• Автор: sidney
  • Автор: 18-03-2018, 16:16
Активист: Защита русского языка в Белоруссии задела националистов за живое

В Минский городской совет на днях была направлена петиция с требованием вернуть русский язык на улицы Минска. По мнению инициатора обращения, сопредседателя движения «Гражданское согласие» Артема Агафонова, вытеснение русского языка, являющегося в Белоруссии государственным, нарушает права русскоязычных граждан на получение информации на родном языке. В тексте обращения Агафонов напоминает, что в 1995 во время референдума более 83% белорусов высказались за придание русскому языку равного статуса с белорусским, и позже это равноправие было закреплено в белорусском законодательстве. Однако в последнее время, как отмечается в петиции, в Минске сложилась дискриминационная по отношению к русскоязычному населению практика — повсеместно в столице на уличных указателях и вывесках в общественном транспорте используется исключительно белорусский язык, а в отдельных случаях (в метрополитене, на железной дороге, на туристических стендах и при оформлении табличек с наименованием отдельных улиц в центральной части города) белорусский язык используется дважды — в традиционном написании и в латинской транскрипции, тогда как русский язык не используется вовсе. Петиция призывает городские власти исправить данное положение и ввести использование русского языка наряду с белорусским при оформлении информационных указателей на улицах и в общественном транспорте. Артем Агафонов рассказал EADaily, почему в Белоруссии возникла необходимость защищать русский язык, а также сообщил, что эта петиция — лишь первый шаг в борьбе за возвращение русского языка на городские улицы и в общественный транспорт.
Белоруссия — русскоязычная страна. Русская речь в белорусских городах слышна повсеместно, они переполнены русскоязычной рекламой, в стране действует демократичный закон «О языках», который устанавливает равноправие русского и белорусского языков. Я понимаю желание некоторых возродить белорусский язык, увеличить его роль в стране. Однако методы, которые они зачастую для этого выбирают, ни к чему хорошему не приведут.
Чтобы люди выбирали белорусский, ему нужна хорошая реклама и хорошая репутация. Если ты певец — пой по-белорусски так, чтобы на твои выступления ходили миллионы. Если ты писатель — пиши так, чтобы тебя хотелось читать в оригинале. Если ты общественный деятель — вложи душу в его популяризацию, сделай так, чтобы люди вокруг полюбили его вместе с тобой. Это сложный путь, требующий больших усилий и таланта, но другого достойного пути нет. Насильно мил не будешь. Сейчас многие из тех, кто продвигает мову, выступает за ограничение использования русского языка, тем самым нарушая права русскоязычного большинства. К чему это может привести, мы помним по 1994 году, когда это большинство, испугавшееся принудительной белорусизации, проголосовало за Лукашенко, выкинув белорусизаторов из уютных кабинетов в ряды политических маргиналов. И это был еще очень мягкий вариант.
Вроде бы тема петиции второстепенная — таблички на улицах, указатели в метро. Но это — городская среда, которая окружает нас каждый день. Горожанину должно быть уютно в своем городе, он не должен чувствовать там себя чужаком. Я не против белорусского языка, но, если 99% жителей города говорят на русском — логично, чтобы таблички были и на нем тоже. Это вопрос элементарного уважения к ним городских властей. Но вместо русского на указателях появляются надписи на т.н. «латинке» — версии белорусского языка с использованием латинской графики. Выглядят они довольно нелепо, белорусам достаточно кириллицы, а для большинства иностранцев написанное нечитаемо. Говорят, что латинка имеет историческую ценность. Но давайте историю оставим историкам, а город — горожанам.
В том, что идея с петицией была абсолютно правильной, я окончательно убедился, когда пошли отклики на нее. С одной стороны — слова поддержки. Благодарили за то, что поднял тему, не побоялся выступить против националистического лобби, рассказывали о ситуации в регионах. В основном — спокойные, адекватные люди. С другой — самое мягкое, что было — это «Чемодан — вокзал — Россия». Были и словечки из лексикона украинских неонацистов и откровенные угрозы. Чувствовалось, что петиция задела националистов за живое.
В поддержку петиции было собрано 54 подписи. Много это или мало? Для начала — достаточно. Я не проводил никакой медийной кампании, ограничившись собственной страничкой в «Фейсбуке», поддержкой нескольких активистов и сайтом «Гражданского согласия». Я отдавал себе отчет, что русскоязычное, пророссийское большинство пока слабо организовано. Оно очень долго чувствовало себя под защитой государства и не проявляло особой активности. Только сейчас оно начинает самоорганизовываться в структуры гражданского общества, чтобы защитить себя. И моя петиция — одно из средств для того, чтобы подтолкнуть эту самоорганизацию. В то же время националисты, хоть и в меньшинстве, но организованы хорошо, имеют свои политические структуры и сильную поддержку со стороны лояльных им медиа.
Подобных обращений, направленных на увеличение роли белорусского языка с их стороны — огромное множество. Но, если моя петиция требует лишь уважения к гражданам со стороны городских властей, которые обязаны не допускать дискриминации ни одного из государственных языков, то их петиции зачастую ведут к ограничению гражданских прав. Белорусская школа в каждом райцентре — звучит хорошо, но проблема в том, что в половине райцентров у нас всего 2?3 школы, а число семей, желающих отдавать детей в белорусскую школу, измеряется в лучшем случае десятками. В результате наверняка будем иметь принудительный перевод на белорусский язык обучения и серьезный конфликт вокруг этого. Обслуживание на белорусском языке в торговле? На практике это будет означать потерю рабочих мест продавцами, которые белорусского не знают. И так — постоянно. Они мову навязывают, а мы лишь защищаем свои права.
Что я намерен делать дальше? В том, что удастся победить с первого раза, уверенности нет. Если горисполком допустил вытеснение русского языка с улиц, это значит, что в нем, должно быть, сильны позиции националистического лобби. Если ответ будет отрицательным, будет следующая петиция, уже на имя главы государства. Лукашенко в свое время пришел к власти на волне общественного возмущения дискриминацией русского языка, он должен прекрасно понимать, к чему приводят такие заигрывания с националистами.
IQ-тесты бесполезны
Люди, наделенные умом от природы, делятся на две категории: одни поклоняются интеллекту, другие им пользуются. Думать вообще — самая тяжелая работа на свете.
Люди, наделенные умом от природы, делятся на две категории: одни поклоняются интеллекту, другие им пользуются. Думать вообще — самая тяжелая работа на свете, и поэтому мало кто за нее берется. Это еще Генри Форд тонко подметил. Умники уверены, что они и так достаточно умны, а просто умные — в вечных сомнениях по поводу своего ума и частенько безуспешны.
Давно задумывался о бессмысленности IQ-тестирования. По очень простой причине. Каким угодно будешь умником, а твоя энергия, твои стремления вырождаются в свисток, пустой звон, если ты не активен, по большому счету, если у тебя нет большой и сильной жизненной цели.
Будешь побеждать в схоластических спорах, тешить самолюбие и что из того? Потому как твои маленькие устремления ограничиваются демонстрацией себя любимого, публичными аплодисментами, светскими забавами, презентациями типа поесть-попить, сексы-кексы и прочее-прочее, свойственное млекопитающим и пресмыкающимся.
Всё вышеперечисленное, конечно же, должно присутствовать в жизни. Но! Не являться самоцелью.
Согласно исследованию, опубликованному в научном журнале Neuron, тесты на коэффициент интеллекта совершенно бесполезны.
Измерение общего индивидуального IQ на самом деле попросту невозможно, потому что для его оценки необходимы три компонента, каждый из которых — отдельная область исследования.
Группа американских ученых предложила в общей сложности ста тысячам добровольцам пройти 12 когнитивных тестов и провела сканирование мозга каждого из индивидуумов. Анализ показал, что в IQ-тестах все испытуемые задействовали три одинаковые константы.
IQ-тесты бесполезны

«Если в мозге есть что-то, что мы можем выделить как зону IQ, то мы должны были выявить ее при сканировании. Но на самом деле в человеческом мозге нет зоны, которая, как многие считают, отвечает за IQ… За уровень интеллекта ответственны сразу три компонента: вербальные способности, логическое мышление и кратковременная память. И это, могу я вам сказать, три совершенно разные части мозга», свидетельствует руководитель исследования доктор Эдриан Оуэн.
То есть ученые хотят показать то, что человеческий интеллект настолько сложная штука, что его нельзя измерить какими-то там обычными IQ-тестами. Они объясняют это тем, что в мире встречаются одаренные люди, у которых одна из трех констант, а не все сразу просто выше, чем две остальные.
«Тщательно изучив головы 100 тысяч человек, мы так и не смогли прийти к созданию единого концепта интеллекта, — говорит Оуэн. — Таким образом, мы считаем, что IQ-тесты совершенно бесполезны. И если вы не очень хорошо их проходите, то это может означать лишь то, что вы не очень с ними дружите».
Иными словами, IQ-тесты — нечто вроде игр. Одни люди в них выигрывают, другие проигрывают. Безусловно, вокруг нас много игроков от той же природы. Но по-настоящему умный и целеустремленный человек не заигрывается, он горы сворачивает на пути к своей жизненной цели. И его удовольствие удовольствием в общепринятом смысле не назовешь. Это удовлетворение от получаемых результатов, достижения конкретных рубежей.
Те же Боливар (независимая и единая Латинская Америка), Ганди (свободная независимая Индия), Билл Гейтс (прорыв в ИТ-технологиях массового пользования), Форд (создатель империи производства автомобилей на базе конвейера), Чапаев (легендарный киногерой, командир гражданской войны) и многие-многие другие легендарные личности, лидеры фирм и стран не обязательно имели большое образование и, думается, высокий IQ в устоявшемся понимании коэффициента интеллекта. Или сам по себе коэффициент IQ оказывался вторичным по отношению к харизме лидера.
Но! У настоящего лидера, лидера с большой буквы обязательно должна быть мечта, цель, к которой он и ведет свою компанию, свой народ. Лидера, которому верят, за которым идут.
А товарищам с высоким IQ без мечты также находится достойное применение в качестве профессионалов и руководителей подразделений, консультантов, советников, клерков.
IQ-тесты бесполезны

То же самое верно и для простого человека, который при движении к мечте горы свернет, а без нее исполняет чужую волю. Конечно, сочетание целей, стремлений и хорошего образования — вариант идеальный, но достаточно редкий.
Лидер всегда в значительной степени политик. И в семье, и на предприятии, и в государстве. Помощник грамотно технологически «урабатывает» вопросы, поставленные лидером в определенном направлении. Или, наоборот, яйцеголовый технолог предлагает оригинальное решение, а лидер «поднимает флаг» и пробивает его реализацию.
Управляющие действуют по правилам, лидер действует правильно.
adam.by
  • Автор: sidney
  • Автор: 18-03-2018, 10:11
В. Авагян: "Адресация наследия"

Некая взаимодополняемость есть в культуре России и Европы. Отдельно взятая культура России порождена «человеческим верхом»: возвышенной мечтой, идейностью, некоей всечеловечностью, воспалённой жаждой счастья для всех, в которой – порой очень жестоко – забвен конкретный человек. Культура Европы порождена «человеческим низом». Она лишена всякой воздушности, эфемерности и полёта. Она рождается из предельной конкретики человеческого блага, из «я», а не из «мы». Она неразрывно связана с половыми похотями, с желудком и пищеварением, со стулом (выделением кала), мочеиспусканием, теплом для зада.
Могут подумать, что сказав так, я хочу унизить Европу и восхвалить Россию. Но я учёный, а не воспеватель, и я лишь констатирую факты. Европейская культура не хороша и не плоха сама по себе. Она хороша для человеческого низа. И она плоха для человеческого верха. Табуретка – она не добро и не зло. Сидеть на табуретке удобно, а носить её на голове вместо шляпы – безумие.
Человеческий верх, конечно очень притягателен: там воздушная, эфирная, космическая мечта романтика – а тут проблемы со слабительным для запора. Но следует трезво понимать, что и лекарства от запоров, от поносов тоже очень нужны, и когда верх слишком оторвётся от низа, голова – от седалища, то ничего хорошего из этого не получится. А будет расчленёнка…Говоря о низости европейской, а после американской культуры, я говорю не в моральном смысле, а лишь указывая её местоположение в районе ниже пупка. Она сосредоточена всем своим массивом именно там, и обслуживает органы, которые находятся там. Я не хочу сказать, что их не нужно обслуживать, доходя до советских абсурдов, когда омерзение перед плотью доходило до смехотворных утверждений «В СССР секса нет». Конечно, и нижние органы следует обслуживать. И всё же я, как армянин, рождённый в России (СССР) – приоритет отдаю культуре верха. Она мне ближе, роднее, она для меня привлекательнее. Когда я погружаюсь в американизм, обозначаемый затрёпанным словом «бездуховность» - мне там не только душно и тесно, но и страшно. Человек в европейской культуре представляется питаемым овощем, который лежит в закрытом гробу – но подключённом ко всяким питательным трубочкам. И все проблемы европейской культуры связаны с тем, что та трубочка забилась, а другая опустела, плохо откачиваются фекалии овоща и т.п. Европейская парадигма, звучащая как «смысл жизни в самой жизни» представляет нам именно овоща, ибо кто рискнёт сказать, что овощ – не живой? Он живой, и живёт по-своему полноценной жизнью: клетки в нём бурно делятся, листочки тянутся к солнцу, корни прощупывают почву и т.п. Если мы будем исходить из европейского индивидуализма, что, мол, смысл человека в самом человеке, то нетрудно доказать (это делали и западные мыслители, особенно фантасты) что идеалом в таком случае будет хорошо питаемый и полноценно освещаемый овощ. Западный идеал, сперва философский, а теперь уже звучащий и в каждой рекламе – это требовательность человека к миру без всякой ответной требовательности. Индивид (Фауст) находится в конфликте со всеми окружающими средами, от экологии, до соседей. Он вышибает из среды всё потребное себе, иногда соединяясь в лиги вышибал (чартизм, тред-юнионизм, катедер-социализм) – но он ничего не должен сам миру.Его задача, отразившаяся ещё в мрачной морали пуритан и других протестантов (М.Горький называл это «рационализмом сект») – взять в жизни-борьбе как можно больше, а отдать как можно меньше. На этом строится и капитализм, и прибыль богатых людей. Они научились много брать у мира, и ухитряются отдавать гораздо меньше, чем берут. Кабы ни так – им их миллионов-то и не понюхать бы!Выдающиеся представители западной культуры поднимаются из ловушки номинализма (отрицания всяких обобщений и сопоставлений) к пониманию того, что и у других людей есть половые органы, желудок, кишечник, запоры и поносы. Отсюда рождается прагматичный западный гуманизм, заботливый к чужим нижним органам. Человека, рождённого в большой и многонациональной России-СССР (не только русского) корёжит от удивительной мелочности этого гуманизма. Читая Диккенса (великого гуманиста) – найдёшь сумму человеческого счастья, словно у Шуры Балаганова – вычисленную не только до шиллинга, но и до пенса. Посчитано всё: количество белков, жиров, углеводов, метров жилья, спортивных нагрузок, половых актов – без которых не будет «счастья» (т.е. спокойствия овоща – так выходит из их понимания). Вершиной всего этого является дарвинизм (ответвления – марксизм и фрейдизм), в котором человек уже официально объявлен животным, а все потребности человеческие – сведены к низшим, зоологическим. Их списком и исчерпывается счастье человеческое в западной культуре…+++Почему же так отчаянно и веками Россия присаживает к себе эту культуру низа? Потому что идущая из глубин Востока русская мечтательность и созерцательность может порой довести просто до летального исхода. Конечно, плох мелочный человек, который только и делает, что пенсы считает. Но не жилец и тот, кто совсем не считает, считать не желает и учится этому не хочет…Воспетый Достоевским созерцатель часто доходил до того, что в бесконечности восторженного созерцания не замечал собственной смерти. Запад – это бешенная вражда личности с окружающей средой, которую Ф.Бэкон, философ и взяточник (типичная фигура для западной философии) называл «подвергнуть природу пыткам». Под пытками окружающая среда должна дать бэконам всё, чего им вздумается захотеть.Восток – нечто противоположное: это растворение личности в окружающей среде, как сахара в чае. Это вовсе не гармония, как кажется романтикам, потому что исчезает одна из сторон, а гармония всегда многосторонняя. И поглощение одной стороны другой не может породить гармонии.Личность рассыпается, когда очень много думает на отвлечённые и далёкие темы, и очень мало – о самой себе. Расположенная между Западом-палачом и Востоком-мертвечиной Россия самой судьбой предназначена осуществить синтез верха и низа. Ближе всего к этому подошли в СССР, называя такой синтез мечты и желудка «социализмом». Напомню, что основной смысл социализма – в материальном достатке, не отрицающем романтики и романтике, не отрицающей материального достатка. Это очень тонкий шпагат (и мы упали с него) – по обе стороны которого бездонные пропасти ужаса. Потому что:-Можно убить человека долгом
-А можно убить долг человекомПути разные, а результат один: апокалипсис. Ни бездушные машины, лишённые собственной индивидуальности (Ефремов назвал это «муравьиным лжесоциализмом», намекая на маоизм), ни яростные крысы, думающие только о себе – цивилизацию поддерживать (а тем более развивать) не в состоянии. С моим другом А. Леонидовым, выдвинувшим этот тезис, совершенно согласен…+++Именно поэтому, начиная с петровских реформ, Россия упорно вколачивает в себя культуру низа, что просто необходимо и для выживания, и для противостояния. Запад – садист и палач. Если бы не Россия – то колониальная эпоха не закончилась бы, планету делили бы представители Запада, а судьба покорённых туземцев свелась бы к судьбе североамериканских индейцев НА ВСЕХ КОНТИНЕНТАХ. Неужели не очевидно?Россия воюет за идею – Англия за право торговать опиумом.
Русские землепроходцы открывают землю для царя (в котором для них воплощается страна и народ) – английские для себя.
Россия развивает окраины – западные колонизаторы их истощают и выжимают до смерти.
Всегда ли Россия права? Нет, конечно, не всегда! В чрезмерной порой заботе о других – забывают своих собственных. Романтическая мечта порой настолько захлёстывает, что ни о желудке своём, ни о заднице человек не помнит. Ладно, если только о своей, а если и о близких, родных? Если ты отдал хлеб сироте-негритёнку, то ты, конечно молодец. Но только если не отнял этот хлеб у сироты своего народа…Но в основе русской мечты, как царской, так и советской романтики – лежит культура верха. А в основе западной колонизации – та самая культура низа. Из этой матрицы выходит всякое практическое поведение. Эта же матрица (приоритет верах или низа) преломляется в идеологиях века.

У каждого века конкретная идеология своя, но мета-идеология за ними всегда стоит одна и та же.

У славян это Слово, у романо-германских народов «Герр Манн», то есть «Человек-Господин». Славянин находится вовне «Я», германец – внутри своего «Я». Славянину дороже всего Слово (и в этом с ним соглашается Евангелие), романо-германцу – личное господство. Славянину нужна справедливость для всех (в которой он часто и непростительно теряет себя самого) – романо-германцу справедливость только для себя (рекламный слоган – «и пусть весь мир подождёт»). +++Я думаю, что петровские преобразования в основе своей верные, и верх (созерцательность благорастворения) совсем уж без низа (индивидуального био-тела) жить не может. Но тем более убеждён я в крайней недостаточности эгоистичной культуры низа, что и обуславливает необходимость России-СССР для человеческой истории и прогресса. Низ – птица гордая: пока не пнёшь, не полетит. Достижения Запада в области материально-технической вот уже несколько веков связаны с русским вызовом, с необходимостью отбиваться от северного колосса, в ХХ веке окончательно предъявившего свои претензии править «по своему» всем миром (в имени СССР нет указания даже на континент – не то что на отдельную страну). Защищая свои зады (в буквальном смысле слова) от русского пенделя все эти Рузвельты, Ротшильды и Рокфеллеры вынуждены были играть по правилам НТП – научно-технического прогресса.Но это чуждое культуре низа занятие, именно и только навязанное ей извне. Культура низа состоит из двух ступеней: поиска и успокоения. Вначале она ищет, как сесть поудобнее, потом находит максимально комфортную позу и уже не встаёт. Борьба за место после захвата места сменяется (что мы и видим в либеральном глобализме всюду, включая и вестернизированную сверх меры Россию) абсолютным застоем. Время замирает и останавливается. Сдвинуть его может разве что какой-то катаклизм природы, типа ледникового периода. Тогда роли и места сбиваются под давлением ледников, и начинается новая борьба, а с ней – и новый этап развития. Ждать нового ледника – слишком долго. Очевидно, что человек западного типа УЖЕ замкнулся в зоологических радостях потребительского и обычного онанизма, и всё его поведение свернулось в кольцо без выхода. Он не развивается, потому что ему кайфно, а кайфно ему потому, что он не развивается. Так замыкается круг, ставший капканом для истории и цивилизации.Надежды на русский ответ – последнее, что осталось у человечества…