дальше.
Хорошо образованные и постоянно повышающие свой уровень, а следовательно, востребованные специалисты, будут становиться богаче. А тот, кто не востребован сегодня в компаниях-лидерах, завтра сможет надеяться только на государственное пособие. Так, мы приходим к выводу: в будущем оставаться конкурентоспособным, необходимы совершенно новые навыки, которыми не обладают машины. Иметь работу в будущем становится привилегией, право на труд одним из элитных прав.
Проблема, с которой мы сталкиваемся уже сегодня, не уникальна, это глобальный вызов. Разниться будут только страновые масштабы. Искать решение нужно было еще вчера. Эксперименты по внедрению базового безусловного дохода — это поиск одного из путей, подходящий компактным европейским странам.
Отсрочкой маргинального взрыва в российских условиях могут стать ограничение трудовой миграции, снижение пенсионного возраста, увеличение сроков отпуска по уходу за ребенком. На это необходимы серьезные бюджетные средства. Где их взять? Не знает никто. Ни в России, ни в США, ни в ЕС.
Что можно сделать сегодня?
1. Прописать цели образования, понятные любому первокласснику, безо всяких «дорожных карт» на 600 страниц. Сделать качественное образование модным во всех слоях общества, а не только у 5% элиты и сочувствующих.
2. Расстандартизировать школьную программу: перейти к контролю результатов обучения, сосредоточившись на индивидуальных результатах каждого ученика. Благо, современные технологии уже это позволяют делать.
3. Ввести в школах и вузах обязательные курсы профориентации, но сделать упор не на конкретную профессию (в этом нет большой пользы), а на поиск своего места в жизни, на установку на постоянное совершенствование и грамотное поведение на рынке труда.
4. Кардинально увеличить финансирование дошкольного образования и младшей школы, в первую очередь, в части зарплат воспитателей и учителей. И в соответствии с этим повысить требования к специалистам.