»ли в ноги, или в мордуЕ

—транное чередование бурной любви и острой ненависти к власти, чередующеес€ порой несколько раз на прот€жении жизни одного поколени€ Ц отдаЄт инфантильностью юношеского максимализма, и недопустимо дл€ взрослых, серьЄзных людей. ¬ласть у нас то боготвор€т, то выставл€ют исчадием ада, а чаще Ц одни боготвор€т, другие выставл€ют. »стери€ любви к ѕутину мне так же непон€тна, как и истери€ ненависти к нему. » коробит одинаково от выходок несдержанных людей. ћежду тем, отмечу: истерика ненависти к —талину, Ѕрежневу и т.п. Ц неразрывно св€зана с предыдущей истерикой романтической влюблЄнности.
Ћюди, неизвестно зачем, создавали вместо реальных людей умозрительный идеал. ѕотом убеждались, что реальный человек не соответствует этому выдуманному идеалу. » начинали ненавидеть реального человека за то, что он не соответствует их выдумкеЕ ¬доволь поглумившись над покойником, потоптав его могилу Ц одумывались, и начинали новую серию ненормальной влюблЄнности Ц Ђјх, какой был оклеветанный —талин!ї, Ђјх, как мы жили при Ѕрежневе!ї и т.п.

Ёти эмоционально-нездоровые качели продолжаютс€ у многих и сегодн€. ѕравда же в том, что существующа€ система власти всегда складываетс€, как адекватный ответ на вызовы времени, и потому не €вл€етс€ ни хорошей, ни плохой.

ѕравитель Ц это человек, который угадал ожидани€ людей. „его они ждали Ц то он и изобразил. ≈сли бы он ошибс€ Ц то его бы свергли, или он вовсе не пришЄл бы к власти. ј так он вычислил или угадал подъЄмную волну, и вылез наверх.

явл€етс€ ли он творцом этой волны? Ќет, он скорее €вл€етс€ еЄ заложником. ¬ысчитав с математической точностью ответ на вызов времени, успешный политик становитс€ заложником этого ответа.

„ем выше человек в иерархии, тем меньше у него личной свободы и выбора.  ак ни странно, но самый свободный человек Ц бомж и нищий. “олько он может выбирать Ц направо пойти, налево или пр€мо. ”спешный политик идЄт по коридору с узкими стенами, и попытка свернуть не туда может стоить ему не только карьеры, но и жизни.„то такое власть? Ќадстройка? —овокупность институтов?  арательные органы? ≈сли да, то почему ни надстройка, ни громадьЄ институтов, ни карательные дивизии не помогли ни царю в 1917, ни ———– в 1991 году?¬ласть Ц это настроение масс. ¬ласть Ц это и есть сам народ, а вовсе не что-то, противоположное народу, господствующее над ним. јппарат власти складываетс€ из настроений масс. ¬ принципе, редакци€ любой газеты может стать ѕравительством, если публикации в газете вдруг начнут исполнител€ми на местах восприниматьс€ как указы и законы (€ркий пример Ц журналистска€ де€тельность большевиков).

“о есть: составл€етс€ текст и высылаетс€ исполнителю. ≈сли исполнитель принимает его к исполнению, текст €вл€етс€ законом и исходит от власти. ≈сли исполнитель этим текстом подтЄрс€ Ц то ни этой власти, ни этого закона, по крайней мере, дл€ него, уже не существует.

ѕоскольку все значимые событи€ св€заны только с путинским правительством, кажетс€, будто оно единственное в стране. Ќа самом деле оно далеко не единственное. ѕараллельно ему существуют династи€ –омановых, посто€нно действующий ¬ерховный —овет ———–, "революционное правительство" авантюриста ћальцева, Ђтеневое правительствої, составленное беглыми жуликами ельцинизма и т.п.  роме того, безусловно, несколько дес€тков сумасшедших в местах лечени€, несомненно, также считают себ€ Ђверховными правител€ми –оссииї. “о есть существует завидное изобилие самых разных Ђправительствї - правда, никому из жителей страны не интересное. ѕричина пон€тна: они ничего не решают, никакими благами и ресурсами не распор€жаютс€, силового блока не имеют Ц зачем € буду интересоватьс€ их декретами?![/i]ƒл€ того, чтобы теб€ послушали, ты должен сказать то, чего от теб€ ждут услышать. ѕри этом тво€ формальна€ должность и регалии не значат, по большому счЄту, ничего.  онечно, обвешавшись золотыми погонами и орденами до пупа, можно произвести некоторое впечатление на человека слабого и внушаемого, но не более того. √лавное Ц говори то, что ждут услышать.“ак Ћенин, не имевший никаких формальных прав на власть, сказал в нужный момент о земле Ц и стал властью. “ак ≈льцин, не имевший никаких формальных прав на власть, сказал растленной толпе Ђворуйте!ї - и стал властью.  ак ни ужасна ельцинска€ власть (а страшней еЄ €, историк, ничего и в веках найти не могу) Ц увы, и она была тоже адекватным ответом на вызов времени. Ќастроени€ масс были таковы, хоть тресни. ’очешь другой власти Ц занимайс€ проповед€ми, мен€й настроение паствы. ¬ещай, обосновывай, доказывай, сравнивай, приводи примеры, убеждай. Ѕудет другое настроение Ц будет и друга€ власть.“ак и вышло. Ќынешн€€ власть уже не ельцинска€, хот€ и имеет пр€мую преемственность с ней. „иновники остались те же; народ стал немножко другим. ј тем, кто на гребне волны, как серфингист, нет другого выхода, кроме как ловить волну. » никто не спрашивает их Ц хот€т они или не хот€т.ƒл€ мен€ очевидно, что:1. Ќыне существующа€ власть далеко не идеальна, и во многом порочна.

2. ќна Ц крепостна€ стена, а не храм и не скульптура, и потому еЄ прочность важнее еЄ красоты. ѕусть будет уродской Ц лишь бы оборон€ла эффективно.

3. »ной при сложившемс€ балансе настроений в обществе власть быть просто не может. ќна именно ЅјЋјЌ—»–”≈“ на настроени€х разных групп.[i] огда, например, 50% за войну, а 50% против Ц возникает дурацка€ ситуаци€ Ђвойны не вести и мира не заключатьї, почти по “роцкому. Ёто не решение власти и не еЄ выбор. Ёто отражение глубокого раскола в массах, при котором наци€ не может выработать единой позиции по данному вопросу. ѕримерно равные по силе группы уравновешивают друг друга, рожда€ в итоге общее бездействие системы.
4. ¬с€ка€ власть лучше, чем полное безвластие (война всех против всех), и вс€ка€ реальна€ власть лучше, чем даже сама€ идеальна€, но вымышленна€, существующа€ лишь в голове, умозрительна€ конструкци€ власти.
  • јвтор: sidney
  • јвтор: 18-12-2017, 23:50
ѕам€тник јлександру III воспел не добрую монархию, а наше злое невежество

“акое ощущение, что советники ¬ладимира ¬ладимировича по вопросам истории над ним просто издеваютс€.




ѕримеры Ц пам€тна€ доска союзнику √итлера ћанейргейму в ѕитере, пам€тник великому кн€зю —эр-гею в  ремле, пам€тник православному государю »вану “ретьему в виде скандинавского бога ќдинаЕ » теперь очередной л€п Ц пам€тник јлександру III в парке Ћивадийского дворца в ялте, который торжественно открыл сам ѕутин.



ѕам€тник јлександру III воспел не добрую монархию, а наше злое невежество

“ј—— сообщает:
"„етырехметровый монумент императору изготовлен из бронзы на одном из уральских заводов, автором работы стал народный художник –оссии јндрей  овальчук. јлександр III изображен сид€щим на срубе дерева в военной форме, опира€сь на меч.
ѕозади него Ц горизонтальна€ стела с двуглавым орлом, на рельефе которой показаны различные достижени€ эпохи цар€-миротворца: создание самолета ћожайского и винтовки ћосина, строительство заводов и фабрик, “ранссиб, храм ’риста —пасител€, “реть€ковска€ галере€, »сторический музей. «десь же показаны и выдающиес€ де€тели того времени: ‘едор ƒостоевский, Ћев “олстой, Ќиколай ѕржевальский, ѕетр „айковский, ƒмитрий ћенделеев и другиеЕ"

ќднако почти вс€ эта историческа€ нарезка Ц пример вопиющей безграмотности, эдакие сапоги всм€тку.


1. ƒрагоценный ‘едор ћихайлович ƒостоевский подгадил јлександру III тем, что ни дн€ не прожил при его правлении. ќн умер 28 €нвар€1881 г., за мес€ц с лишним до того, как был убит јлександр ¬торой и начал править “ретий.
2. —амолет ћожайского разрабатывалс€ еще с 1870-х. »спытани€ прошли в самом начале царствовани€ јлександра III, но лайнер не взлетел. “ак себе достижение.
3. “ранссиб начали строить в 1891 году, за три года до смерти јлександра III, а достроили только к 1916 году.
4. √одом основани€ “реть€ковской галереи прин€то считать 1856-й. ¬ 1892 году купец “реть€ков всего лишь передал собрание в дар ћоскве. ѕричем тут јлександр III? »зображенный на рельефе (по самому-самому центру) фасад “реть€ковки возведен в 1900-1903 годах по рисунку ¬иктора ¬аснецова. ÷арь давно в могиле.
5. ќфициальна€ дата основани€ »сторического музе€ Ц 1872 год. Ђћузей имени ≈го »мператорского ¬ысочества √осудар€ Ќаследника ÷есаревичаї был основан указом императора јлександра II, папы увековеченного в современной бронзе геро€.
6. Ћев “олстой написал "¬ойну и мир" и "јнну  аренину" при јлександре II. » жил еще довольно долго при Ќиколае II. ¬ чем тут достижение јлександра III?
7. ѕржевальский основной массив путешествий совершил при јлександре II, а не при јлександре III.
8. ћенделеев открыл периодический закон в 1869 году, при јлександре II. ”мер при Ќиколае II в 1907 году. ¬ чем оп€ть же достижение јлександра III?

Ќо дальше Ц хуже. “ј—— продолжает:
"Ќа белом мраморном постаменте пам€тника высечена надпись "»мператор ¬сероссийский јлександр III", а ниже приведена его крылата€ фраза: " ” –оссии есть только два союзника Ц ее арми€ и флот".
‘раза про армию и флот приписываетс€ императору ложно, на самом деле ее произнес военный министр ¬анновский. ƒостаточно было поискать в √угле, чтобы избежать этого позорного неуда по истории.
ј арми€ и флот, фразу про которых так часто люб€т поминать патриоты, очень хорошо себ€ показали в 1917 году. ќсобенно флот. Ќо и солдатики тоже не подвели. Ќа улицах ѕетрограда.
ќчевидно, что практически все "достижени€ јлександра “ретьего", указанные на пам€тнике, который сварганил современный прав€щий режим, €вл€ютс€ на самом деле достижени€ми јлександра ¬торого.

ѕоспешили угодить насаждаемому нынче духу монархизма Ц и насмешили тех, кто сохранил какие-то хоть остатки образовани€ с —оветских времен.


¬с€ эта несуразица св€зана, очевидно, с тем, что современна€ –‘ Ц и в частности ее власть безграмотных аристократов Ц спешно пытаетс€ выстроить некую преемственность пр€мо от –оссийской »мперии. » при этом забыть как страшный сон 70 советских лет Ц весьма т€жЄлых, но отмеченных самыми великими военными и научными победами за всю историю –оссии.

ѕон€тно, что все эти нынешние поиски хорошего цар€ в прошлом должны привести к той очевидности, что и сегодн€ дл€ все более бесправных масс нет власти лучше царской.


“олько на деле из всего этого выходит конфуз за конфузом.

Ђдорогие потомки, вы такие счастливые, ведь живЄте при коммунизме, на Ћуну летаетеї

ѕисьма из параллельного мира.




Ђя к вам приду в коммунистическое далеко...ї
¬ладимир ћа€ковский
ѕредставьте себе диковинную и пугающую ситуацию: вы получаете письмо, где вам задают вопросы о полЄте на ћарс и о городе, выстроенном на Ћуне, где, по мнению автора послани€, вы отработали целых три года, чтобы затем перебратьс€ на родную «емлю, на ёжный ѕолюс Ч в оазис под стекл€нным колпаком гигантского диаметра... ¬ам бодро сообщают, что за окном Ч коммунизм, и несчастна€ јмерика получает гуманитарную помощь от социалистической ‘ранции. „то преступность повержена, люди Ч созидают, а професси€ адвоката записана в те же исторические реестры, что и писарь-каллиграф, извозчик и барышн€-телефонистка. —транно? ≈щЄ как! ¬прочем, € всего лишь перечисл€ю учЄные фантазии из журнала ЂЌаука и жизньї 1960-х годов. јвторы статей про Ђлунные городкиї и Ђантарктические хризантемыї ничуть не сомневались, что в 2010-х годах всЄ так и будет. ¬ключа€ коммунизм и голодающую јмерику. ќни Ч верили, а читатели Ч воодушевл€лись, и потому Ч сочин€ли послани€ с рефреном:
Ђƒорогие потомки, вы такие счастливые, ведь живете при коммунизме, на Ћуну летаете! »менно мы готовили дл€ вас это будущееї.
¬ но€бре 2017 года были торжественно (или наоборот Ч втихар€) извлечены капсулы времени Ч письма из 1967 (реже Ч 1977) годов Ч к нам, которые ...слетали, покорили, утвердили. Ќо главное Ч унаследовали и приумножили. ¬ам не дует на ¬енере? јх, вы Ч менеджер полу-среднего звена в международной компании Raspil Babla. Ltd и любите в пь€ном виде петь караоке Ђјх, кака€ женщина Ч мне б такуюї? » вместо space ( осмос!) у вас open-space (тип организации офисного пространства Ч работники сконцентрированы в одном крупном помещении Ц јвт.). –абота Ч уютна€. ¬ы целыми дн€ми сидите в каком-то интер... интер-чЄм-то и ругаетесь там по поводу нового сериала про бандитов с адвокатами. Ќо немножко радует: по телевизору всЄ ещЄ выступают  обзон и Ћещенко, а по праздникам вы смотрите Ђ авказскую пленницуї... ƒорогие товарищи-потомки! ¬ам самим-то не противно?
“е письмена читать - больно. » Ч стыдно. Ёто Ч письма в никуда. ¬ зи€ющую пустоту. √лас вопиющего в пустыне времени. Ёто как сигналы дальним планетам, где Е никого нет, а если и есть Ч он не умеет расшифровывать. Ќабор знаков. Ѕолее того Ч создаЄтс€ впечатление, что это Ч клинопись давным-давно умерших предков.
ѕросто удивительно и жутко, ибо многие из тех, кто писал и замуровывал, до сих пор живы и, суд€ по настрою, могут обскакать собственных детей-фастфудников и внуков-айфонщиков. ƒедки-бабки ворчат-скрип€т и даже иногда рассекают на лыжах. »ли пристают с разговорами, увидев у теб€ в руках Ђ“уманность јндромедыї. Ќо погребено другое Ч общее и главное. —трана-импери€. “а, где они верили в чудо, которое будет сотворено их же руками. ¬озникает закономерный вопрос: кто виноват? » ответ Ч нерадостный: они сами. ј мы им активно помогли.
...јксЄновские мальчики и девочки-Ѕабетты из Ќ»»„ј¬ќ, которые занимаютс€ ни много ни мало Ђсчастьем человеческимї или, как было сказано в другом романе братьев —тругацких: Ђ...честно работают там, где поставила их жизнь. » вот они-то в основном и держат на своих плечах дворец мысли и духа. — дев€ти до п€тнадцати держат, а потом едут по грибы...ї. ј ещЄ они ехали в  октебель и на –ижское взморье. „итали стихи. ѕели под гитару хорошие и очень простые песни Ч о Ђлыжах у печкиї и Ђсолнышке лесном ї. ќ том, как Ђ...в флибустьерском дальнем синем море бригантина поднимает паруса...ї. –адиоточка выдавала, что ехать надо Ђза туманом и за запахом тайгиї, да и вообще - Ђбывает всЄ на свете хорошої. ј будет ещЄ лучше, ибо невеликий, но всЄ же - царь - Ќикита- укуруза провозгласил построение коммунизма к 1980 году. Ўироким государевым жестом и росчерком, аки Ќиколай ѕавлович, по легенде проложивший пр€мую линию из ѕетербурга в ћоскву. (ѕозже сию дату осторожно пододвинули к 2000-му). Ўестидес€тые Ч буйна€ весна человечества! Ђ–еб€та танцуют, и ничего им больше не надо сейчас. “анцуйте, пока вам семнадцать! “анцуйте, и прыгайте в седлах, и ныр€йте в глубины, и ползите вверх с альпенштоками, - констатировал гуру Ч ¬асилий јксЄнов и добавл€л ободр€юще: Ќе бойтесь ничего, всЄ это ваше Ц весь мирї. ќни искренне полагали, что вс€ жизнь Ч впереди и она прекрасна, как дорога на —елигер и ’ибины, а Ёдуард ’иль спрашивал в наивной (и модной о ту пору манере): Ђ„то у вас реб€та в рюкзаках?ї » сам же отвечал: Ђ—тара€ и верна€ гитараї. » что в итоге? Ђћолодость всего земного шара держите вы в собственных рукахї. “онконогие девочки - за тонконогим столиком в молодЄжном кафе Ч щебетали о кибернетике и –емарке. ќ французском кино, и чего уж там Ч о французских модах. »х кумирами были не только »в ћонтан и ∆ен€ ≈втушенко, но и ‘идель  астро. –еволюци€, как символом романтики Ч это совпадало с эстетизацией √ражданской войны и попытками вернутьс€ к ленинским идеалам.
√одовщина –еволюции в 1967 году праздновалась с неверо€тной помпой. » было, чему радоватьс€ и - о чЄм рапортовать.  осмос Ч наш! Ѕалет Ч наш! –еволюцию импортируем! —амые начитанные в мире! «а нами Ч гр€дущее. ј что у них там? —екс, наркотики и рок-н-ролл. “очнее Ч рок. ќтрицание, безысходность, тупики цивилизации. Ќо! —ильно полевевша€ молодЄжь с восторгом таращит глазки в сторону большевиков и затевает уличные беспор€дки. “ам, в ѕариже. Ќу что ж! —амое то - заложить капсулу времени Ч дл€ тех, кто будет юн и свеж в 2017 году, когда Ђ...на пыльных тропинках далЄких планет останутс€ наши следыї. ќни вложили в эти послани€ всю неподдельную романтику Ч там ни слова про благососто€ние и дизайн квартир, Ђ∆игулиї и Ђ¬олгиї, и прочие Ђ√рюндигиї, коими спекулировал персонаж ƒима —емицветов из комедии ЂЅерегись автомобил€ї.
ј потом они дружно разочаровались и даже подумали, что —емицветов Ч не так уж плох. ” —емицветовых можно Ђдостатьї шикарный заграничный дефицит. ћальчики Ч уже ...не мальчики, они сломались, потухли и Ч протухли, пон€в ужасное: коммунизма не будет. Ќе особо-то и надо. ќни повзрослели, приосанились и заплыли жиром. »ли не заплыли, но всЄ равно Ч остепенились. (” ’ерлуфа Ѕидструпа есть пророческа€ и до нюансов точна€ карикатура начала 1960-х - Ђ–азвитие модернизмаї: там изображена молода€ чета образца 1963 года и Ч предполагаемое будущее через дес€ть лет. ¬еликий карикатурист угадал: в моду войдут диваны под старину, м€гкие пуфики, многочисленные сувениры- Ђпылесборникиї и тому подобна€ лепота. »з этого можно сделать вывод, что перегорание €ростной молодЄжи Ч не локальна€ проблема одного лишь —овдепа). Ќо в ———– этот Ђвеликий отказї и - уход на прокуренные кухни имел свои специфические параметры. » у них там, и у нас тут тридцати-сорокалетние люди безоговорочно выбрали комфорт. —тоит ли их за это бранить?  онечно же, нет. ќно прилично - дл€ зрелого мужа и пор€дочной матроны. Ѕывшим скалолазкам и гитаристам-походникам захотелось не просто Ђгореть на работеї, но и получать квартальную премию. Ќе возводить √орода —олнца в тайге, но обставл€ть свою Ч честно заработанную ЂтрЄшкуї в “ушино Ч югославским гарнитуром и √ƒ–-овскими сервизами. » самое-самое: не начинать понедельник в субботу, потому что есть рыбалка, машина системы Ђведро с гайкамиї (в смысле, Ђћосквичї) и шесть милых соток за 101-м километром. » не нужны все эти байдарки-палатки и бубнилки-сопелки ёри€ ¬избора. ’от€, при случае можно тр€хнуть стариной и сбацать на той самой гитаре нечто про старый ƒомбай: Ђ„то ж ты стоишь на тропе, / „то ж ты не хочешь идти?ї ј незачем. »м сделалось скучно и сытно. ‘оном журчало радио: о перевыполнении плана по обмолоту озимых; о происках американской военщины и мирных инициативах Ћеонида »льича Ѕрежнева. ќстро пот€нуло диссидентским душком. ¬асилий јксЄнов неприлично хлопнул дверью и накатал Ђ¬ поисках грустного бэбиї - о своих впечатлени€х об јмерике. ЂЌас так долго учили любить твои запретные плоды...ї ј тем временем в стране началась ѕерестройка, и рок-подполье вышло на €ркий свет, откровеннича€ и призыва€. Ђ—кованные одной цепьюї - не правда ли это омерзительно? Ќаши затосковавшие и Ч закосневшие физико-лирики встрепенулись, расправили крыль€ и Ч ломанулись на митинги. ј тут и мы подросли Ч с юношескими протестами, начЄсами, Ђјлисамиї и Ђ√ражданскими ќборонамиї. — желанием перекраивать мир. ¬ тот момент конфликт отцов и детей обострилс€ до предела, но имел нетривиальную основу: мы все хотели перемен. » папа, и сын. ƒа, мы совсем забыли о капсулах времени! ќни преспокойно лежали в своих нишах Ч и в конце 1980-х, и в 1990-х, и потом, если их не вышвырнули в процессе какого-нибудь мощного евро-ремонта, когда передавали дворец пионеров Ч под казино или ночной клуб...
» вот 2017 год. »на€ эра. »ные песни. ’от€, нет. ѕесни всЄ те же. ѕотому как новых-иных Ч не придумали. “ак и поют Ћев ¬алерь€ныч с »осифом ƒавыдычем на всех концертах. ¬сЄ тот же сон. ¬сЄ тот же слон Ч то бишь индийский чай в узнаваемой упаковке. ¬место будущего Ч прошлое. ¬место коммунизма в 2000-м году Ч недоразвитый капитализм. Ќастал торжественный момент: извлечение писем.  ому они адресованы?  уда? «ачем? Ѕыть может, нашим копи€м из параллельного мира, где полыхание 60-х вылилось в осмысленное созидание, а ѕерестройка вообще сделалась не нужна? Ђћы твЄрдо убеждены: ваш путь будет ещЄ блистательнееї, - сказано в одном из посланий. Ќу как, двинем что ли за новым айфоном?
»сточник: zavtra.ru
  • јвтор: sidney
  • јвтор: 18-12-2017, 15:55
«ачем св€той стрел€л ворон и кошек, и как не надо любить –оссию
«емл€ русска€ знает многие примеры величайших про€влений лучших человеческих качеств. Ѕыло много подвигов и жертв. ј ещЄ - дураков и дур... Ќе обошлось.


—овсем не долгожданное продолжение. ѕоклонска€, котора€ вс€чески возбудила почти всю страну, теперь обратила своЄ внимание на √енерального прокурора.†
ќпубликовано видеообращение, где депутат с трибуны и нескольких ракурсов просит отозвать прокатное удостоверение у фильма "ћатильда" и признать его экстремистским материалом.
 стати (или не очень?), заодно ѕоклонска€ нескромно оценила свои личные качества и прокурорскую закалку. » о заслугах - не забыла:†

"ѕоджоги кинотеатров, машин, покушени€ на взрывы, призывы к сожжению людей, введение чЄрных списков, угрозы, молитвенные сто€ни€ верующих всей –оссии против фильма, митинги, карикатуры, постановки стриптиз-шоу, высмеивающие православных св€тых и верующих людей, Ч это то, что уже наступило сегодн€ от проекта "ћатильда".†

¬от это "ќбращение заместител€ председател€  омитета √осударственной ƒумы –‘ по безопасности и противодействию коррупции Ќатальи ѕоклонской к √енеральному прокурору –‘ ёрию „айке по поводу кощунственного фильма Ђћатильдаї. Ѕез купюр:
[video=:https://youtu.be/TKimB7osBe4]

ѕонимаю, что логика не дл€ всех аргумент. Ќо все-таки.
–азве не могла случитьс€ ошибочка на политическую злобу лихих нулевых с причислением конкретно Ќикола€ II к лику св€тых?†
ј то ведь вс€кое случалось. »з самых лучших побуждений не только ƒжордано Ѕруно на костре сожгли. » далеко не самых худших на русской земле от церкви отлучали. “олстого отлучили от церкви, а Ќикола€ II причислили к св€тым. ”мным там не место, а только дуракам?
» неужто Ќиколай II уже родилс€ сразу св€тым?†
 уда тогда девать его дурацкие дневники про сколько ворон он лично в день убивал в то самое врем€, когда шатание трона не мог заметить только конченный идиот?

≈сли Ќиколай II св€т невинным убиением, так неужто мало других невинно убиенных было на –уси?


†–азве защитники страны в 1812, 1941, 1942, 1943, 1945... погибли за какую-ту свою вину?! ѕочему эти миллионы тогда не св€тые?


*****


 ровавым и дураком его называли и православные - тоже...†
≈щЄ в прошлом веке запросто можно было и сказать, и спеть "ѕо –оссии слух пошЄл - Ќиколай с ума сошЄл". ј нынче так развились, что кругом оскорбленные и психи... “ого и гл€ди - ничего не скажи. —коро запрет€т ѕушкина с его сказкой о попе и работнике Ѕалде, а потом уж и думать вовсе?
ѕока ещЄ не так всЄ запущено, можно признатьс€, что фильм "√осударственна€ граница" - замечательный. » песню из него не выкинешь. ќпуска€ "трал€-л€-л€:
"ѕо –оссии слух пошЄл,
Ќиколай с ума сошел...
¬с€ –осси€ торжествует,
Ќиколай вином торгует.
Ќа столбе висит корона,
Ќиколай ¬торой Ч ворона...
ќт јлта€ до ƒуна€
Ќет глупее Ќикола€.
ѕо –оссии слух пошел Ц
Ќиколай с ума сошел...
ѕоклонской привет!†
†»ли это про другого дурака? »ли надо из-за †ѕушкина и "√осударственной границы" тоже „айке писать и всю страну баламутить?

Ќу не станем же мы вырезать песни, уничтожать киноленты и архивы, стесн€тьс€ произведений русских гениев или даже нерусских учителей только из-за оскорбленных чувств разных современных приспособленцев и психов?! ’от€... чего только на грешной земле не случалось.

ћожет уже хватит этой ѕоклонской нагнетать?


†ј то ведь с таким энтузиазмом можно не только себе лоб расшибить.† ак будто –оссии вс€ка€ дурацка€ любовь нужна. “ак ведь - нет.


»сточники
1. ѕќ –ќ——»» —Ћ”’ ѕќЎ®Ћ Ц Ќ» ќЋј… — ”ћј —ќЎ®Ћ. –усска€ народна€ песн€ времЄн революции 1905 -1907, попул€рна€ в широких сло€х российского общества того времени. ” песни два начала Ц Ђистокаї:†http://a-pesni.org/starrev/mit...). ѕервый Ц народные песни русских рабочих XIX века (”ж ты, зимушка-зима!). ¬торой Ц песн€ Ђ“айное собраниеї, написанна€ в 1879 народниками Ќ. ј. ћорозовым (1854 Ц 1946) и ƒ. ј.  леменцом (1848 Ц 1914).
2. ƒЌ≈¬Ќ»  »ћѕ≈–ј“ќ–ј Ќ» ќЋјя II -  нигоиздательство "—лово", Ѕерлин, 1923г.

«ачем св€той стрел€л ворон и кошек, и как не надо любить –оссию


ѕо-моему, дневник характеризует. ћасса важных дл€ автора событий: 28 ма€ 1905 г. "ездил на велосипеде и убил 2 ворон"; 2 феврал€ 1906 г. "гул€л и убил ворону"; 8 феврал€ 1906 г. "гул€л долго и убил две вороны".†
Ќо дело не ограничивалось только воронами: 8 ма€ 1905 г. он записал, что во врем€ гул€ни€ убил кошку. » все эти записи сделаны в то врем€, когда в стране уже бурлила революци€!
¬от ещЄ типичные записи:
Ђ”знали об ужасной смерти сына Ћица, которого разорвали собаки.
ќбедали в 6 часовЕ ƒавали ЂЅориса √одуноваї чрезвычайно хорошої:

«ачем св€той стрел€л ворон и кошек, и как не надо любить –оссию

–аботать наследником очень т€жело Ц все думы только о народе:

«ачем св€той стрел€л ворон и кошек, и как не надо любить –оссию

"”тром мажу бутерброд - сразу мысль:
ј как народ?":

«ачем св€той стрел€л ворон и кошек, и как не надо любить –оссию

ѕросто Ђлюбмаго, козлы и зайцыї:

«ачем св€той стрел€л ворон и кошек, и как не надо любить –оссию

¬от запись о смерти отца Ц с попутными рассуждени€ми о том, как лучше женитьс€Е
ѕогода была €сна€:

«ачем св€той стрел€л ворон и кошек, и как не надо любить –оссию


–азгар русско-€понской войны, дни ÷усимской битвы!
”бил ворону, каталс€ на байдарках:

«ачем св€той стрел€л ворон и кошек, и как не надо любить –оссию

«автракал, убил 2 ворон:

«ачем св€той стрел€л ворон и кошек, и как не надо любить –оссию

ѕринимал героев русско-€понской войны, убил ещЄ 2 ворон:

«ачем св€той стрел€л ворон и кошек, и как не надо любить –оссию

ј вот по-насто€щему интересна€ запись о приеме команды Ђ¬ар€гаї и Ђ орейцаї.
ћог бы побольше написать, но Ц буднично, в перемешку с чаем:

«ачем св€той стрел€л ворон и кошек, и как не надо любить –оссию

 –ќ¬ј¬ќ≈ ¬ќ— –≈—≈Ќ№≈! 9 €нвар€.
ѕереживал. «автракал. √ул€л с ћишей:

«ачем св€той стрел€л ворон и кошек, и как не надо любить –оссию

ќб убийстве великого кн€з€ —ерге€.
Ђ«автракал. ќбедал. ”жасное злоде€ниеї.

«ачем св€той стрел€л ворон и кошек, и как не надо любить –оссию

ќбращает внимание очередность изложени€ событи€ Ц видимо, по значимости.
Ёто лишь дес€ток цитат, но †все схожи большим внимаем к погоде, праздностью зан€тий, равнодушием к происход€щему в стране и неразвитой эмоциональностью, граничащей с жестокосердием. “очно не мой св€той!
¬сю книгу можно прочитать и скачать здесь:†https://yadi.sk/i/uDCW7LQkYshi...
 ак уничтожить собственную планету?

 ак уничтожить собственную планету?
Ќа этот вопрос большинство ответит: Ђ–азв€зав €дерную войнуї.
¬ действительности все гораздо проще. ѕланету можно уничтожить, ничего не дела€. ѕрирода не терпит безде€тельности, в ней все движетс€ и измен€етс€. ѕоэтому ничегонеделание разгон€ет энтропию. ѕравда, конец при таком сценарии случитс€ не скоро.
ћожно многократно ускорить процесс, если зан€тьс€ активной де€тельностью, но такой, когда преследуешь исключительно свои личные интересы. ∆ить в общем доме только дл€ себ€ и при этом не вредить общему дому невозможно. » от того растут горы мусора, атмосфера заполн€етс€ выхлопными газами, леса идут на мебель и бумагу, реки и мор€ превращаютс€ в безжизненные зловонные водоемы. ј можно удес€терить скорость уничтожени€ собственной планеты. ƒл€ этого нужно отдать бразды правлени€ странами и народами воротилам большого бизнеса. » поскольку именно это мы и наблюдаем в современном мире, крутитьс€ нашему шарику недолго осталось. ј зачем нужно уничтожить собственную планету? Ц ћожет возникнуть и такой вполне естественный вопрос. ”вы, ответа на него € не знаю. “олько заметил, что подавл€ющее большинство из нас занимаетс€ столь неблагородным делом всю свою сознательную жизнь.
"ѕридумано смертьюЕ"

” мысли есть ограничение, если речь идЄт о жизни. ∆изнь Ц это тоталитарный режим, нетерпимый к несовместимым с ней извращени€ми мысли и поведени€.
” смерти нет ограничени€ мысли ничем: ни авторитетом, ни логикой, ни опытом. —мерть абсолютно толерантна к любому мнению, любой позиции Ц потому что, как это очевидно, —ћ≈–“№ ¬—® —ѕ»Ў≈“.
ќсновный вывод из смертопоклонничества, внедр€вшегос€ под видом Ђатеизмаї, и содержащего в себе метафизику смерти (абсолютна€ монополи€ небыти€ на такие свойства, как бесконечность и неизменность) Ц гарантированный одинаковый итог делает безразличным поведение перед ним.
≈сли вы сдаЄте экзамен, и можете его не сдать Ц то, конечно, всЄ имеет значение: и степень вашей подготовки по предмету, и номер выпавшего билета, и ваш эмоциональный настрой, и настроение экзаменатораЕ ≈сли же вы заранее договорились, что экзамен будет сдан, его процедура лишь пуста€ формальность Ц то ничего не имеет значени€. Ќеважно, читали вы учебник или нет, неважно, какой вы выт€нули билет и т.п.
—мертопоклонничество (метафизика Ќебыти€-јбсолюта) предполагает, что экзамен вами уже сдан, итог его хорошо известен и всем одинаков. —ледовательно, что бы вы не делали, как бы ни кривл€лись и не безумствовали в жизни Ц всему одна цена, всЄ равно бессмысленно.ѕри равной бессмысленности всего Ц выбор между модел€ми поведени€ дело личного вкуса, и ничего больше. —мертопоклонничество сн€ло шкалу Ђправильно-неправильної, Ђверно-ошибочної и сохранило лишь одну шкалу оценки: Ђнравитс€-не нравитс€ї. Ќет ничего правильного, как нет и ничего ошибочного: делай, что хочешь, смерть всЄ спишет!—мерть предполагает абсолютно одинаковый итог всем действи€м Ц следовательно, и всем мысл€м, мотивирующим эти действи€. ќтсюда вытекает такое страшное €вление, как познавательна€ толерантность, полна€ терпимость мышлени€ к любым про€влени€м маразма и бреда. ≈сли истины нет Ц то как могут быть маразм или бред? ≈сли они вредили истине, а истину отменили Ц то кому и как они могут повредить?Ќо то, к чему терпима —мерть (а она ко всему терпима) Ц категорически нетерпима ∆изнь. “о, что —мерть спокойно принимает Ц ∆изнь категорически отрицает. „тобы выжить Ц нужно выполнить огромное множество условий, которые не обсуждаютс€. „тобы умереть - конечно, никакие услови€ выполн€ть не нужно, смерть условий не ставит. ∆изнь впускает в себ€ только определЄнный тип мышлени€, смерть Ц впускает в себ€ всех.+++” человеческой мотивации есть рациональна€ основа, а есть эмоциональна€ основа. –ациональна€ основа отличаетс€ от глупого каприза тем, что она вн€тно и отчЄтливо обоснована. ѕрежде всего Ц обоснована потребност€ми выживани€, потому что главный вопрос Ц борьба жизни и смерти. Ќапример: может быть, мне нравитс€ мо€ работа, эмоционально она мне мила, но главный смыл хождени€ на работу Ц добыча средств к существованию. „еловек понимает, что он делает и зачем, и как это отразитс€ на нЄм самом.Ёмоциональную истерию можно вздувать до каких угодно пределов, довести человека до экстаза, до исступлени€ в каком-то капризе Ђвынь да положь!ї[1]. ѕри этом утрачиваетс€ понимание цены вопроса, утрачиваетс€ понимание взаимосв€зи €влений. ¬едь любой наш каприз существует не в вакууме, он будет иметь какие-то последстви€, за него придЄтс€ платить какую-то цену. » разум дл€ того и существует, чтобы решить: не слишком ли велика цена за такой каприз?“ак вот: желающие выжить понимают, что за всЄ приходитс€ платить, что свобода в одном Ц это несвобода в другом, иначе быть не может.„тобы что-то получить Ц нужно в чЄм-то себ€ ограничить. ј чтобы в чЄм-то себ€ не ограничивать Ц придЄтс€ что-то потер€ть. ¬опрос Ц что именно? ≈сли же вы не хотите себ€ ограничивать ни в чЄм, не подчин€€сь никакой дисциплине Ц то вы не получите ничего. —мерть это вполне устраиваетЕ ј всЄ почему? ∆изнь (выживание) ограничивают человека в фантази€х, порой жЄстко и грубо. —мерть же человека в фантази€х не ограничивает, в забродившем от гниени€ мыслей мозге может вспучитс€ что угодно, смерти это не проблема. ƒа, ∆изни иметь дело с придурком очень трудно. ј —мерти Ц наоброт.¬ыжить дебилом Ц проблема, а умереть дебилом Ц никаких проблем, у врат погибели патрули психиатров не сто€тЕ
[1]  ак это недавно выразил либеральный музыкант ј. ћакаревич: Ђмайдан победил и неважно, что потомї. ƒословно: ЂЋюди, вышедшие на ћайдан в  иеве, были последовательны и добились своего в отличие от людей, вышедших на Ѕолотную, Ч за€вил музыкант јндрей ћакаревич на презентации своей книги Ђ—тихи. √рафика. ѕесниї, передает "ћосковский комсомолец". ќтзыва€сь положительно об участниках ћайдана, ћакаревич отметил: Ђ„то у них из этого вышло, вопрос второй. Ќикто не обещал, что сразу будет медом намазано. “ак не бываетї. “о есть люди вначале сделали Ц а потом стали смотреть, Ђчто из этого вышлої, мол, Ђвторой вопросїЕ
’орватский €зык умирает!  ак хорваты похитили сербскую историю

Ётот приговор вынесла хорватска€ интеллектуальна€ элита в XIX столетии, когда решила отречьс€ от своего родного (хорватского) €зыка и ввести в сферу государственного управлени€ сербский €зык в качестве официального. “ем самым хорватский €зык был вычеркнут из списка живых. ј сербский €зык тем самым получил новое им€. —начала Ђхорватский или сербскийї, затем Ђсербскохорватскийї, далее Ђхорватскосербскийї, Ђхорватский стандартный €зыкї и, наконец, Ђхорватскийї.
—удьба сербского €зыка сейчас не €вл€етс€ предметом нашего обсуждени€, но чтобы легче было пон€ть, что за зла€ участь постигла хорватский €зык, необходимо объ€снить, что она обусловлена манипул€цией Ц присвоением сербского €зыка, под предлогом, что это €зык хорватов. ћанипул€ции с сербским €зыком не прекратились и по сей день, только сейчас они выражены несколько по-другому.  то-то, из неких стратегических соображений, прин€л решение сделать из сербов новую нацию Ц в этом случае не остаетс€ ничего другого, кроме как изменить название €зыка этих самых сербов. Ќедавний пример: сербы-мусульмане уже не хот€т быть сербами, а хот€т быть бошн€ками и обр€дить сербский €зык в бошн€цкие одежды. ¬от еще один, новейший пример рассербливани€: часть православных сербов „ерногории (а также некоторые из них, расселенные по сербским земл€м) не желают быть сербами. ’от€т сделать из своего областного наименовани€ (черногорцы) название новой нации Ц черногорской. »сход€ из названи€ новой нации, они и свой национальный сербский €зык называют черногорским €зыком.
ƒва этих поступка Ц это фарс, который хорваты уже давно осуществили. ќднако, они это сделали в то врем€, когда никто не мог их в этом упрекнуть. “о, что они тыс€челети€ми находились под чужой властью, вызывало в сербах сочувствие, и сербы не заметили, что дл€ хорватов присвоение сербского €зыка было только стратегическим шагом (задуманным в кабинетах ¬ены и ¬атикана) к рассербливанию и постепенному охорвачиванию сербов-католиков, чей сербский €зык провозгласили хорватским. ќни сделали это, так как в ¬ене и ¬атикане было сделано заключение, что с хорватским €зыком им никогда бы не удалось охорватить сербов-католиков ƒалмации, √ерцеговины, Ѕоснии, „ерногории, ƒубровника, —лавонии, Ѕараньи, —рема, ∆умберка, Ћики,  ордуна и городка  арловца близ «агреба. ≈сли бы вдруг —абор в «агребе предложил сербам-католикам хорватский €зык в качестве литературного, они бы восприн€ли это как фарс. Ѕез сербского €зыка в качестве государственного ’орвати€ бы осталась в своих исторических границах, тех, которые очерчивают область распространени€ исконного хорватского €зыка Ц загорского, или, по-другому, кайкавского. — хорватским €зыком хорватское им€ не могло бы перейти на дубровницких господ или герцеговинских горцев, потому что они никогда не имели контактов с представител€ми хорватского народа, а хорватский €зык понимали настолько, насколько могли бы пон€ть любой другой слав€нский €зык Ц чешский, словенский, польский, словацкийЕ
’орватское государство убивает хорватский €зык
ќтказ от родного €зыка в ’орватии и прин€тие дл€ официального употреблени€ €зыка другого народа Ц это уникальный феномен в мировой практике. “аких примеров больше нет. ¬ тех странах, где колониальные власти поставили под угрозу исчезновени€ €зыки коренных народов, сейчас делаетс€ все, чтобы сохранить эти €зыки и ввести их в официальное употребление. ¬ ’орватии дела обсто€т совершенно иначе. √осударство делает все, чтобы хорватский €зык исчез, или отмер, если выразитьс€ в духе марксизма. ќн не преподаетс€ ни в детских садах, ни в начальной, ни в средней школе, ни в университетах. Ќа нем не создаютс€ ни научные, ни художественные произведени€. Ќа хорватском не издаютс€ книги, он не используетс€ на компьютере.
≈динственна€ сфера, где еще используетс€ хорватский €зык в ’орватии, подобно надругательству над умирающим на смертном одре Ц это юмористические произведени€: в результате получаетс€, действительно, черный юмор. Ётот минимум хорватского €зыка (еще пока) понимают хорваты из ’орватии, а сербы, превращенные в хорватов, понимают его в той же мере, как и любой другой слав€нский €зык.
ёнеско не зарегистрировало существование хорватского €зыка
ёЌ≈— ќ Ц это орган ќќЌ, забот€щийс€ о сохранении мирового культурного наследи€. ѕод его защитой наход€тс€ старинные здани€, древние рукописи, книги, религиозные объекты и другие сокровища мировой культуры. ќсобое значение придаетс€ сохранению всех €зыков мира Ц даже тех, на которых говор€т лишь несколько дес€тков человек.  аждый €зык Ц досто€ние цивилизации и отражение архаичной картины мира, позвол€ющее получить информацию из прошлого и расшифровать содержание жизни древнейших человеческих сообществ.
’орватский €зык €вл€етс€ одним из самых древних €зыков ≈вропы, так как принадлежит к слав€нской €зыковой группе. «ападноевропейские €зыки моложе Ц они развились из латинского, по воле колониальной –имской империи. ѕо свидетельству √еродота, и греческий €зык более позднего происхождени€ по сравнению с €зыком коренного населени€ Ѕалкан, и из него греки заимствовали слова дл€ своего будущего €зыка, перед которым ÷ивилизаци€ позднее окажетс€ в неоплатном долгу.
’орватский, €вл€€сь древними €зыком, мог бы оказатьс€ в списке €зыков, наход€щихс€ под угрозой исчезновени€, и ёнеско, основыва€сь на своей программе, могло бы предприн€ть все возможное дл€ сохранени€ его от вымирани€. Ќе стоит сомневатьс€, что ученые, работающие в этом органе ќќЌ, безоговорочно прин€ли бы на себ€ это об€зательство Ц если бы только знали, что хорватский €зык существует и что он находитс€ под угрозой.   сожалению, хорватского нет ни в списке €зыков, которым грозит вымирание, ни тех, которым ничего не грозит. ¬ списках ёнеско его просто нет. ≈сть только сербский €зык под его именем. ј хорватский есть только на смертном одре Ц и хорватское государство с нетерпением ожидает его смерти. ’орваты не вызовут скорую помощь дл€ его спасени€, хот€ до сих пор еще не поздно. ќни бо€тс€, что, выздоровев, «агорец (загорский, т.е. хорватский €зык) окажетс€ большой помехой территориальной целостности государства. “ак что, возможно, призыв к спасению хорватского €зыка будет исходить от сербов. Ќевзира€ на горький опыт, они всегда были единственным народом, который прот€гивал хорватам руку дружбы. ƒругого такого народа в окружении хорватов не было и нет до сих пор.
»з истории сербского или хорватского €зыка
’орватские лингвисты ни за что не соглас€тс€ ни с одним утверждением в этом тексте. ќни потратили много чернил, чтобы доказать, что сербы присвоили Ђхорватский литературный €зыкї и очень сердиты на ¬ука —тефановича  араджича за то, что в 1817 году он пришел в Ђхорватскуюї √ерцеговину и отн€л Ђчистейший хорватский разговорный €зыкї. ≈сли бы мы имели побольше терпени€ (не доказыва€, что √ерцеговина Ц сербска€ область во всех смыслах этого слова), мы могли бы попросить хорватских ученых объ€снить нам, каким образом ƒоситей ќбрадович (1790), еще до ¬ука  араджича, мог приезжать в области к западу от ƒрины и там (а также в —еверной ƒалмации) обучать детей на сербском €зыке. ќн родилс€ в Ѕанате (—ерби€) и никак не мог усвоить там хорватский €зык в качестве родного. ¬о врем€ своего пребывани€ в “риесте он снова находилс€ в среде сербов и эти сербы читали его произведени€ Ц написанные на сербском €зыке. ¬ освобожденной —ербии в 1811 году ƒоситей ќбрадович станет первым министром просвещени€.
¬ то врем€ в «агребе говорили по-немецки и по-венгерски, а в окрестност€х «агреба употребл€лс€ хорватский €зык Ц загорский, или кайкавский. ј этот €зык, как мы уже говорили, отличаетс€ от сербского больше, чем отличаетс€ сербский, скажем, от болгарского.
Ѕыло бы хорошо, если бы хорватские ученые ответили нам также на вопрос, что было с сербским €зыком, но предположим, что ¬ук  араджич (по какой-то причине) присвоил хорватский €зык дл€ официального употреблени€ в сербских государствах. “огда они должны были бы зафиксировать тот сербский €зык, который ¬ук  араджич не хотел использовать в качестве сербского литературного €зыка. ќднако, ни тогда, ни сейчас не было обнаружено следов того Ђотвергнутого сербского €зыкаї. Ќет никакого другого, кроме ¬укова €зыка Ц ни в ƒалмации, ни к „ерногории, ни в ƒубровнике, ни в област€х Ћика,  ордун и Ѕани€ на территории современной ’орватии, ни в горах ∆умберак, ни в —реме, ни в —лавонии, ни в Ѕараньи, ни в √ерцеговине, ни в Ѕоснии, ни в Ўумадии, ни в –ашке, ни в ¬оеводине, ни в ¬енгрии, ни в –умынии среди тамошних сербов.
ѕро ¬ладим¬ладимыча, —ан—аныча и великий русский €зык.
ѕрезидент, как известно, посетил  рым. ќткрыл пам€тник царю јлександру “ретьему, сказал там речь. ѕрочувствованную. Ѕез иронии говорю. ’орошо говорил ¬ладимир ¬ладимирович о царе јлександре јлександровиче. „естно. — уважением к великим заслугам цар€- батюшки.


ѕрезидент вообще - честный человек! —казал, что не пойдЄт на  расную ѕлощадь почтить мужиков, ушедших в бой пр€мо с парада 41-го года, и не пошЄл.
—казал, что поедет открывать Ќовоиерусалимский монастырь - и поехал. —казал, что поставит пам€тник јлександру “ретьему - и поставил.
Ќе откажешь главе государства в верности его убеждений. „то есть, то есть.
ќп€ть же, торчать на холодной но€брьской площади по поводу павшего в бо€х под ћосквой мужичь€, да ещЄ и на 7 Ќо€бр€ - не царское дело.
 рым - совсем другое дело! ƒворец, монумент, речи, погода, благодарные подданные, €блоки и груши...√одитс€!
¬от только, думаю €, что такого особенного нашЄл ¬ладим¬ладимыч в —ан—аныче? ¬ царе-миротворце?
13 лет без войны - хорошо, конечно. Ќо вот другой пример:
»осиф ¬иссарионыч пришЄл к власти в 1924 году и не воевал до 1938. 14 лет мира. Ќа год больше. Ѕыло бы намного больше, если б не €понцы с немцами, ну да что уж!
14 лет тоже неплохо. Ќо что-то внутри мен€, где-то глубоко-глубоко подсказывает мне, что пам€тник этому миротворцу президент не откроет и не почтит своим присутствием.
“ак что же такого особенного случилось в царствование јлександра “ретьего?
Ќу, сильный был мужчина царь јлександр “ретий, очень сильный. –убли серебр€ные пальцами гнул, ложки и ножи вообще за людей не считал. Ёто правда.
 рышу вагона поезда, потерпевшего аварию, держал руками полчаса, пока подмога не подоспела.
¬общем, было бы тогда дзю-до или самбо - был бы чемпионом.
ј ещЄ что?
—амое интересное, что больше - ничего.
«апомнилс€ потомкам этот царь благодар€ нескольким событи€м и нескольким своим фразам.
Ќапример, любил носить сапоги и рыбачить. “ак и сказал однажды - "≈вропа подождЄт, пока русский царь ловит рыбу". » правильно! „ай, не врем€ бесноватого ѕетра ¬еликого! “ому эту ≈вропу только и подавай!
»ли вот:
"” –оссии только два союзника - арми€ и флот". —лова истинного миротворца.
–осси€ знала немало самодержцев, оставивших €ркий след в истории.
Ёто и ѕЄтр ѕервый - –еформатор. » јлександр ѕервый - ѕобедитель, и јлександр ¬торой - освободитель. ј эпоха "матушки »мператрицы ≈катерины" и вовсе осталась в пам€ти благодарных потомков, как "золотой век".
» даже Ќиколай ѕервый, которого за любовь к полицейским мерам называли "ѕалкиным", мог бы послужить тут "объектом раздумий".
 ак-никак, и перва€ в –оссии железна€ дорога (Ќиколаевска€, та сама€, котора€ —анкт-ѕетербург - ћосква), и массовое строительство (царь инженером был. » весьма неплохим, купол “роицкого —обора в ѕитере - не без его участи€ сооружЄн), и победы в “урецкой войне (Ќахимов и —инопска€ битва) и умиротворение нахальных пол€ков, и многое другое.
ј вот —ан —аныч тут как-то не особо отличилс€. ћужиков не любил совсем, хот€ и сам был мужиком изр€дным. –еформы батюшки своего јлександра ¬торого свернул.
ѕрава поместного двор€нства при нЄм были существенно расширены, административное давление на кресть€н многократно усиленo, а начатки кресть€нского самоуправлени€, обозначенные как необходимые, в плане реформ јлександра ¬торого, свЄрнуты полностью.
ѕо мнению историка —. —. ќльденбурга, во врем€ правлени€ императора јлександра III в правительственных сферах наблюдались Ђкритическое отношение к тому, что именовалось ДпрогрессомУї и стремление придать –оссии Ђбольше внутреннего единства путЄм утверждени€ первенства русских элементов страныї.
Ћюбопытно здесь то, что јлександр “ретий был по своим убеждени€м русским националистом и убеждЄнным антисемитом.
¬от что пишет ј. ≈. Ѕовин в Ђ«аписках ненасто€щего послаї (ћ., Ђ«ахаровї, 2001): Ђѕосле ¬аршавского погрома јлександр III выговаривал генерал-губернатору √урко: Ђ—ердце моЄ радуетс€, когда бьют евреев, но дозвол€ть этого ни в коем случае не следуетї.
Ќо от его правлени€, почему-то, в первую очередь пострадали не евреи, а именно простой русский мужик, сразу почувствовавший разницу между "царЄм вчерашним и царЄм сегодн€шним".
— точки зрени€ исторических процессов эпоха јлександра “ретьего была временем классической реакции (смен€ющей в нашей истории периоды революционных обновлений с завидным посто€нством от –ождества ’ристова и до нынешних дней), когда русскому народу, почувствовавшему вкус и запах свободы после отмены крепостного права предлагалось забыть о ней и вместо этого почаще молитьс€ и приобщатьс€ к русским национальным традици€м
(”важаемые, если вы тут вдруг заметили какие-то совпадени€, то они все, разумеетс€, совершенно случайны).
ѕочему-то русский народ этой заботы батюшки цар€ не оценил от слова совсем.
–еволюции 1905 и 1917 года во многом были обусловлены именно правлением јлександра, от которого народ не дождалс€ ничего, кроме церквей и патриотических заклинаний, и переложил свои надежды на сына - Ќикола€ ¬торого, который, как известно, оказалс€ ещЄ бестолковее, чем отец.
Ќабожный, "исконно русский" царь јлександр “ретий, на словах громко взывавший к необходимости возвращени€ к "истинно русским ценност€м", на деле был глубоко антинароден, проблемы народа его не интересовали и не занимали. ќн их не видел и не чувствовал. —корее всего, он был не слишком умЄн, но цар€м такой недостаток прощают до поры.
»спользу€ современную лексику, батюшку јлекандра “ретьего, наверное, можно было бы назвать первым (и последним) жлобом на императорском троне. Ќо таких слов, как-будто, не было в те благословенные времена. ѕоэтому и мы не будем так говорить.
јлександра “ретьего активно не любили, над ним тихо, чтобы никто не слышал, потешались. » особенно €рко это про€вилось в ѕетербурге, когда у Ќиколаевского вокзала на одноимЄнной площади ему открыли знаменитый пам€тник работы ѕаоло “рубецкого.
  • јвтор: sidney
  • јвтор: 17-12-2017, 18:34
¬адим ≈лфимов: »стори€ и немцы

 ак известно, лучшее средство от перхоти Ц гильотина. »збавл€ет с гарантией 100%! Ќо только этот великолепный эффект больному уже не нужен Ч бедн€га и рад бы сохранить перхоть, мол, и так похожу, да поздноЕ
Ќечто подобное происходит и с борцами за Ђновое видение отечественной историиї. «аметьте: непременно отечественной истории! Ќикто из Ђборцовї не хватаетс€, засучив рукава, за историю западных стран Ч отчего бы это? —транноЕ » еще момент: в историческую гильотину они не суют свои головы, а непременно чужие. ¬от как работает их Ђноваторский аттракционї. ќни говор€т очередному зазевавшемус€ обывателю: Ђ¬ижу у вас в голове Ђбелые п€тнаї! ƒавайте устраним, и вы станете модным, современным и вас примут в цивилизованную тусовку! ¬ы избавитесь от провинциальности. ѕрошу, вот сюда просуньте головуЕї » хр€сь!!!
Ѕррр!!!..
¬ы спросите, как такое зверство позвол€ют совершать, да еще публично, различные правоохранительные органы, коих в любой стране немало?! Ќо ведь закону, чтобы вмешатьс€, нужна така€ вещь как Ђсостав преступлени€ї. ј преступлени€-то чисто внешне никакого не происходит. ќбыватель совершенно целехонький Ц разве что ше€ у него чуть покраснела Ч высовывает обратно голову из дырки и идет себе дальше, как ни в чем не бывало. ѕреступлени€ нет! ј вот состав подменили Ц состав мозгов, исторической пам€ти и умонастроений подопытного обывател€.
ѕроисходит как бы мгновенна€ генна€ модификаци€ человека. Ќо ведь оболочка человека остаетс€ прежней. ¬от вы видели продукты с √ћќ на прилавках магазинов? ¬нешне выгл€д€т они хорошо, даже лучше, чем обыкновенные. » пахнут €рче, и на вкус слаще, как голландска€ кукуруза. » то, что они вредные, можно пон€ть только потом Ц по отдаленным последстви€мЕ
” человека с отсеченными Ђисторическими п€тнамиї как бы мен€етс€ набор генов. ќн помнит то, что было не с ним. » не помнит того, что с ним было. ѕомните, как в старой доброй песне: Ђ„то-то с пам€тью моей стало. “о, что было не со мной, помнюЕї? Ќо вот генномодифицированна€ Ђпам€тьї идет еще дальше, в глубь и в ширь Ц она начинает вспоминать то, чего вообще не было и не здесь!
¬ы разве не замечали в некоторых окружающих нас такого эффекта: они с пеной у рта доказываю что-то, что было 500 лет назад, будто бы €вл€ютс€ живыми и единственными свидетел€ми того глубокого прошлого, и напрочь не помн€т того, что было 10Е 20Е или 70 лет назад. ќни с профессиональным видом рассуждают о каких-то Ђдревних летопис€хї и одновременно с ног на голову переворачивают то, что говорил им собственный отец или дед.
“о, что человеку подменили мозги, по лицу не заметишь. » по походке не поймешь. ќпределить это можно только по косвенным признакам. ѕерво-наперво по тому, куда после Ђгильотиныї идет Ђвновь обретенныйї человек. ѕомните, как учил ќТ√енри: Ђ“о, что внутри нас, заставл€ет нас выбирать дорогуї. ј если то, что внутри, подменили, то и пути мен€ютс€.
¬от так же случилось и с одним школьником из ”ренго€. ќн бедн€га забрел аж на захоронение бывших захватчиков, оккупантов и агрессоров или, как сейчас прин€то говорить, Ђсолдат вермахтаї в районе города  опейска „ел€бинской области. «абрел, а потом съездил в ЅундестагЕ
¬адим ≈лфимов: »стори€ и немцы
Ўкольник из Ќового ”ренго€, выступивший в бундестаге
ѕоймите мен€ правильно, € вовсе не считаю, что такие места не стоит посещать даже очень молодым люд€м. ¬ажно, чтобы они посещали их в воспитательных цел€х и в сопровождении взрослых, которые могли бы им разъ€снить, что к чему. Ќапример, то, что современный эвфемизм Ђсолдаты вермахтаї был придуман именно тогда, в 1942-1945 годах. » придумали его те самые пленные, многие из которых теперь лежат под „ел€бинском. Ёто они солдатам  расной армии, бравшим их с боем в плен, говорили: Ђћы Ц вермахт (т.е. арми€), а расстреливали мирных жителей ——!ї. √оворили, чтобы спасти свою жизнь, чтобы сн€ть с себ€ ответственность, чтобы показатьс€ невинными.
ј разве то, что они незваными пришли с оружием на чужую землю, уже не есть само по себе преступление?! » потом, раз они говорили про ——, значит они, как минимум, знали про массовые расстрелы, сожжени€, утоплени€, удушени€ и так далее? «нали и не помешали, не стали дезертирами или перебежчиками, а, значит, разделили ответственность с ——!  акие же они невинные?
Ётот же прием пытались использовать их нацистские бонзы на Ќюрнбергском процессе, мол, это все не мы виноваты, а фюрер и ——, благо √итлер и √имлер тогда уже не могли ничего опровергнуть.
ј между тем, на кладбище под  опейском российский ученик увидел как разЕцитируюЕ Ђневинно погибших людей, среди которых многие хотели жить мирно и не желали воеватьї. ј вот это уже подмена пон€тий! » увидел он там Ђневинныхї только потому, что р€дом не оказалось взрослых. ј, может, наоборот, оказались, да не те! —овсем не теЕ
¬ общем, надо разбиратьс€. ≈сли мальчик приехал на кладбище один Ц плохо, если со взрослыми Ц еще хуже. » в любом случае, спрашивать нужно со старших: с учителей, руководителей гимназии, родителей. Ёто очевидно хот€ бы потому, как дружно вал€т сейчас вину на мальчишку и на его наивность эти самые взрослые.
  • јвтор: sidney
  • јвтор: 17-12-2017, 12:56
¬округ ѕакта ћолотова- –иббентропа, "секретных протоколов" и исторических спекул€ций
"ѕакт о Ќенападении между ———– и √ерманией" от 1939 года, называемый в просторечии ѕактом ћолова-–иббентропа, до сих пор не даЄт поко€ представител€м как либеральной, так и международной антисоветской общественности.
ѕри словосочетании "Ќацистско-—оветские соглашени€" всем предлагаетс€ сделать возмущЄнное лицио и дружно сказать "‘у, кака€ гадость!"
” нас наиболее известным "историком", пинающим этот ѕакт по поводу и без повода, €вл€етс€ некто Ќиколай —ванидзе.
ƒо сих пор мне не удаЄтс€ пон€ть, что движет Ќиколаем  арловичем - природна€ ненависть к своей стране или природна€ лживость.
¬едь совсем не трудно пон€ть и сам этот ѕакт, и те причины, которые вынудили обе стороны к его подписанию. ƒл€ этого нужна только честность перед самим собой и добросовестность историка.
Ќо всего этого у Ќикола€  арловича, видимо, нет.
Ќе испытыва€ никаких иллюзий на предмет того, что предлагаемый материал окажет какое-то вли€ние на —ванидзе, тем не менее, публикую его дл€ сведени€ тех, кто не очень хорошо ориентируетс€ в исторических событи€х и может стать жертвой говорливого Ќикол€.
Ќо, прежде, чем перейти к самому документу, обратимс€ к предыстории вопроса, а именно - к международной обстановке задолго и не очень задолго до его по€влени€, т.е. сделаем то самое, что сам Ќиколай  арлович не хочет и не будет делать ни при каких обсто€тельствах.
ќ том, что из себ€ представл€ет адольф гитлер, было широко известно за 16 лет до знаменитого ѕакта, со времЄн нацистского "пивного путча" 1923 года.
Ќацистскими плакатами вот такого содержани€ были заклеены фасады немецких домов:


(ѕлакат 1927 года дает ответы на вопросы " то такой јдольф √итлер? „то хочет јдольф √итлер? ѕочему √итлеру не дают говорить?" √итлер - человек из народа, солдат - фронтовик. √итлер добиваетс€ свободы и хлеба дл€ каждого немца и виселицы дл€ воров и спекул€нтов. √итлеру не дают говорить потому, что он разоблачает козни нынешних правителей √ермании, марксистов, еврейских финансистов и их лакеев. Ќемецкие рабочие! ƒобивайтесь отмены запрета публичные выступлени€ √итлера!)

Ёти же плакаты и эти же лозунги повторились после того, как фюрер вышел из тюрьмы, где в 1925 году написал любимую книгу нацистов всех времЄн и народов - ћайн  ампф.
√итлер никогда и ни от кого не скрывал своих целей:
Ђћо€? борьба?ї (нем. Mein Kampf, Ђћайн кампфї) Ч книга јдольфа √итлера, сочетающа€ элементы автобиографии с изложением идей национал-социализма.
√итлер† говорит о необходимости гр€дущей войны, обосновыва€ еЄ необходимостью расширени€ жизненного пространства. —амую большую опасность дл€ √ермании, по его мнению, представл€ет ‘ранци€, котора€, с одной стороны, уже имела опыт отторжени€ (Ёльзас-Ћотаринги€) и оккупации немецких земель (при Ќаполеоне I), а, с другой стороны, проводит внутреннюю политику расового смешени€:
Ђ ¬ расовом отношении ‘ранци€ претерпевает теперь столь сильные негрит€нские вли€ни€, что скоро можно будет уже говорить о возникновении нового африканского государства на европейской территории. ї
–оссию √итлер воспринимал больше как пространство дл€ территориальной экспансии, государственным €дром которого некогда были германские элементы, вытесненные или уничтоженные евре€ми в ходе большевистской революции:
Ђ –осси€ жила за счЄт именно германского €дра в еЄ высших сло€х населени€. “еперь это €дро истреблено полностью и до конца. ћесто германцев зан€ли евреи. Ќо как русские не могут своими собственными силами скинуть €рмо евреев (нем. das Joch der Juden), так и одни евреи не в силах надолго держать в своЄм подчинении это громадное государство. —ами евреи отнюдь не €вл€ютс€ элементом организации, а скорее ферментом разложени€ (нем. Ferment der Dekomposition). Ёто гигантское восточное государство неизбежно обречено на гибель.   этому созрели уже все предпосылки.  онец еврейского господства в –оссии будет также концом –оссии как государства.
» потому о нЄм всЄ было известно задолго не только до ѕакта, но и вообще до 1933 года, когда Ќ—ƒјѕ вз€ла власть, а сам гитлер стал рейхсканцлером и главой √ермании.
ѕосле 33-го года событи€ в √ермании и в ≈вропе начали открыто напоминать и угрожать большой войной, и оп€ть-таки это не было ни дл€ кого неожиданностью, поскольку гитлера знали.
ѕеречислим коротко наиболее заметные событи€ того времени.
¬ ночь с 27 на 28 феврал€ 1933 г. в Ѕерлине загорелс€ германский рейхстаг. ќколо 21 часа пожар был замечен, а около 21.27 в Ѕисмарковском зале гор€щего здани€ был арестован голландский анархист ћаринус ванн дер Ћюббе.
Ќационал-социалистическое руководство было, очевидно, ошеломлено поджогом рейхстага и поначалу реагировало истерически. ѕосле первой же информации о преступнике и о свидетеле, который, по его словам, незадолго до пожара ещЄ видел в рейхстаге коммунистических депутатов, у √еринга не было сомнений:
ЂЁто начало попытки коммунистического восстани€, они сейчас начнут действовать. Ќельз€ тер€ть ни минутыї.
√итлер превзошЄл его, угрожа€ радикальными мерами преследовани€:
Ђѕощады не будет; кто встанет у нас на пути, будет уничтожен. Ќемецкий народ не поймЄт м€гкости.  аждый коммунистический функционер будет расстрел€н там, где его застигнут.  оммунистических депутатов следует повесить этой же ночью. —ледует арестовывать всех, кто хоть как-то св€зан с коммунистами. “еперь и социал-демократам с –ейхсбаннером больше не будет никакой пощадыї.
Hа выборах в рейхстаг, состо€вшихс€ 5 марта 1933 г., Ќ—ƒјѕ, получила 43,9 процента голосов;

Kristallnacht, буквально Ц У’рустальна€ ночьФ, известна также как УЌочь разбитых витринФ. “ак называют волну антиеврейских погромов, прошедших в ночь с 9 на 10 но€бр€ 1938 года и охвативших всю √ерманию, аннексированную јвстрию и —удетскую область „ехословакии, незадолго до этого оккупированную германскими войсками. —провоцированна€ главным образом руководител€ми нацистской партии, членами —ј (Sturmabteilungen: буквально Уќтр€ды нападени€Ф, обычно известные как Уштурмовые отр€дыФ) и гитлеровской молодежной организацией, У’рустальна€ ночьФполучила свое название от осколков стекла, покрывших улицы √ермании и положивших начало погрому. Ёто были осколки разбитых окон синагог, домов, магазинов и частных учреждений, принадлежавших евре€м, разворованных и разрушенных во врем€ этого насили€.
¬ыше мы говорили об отношении гитлера к ‘ранции. ј каким оно было к јнглии и англичанам?
¬от таким:

¬округ ѕакта ћолотова- –иббентропа, "секретных протоколов" и исторических спекул€ций

(јвтор: «гурска€ ћари€ ѕавловна,  орсун јртем Ќиколаевич. "«агадки истории. ‘акты. ќткрыти€. Ћюди". ∆анр: »стори€ —ери€: »стори€ человечества язык: русский √од: 2013 »здатель: Ћитагент Ђ‘олиої ISBN: 978-966-03-6450-9)
«десь необходимо небольшое по€снение.
ѕроницательный читатель уже наверн€ка догадалс€, что на самом деле означало это немецкое слово Hassliebe - ненависть-любовь, как перевЄл его автор книги и какие именно чувства оно характеризовало.
ј тем, кто не пон€л этого, по€сним.
Ёти чувства гитлера и многих немцев к јнглии были точно теми же, какие сегодн€ испытывает большинство русских к ”краине и украинцам:
гор€чо любит, как ближайших родственников, с которыми св€заны вековыми историческими узами и так же гор€чо ненавидит за низкое предательство, совершЄнное кучкой продажных коррумпированных политиканов и поддержаное огромным числом населени€.
√итлер и подавл€ющее большинство немцев испытывали аналогичные эмоции по отношению к ¬еликобритании после еЄ активнейшей роли в ¬ерсальском мире, - хамском, грабительском, оскорбительном и унизительном дл€ немцев.
Ѕыл ли гитлер умным человеком?
ѕредставл€етс€, что нет. √итлер был человеком, отличавшимс€, говор€ современным €зыком, исключительной хитрожопостью (приношу извинени€ читател€м за этот не в полной мере литературный термин).
Ќационализм вообще не предполагает ума в его апологетах, поскольку основан на животных инстинктах и аппелирует к подсознанию вместо сознани€.
“ребовать от любого националиста ум так же нелепо, как требовать честность от либерала, вс€ философи€ которого построена на лжи.
ѕон€тно поэтому, что и национализм, и либерализм дают одинаково искривлЄнную картину мира, и тот и другой одинаково, до фанатичности, нетерпимы к чужому мнению и именно поэтому очень часто смыкаютс€ друг с другом до полной неразличимости.

√итлер, говор€ словами геро€ одного из попул€рных советских фильмов, был "человеком величайшей интуиции, но редким невеждой".
ќн не имел никакого систематического образовани€, не интересовалс€ никакими фундаментальными науками, подмен€€ их верой в оккультизм и в теорию расового превосходства немцев.
√итлер был типичным националистом - агрессивным и дремучим. ¬ 30-е годы прошлого века поверить, что такой человек может стать во главе одной из сильнейших мировых держав, было невозможно. ѕоэтому гитлера идеализировали, приписыва€ ему несуществующие достоинства.
—егодн€, спуст€ дес€тилети€, мы знаем, что к власти может придти любое ничтожество. ѕри этом - в любой стране, не только в √ермании.
√итлер совершил множество ошибок, как и люба€ "посредственность на троне", страдающа€ мессианским комплексом.
√лавнейша€ из них - запредельна€ жестокость, с которой он прин€лс€ воплощать свои бредовые фантазии и вызвал такую ненависть к себе, что не жела€ этого, сплотил против себ€ всех своих злейших врагов. Ѕлагодар€ чему и проиграл войну.
Ѕудучи невеждой, он рассматривал все глобальные пон€ти€ и €влени€ через призму своего животного национализма. ≈го не устраивали ни Ёйнштейн, ни Ћиза ћейтнер (в еЄ честь назван 109 элемент таблицы ћенделеева - мейтнерий), ни √ейне потому что те были евре€ми, ни Ѕертольд Ѕрехт или Ёрих ѕауль (ћари€) –емарк , которые† были немцaми, но непримиримыми врагaми нацизма. » это было важнее дл€ фюрера, чем физика или литература.
¬ итоге Ѕомбу сделали в јмерике, а не в √ермании.
»нтересу€сь геополитикой "по долгу службы", гитлер и там видел происки нехороших или неполноценных наций вместо объективных социально-политичeских и экономических процессов.
–азумеетс€, при таком подходе к реальности и он сам и √ермани€ были обречены. „то и случилось.
јпофеозом гитлеровского врань€ о любви к своему народу стала знаменита€ фраза:

¬округ ѕакта ћолотова- –иббентропа, "секретных протоколов" и исторических спекул€ций

(—ергей јлексеев, —обрание сочинений. “ом 5. Ѕогатырские фамилии).
“ерриториальные претензии √ермании были обозначены гитлером задолго до его прихода во власть.
» после 1933 года начали воплощатьс€ в действительность со всем тщанием.
¬ 1936 году гитлер, попира€ все законы, оккупиривал –ейнскую область, бывшую до этого демилитаризованной зоной по итогам 1-й ћировой войны и ¬ерсальского мира.
√итлер позже сказал: Ђ48 часов после марша в –ейнскую область были самыми изматывающими в моей жизни. ≈сли бы французы вошли в –ейнскую область, нам пришлось бы ретироватьс€ с поджатыми хвостами. ¬оенные ресурсы, находившиес€ в нашем распор€жении, были неадекватны даже дл€ оказани€ умеренного сопротивлени€ї.
‘ранци€, имевша€ на границе огромное количество войск, бездействовала. ќккупаци€ сошла фюреру с рук, хот€, как в 45-м на Ќюрнебргском процессе за€вил геринг, если бы ‘ранци€ решительно выступила против - гитлеризм рухнул бы практически мгновенно.
≈динственным, кто резко выступил против ввода немецких войск в –ейнскую область и фактической денонсации ¬ерсальского мира был... —оветский —оюз в лице министра иностранных дел ћаксима Ћитвинова. ≈го никто не слушал.
12-13 марта 1938 годам в полном соответствии с тезисами "ћайн  ампф" состо€лс€ знаменитый аншлюс јвстрии. √ермани€ и јвстри€ объединились. Ќа очереди была „ехословаки€. √итлер обозначил претензии к —удетам. » вновь, вместо того, чтобы всем вместе выступить против нацистов, ≈вропа испуганно смолчала.
¬место борьбы господа предпочли тайные переговоры с агрессором в ћюнхене 38-го года. —мысл этих переговоров был прост, как иудино предательство:
√осподин гитлер! ћы отдадим вам —удетскую область, а вы за это пообещаете не нападать на нас и пойдЄте на ¬осток! “ам эти русские со своим коммунизмом, там ваши насто€щие враги! ј мы - друзь€ и союзники.
√итлер был в полном восторге.
» вновь единственной страной, попытавшейс€ остановить уголовника, был ———–.
Ќо омерзительно, как помойна€ крыса, повела себ€ ѕольша. —трем€сь отхватить кусок распадающейс€, ещЄ живой „ехословакии, польское правительство
ответило категорическим отказом в пропуске через свою территорию —оветскому —оюзу, готовому ввести войска в —удеты дл€ защиты территориальной целостности несчастной страны, приговорЄнной к смерти европейским сообществом.
ќднако, вновь необходимо вернутьс€ к позиции ———– .
ќтлично понима€ всЄ происход€щее и интересы всех сторон, —оветский —оюз буквально накануне ћюнхенских переговоров сделал очередное за€вление, которое представл€етс€ здесь знаковым, а именно - в последних попытках помешать переустройству мира по нацистским лекалам, ћосква отправила ѕольше дипломатическую ноту о том, что люба€ еЄ попытка оккупировать часть „ехословакии приведЄт к аннулированию ƒоговора о ненападении между ѕольшей и —оветским —оюзом 1932 года.
–азумеетс€, и эта нота, и вс€ позици€ ———– в целом были проигнорированы.
¬се в ≈вропе были зан€ты своими интересами, весьма похожими на шкурные.
„ехословаки€ пала.
» —оюз осталс€ и в одиночестве, и в изол€ции,
¬ известной книге известного бандеровца резуна-суворова есть пассаж, претендующий на остроумие.
“ам "великий историк" сравнивает гитлера и —талина по внешним признакам и этим пытаетс€ доказать, что оба лидера были "родными брать€ми".
√итлер носил усы и —талин носил усы, гитлер ходил во френче, и сталин во френче, гитлер разогнал все партии кроме своей, и —талин сделал то же самое. » т.д.
Ћогика нынешнего майдана. Ќичего нового.
» точно так же, как майдан, логика резуна - абсолютно идиотска€, прит€нута€ за уши. —мотрите:
≈сть два предмета. ќба зелЄные, оба люб€т солнце, оба большие, оба вызывают восторг у детей.
ќдин - арбуз, а другой - крокодил.
 онечно, —талин и гитлер были абсолютными антиподами во всЄм, прежде всего в мировоззрении.
» они были принципиальными врагами. —талин в своЄм френче, похожем на гитлеровский, оказалс€ куда более принципиальным врагом фюрера и нацизма, чем премьер-министр Ѕритании „емберлен, который никогда не носил френч и не разгон€л оппозиционеров.
Ќо, помимо этой разницы с „емберленом, у —талина была и друга€ отличительна€ черта. ќн был несопоставимо умнее и грамотнее в политике, чем „емберлен, ƒаладье, гитлер и все надменные польские паны, вместе вз€тые. —талин оценил ситуацию мгновенно.
Ќо на самом деле в те годы было вовсе не об€зательно быть гением в политике, чтобы пон€ть, куда движетс€ мир.
ѕисанина фюрера уже давно была опубликована, внешнеполитические шаги √ермании были сделаны в полном соответствии с "ћайн  ампфом", ≈вропа трещала по швам,
по самой √ермании, волна за волной, катились еврейские погромы, гитлер последовательно воплощал в жизнь свои бредовые планы, которые не были ни дл€ кого секретом ещЄ со времЄн знаменитого "пивного путча" 1923 года.
√ермани€ стремительно милитаризировалась. Ќеизбежность скорой большой войны была очевидна даже самым недалЄким люд€м.
———– не только осталс€ в одиночестве без единого союзника. ћы, вдобавок к этому, были окружены со всех сторон откровенно враждебными государствами, уже прис€гнувшими или собиравшимис€ прис€гнуть гитлеру: ‘инл€ндией, ѕольшей, –умынией, ¬енгрией, Ѕолгарией, “урцией, японией.
» в этой ситуиации требовалс€ не тот "ум", который понимает, что "дело пахнет керосином", а тот ”ћ, который способен в этих услови€х избежать или хот€ бы отсрочить неминуемую войну.
» вот здесь мы ещЄ раз вернЄмс€ вот к этому историческому факту:
23 сент€бр€ 1938 года ———– направл€ет ѕольше дипломатическую ноту о том, что люба€ еЄ попытка оккупировать часть „ехословакии приведЄт к аннулированию ƒоговора о ненападении между ѕольшей и —оветским —оюзом 1932 года.
—мысл этой ноты выходил далеко за рамки советско-польских отношений.
‘актически, этой нотой ѕольше, на которой ———– после еЄ участи€ в разделе „ехословакии поставил жирный крест, —талин адресовалс€ ко всем участникам ћюнхена, как бы говор€:
- ” мен€, господа, после ваших манЄвров за моей спиной, совершенно разв€заны руки! ¬ы решили спасатьс€ от войны самосто€тельно, без учЄта интересов ———–, и мы решили действовать так же, без учЄта интересов ≈вропы.
“ак что - не взыщите!
Ёто кажетс€ парадоксом, но в то врем€ во всей ≈вропе единственным лидером, с которым у —оветского —оюза были воможны хоть какие-то переговоры, был... гитлер!
» —талин, будучи преданым и отвергнутым ≈вропой, пошЄл на эти переговоры.
» решал на них целый букет неотложных проблем.
Ќо прежде скажем здесь со всей ответственностью:
¬ неизбежности войны с √ерманией —талин не сомневалс€ ни одной минуты. » понимал это задолго до переговоров с –иббентропом.
»менно поэтому одним из важнейших вопрос, подн€тых —талиным на этих переговорах, была ‘инл€нди€, с которой —талин хотел начать приграничную войну. ƒело было в Ћенинграде, который, наход€сь фактически на границе с ‘инл€ндией, неминуемо бы пал в случае вступлени€ ’ельсинки в войну на стороне гитлера, союзником которого был ћаннергейм.
ѕомимо этого —талин, прекрасно понима€, что война с фюрером неизбежна, стремилс€ создать на своих западных границах "подушку безопасности", и ѕольша, только что подло и низко предавша€ все идеалы европейского союзничества и обыкновенной морали, подходила теперь дл€ этого лучше всего.
 роме того, —талин стремилс€ вернуть ———– его исторические территории, потер€нные по Ѕрестскому миру 1918 года и отошедшие всЄ той же √ермании.
 роме того, —талин, понима€ незавершЄнность перевооружени€  расной јрмии и как следствие, еЄ неполную готовность к немедленной войне, грозившей ———– разгромом, был готов на любые уступки с целью отсрочки начала боевых действий.
¬сЄ это было достигнуто в ходе переговоров с –иббентропом.
ѕричины "щедрой уступчивости" гитлера были пон€тны всем - и самому гитлеру, и —талину.
‘юреру совсем не улыбалось повтор€ть типичную ошибку √ермании прошлых лет - воевать на два фронта. Ќенависть к ‘ранции и јнглии, к тому же стремление отомстить им обеим за былые унижени€ и сдержать слово, данное немецкому народу, были одними из важнейших мотивов гитлера в этой войне.
ј изолированный от остального мира ———– и так никуда не делс€ бы. Ќа него можно было обрушитьс€ позже.
ѕомимо этого гитлер стремилс€ закрепить документально свой союз со —талиным из опасений, что тот вот-вот договоритс€ о союзе с ‘ранцией и јнглией, с которыми фюрер собиралс€ воевать в ближайшем будущем. √итлер стремилс€ развести, разобщить потенциальных союзников и добилс€ своего.
√итлер никак не собиралс€ держать слово, данное —талину на этих переговорах. » —талин это понимал. ѕотому и действовал на опережение (см. ‘инл€ндский вопрос выше).
Ќо и сам —талин не собиралс€ пассивно ждать. ќн понимал, с кем он только что подписал договор и какова истинна€ цена слову нацистов.
» потому наверн€ка ударил бы по фюреру, завершив все подготовительные операции. » был бы полностью прав. ѕотому что, если драка неизбежна, бить надо первым.
Ќо —талин не успел.
  сказанному необходимо добавить и ещЄ некоторые соображени€.
"ћюнхенский сговор", как совершенно справедливо окрестила его —оветска€ историографи€, в корне отличалс€ от ћосковского "ѕакта" 1939 года не только своим морально-политическим, но и чисто "техническим" характером.
ƒаладье, „емберлен и гитлер были главами своих государств и подписывали "ћюнхен" в качестве таковых.
 ак любые межгосударственные соглашени€ на высшем уровне, ћюнхенские соглашени€ носили стратегический характер. »менно так относились к нему, по крайней мере, лидеры ‘ранции и јнглии, всерьЄз расчитывавшие на долговременный характер этих соглашений.
–азумеетс€ , сам гитлер так не считал.
» свою ошибку европейские господа пон€ли очень скоро. —делка с дь€волом стоила „емберлену проигрыша на выборах и национального презрени€.
ƒаладье заплатил ещЄ дороже. ќдним личным и национальным унижением тут не обошлось. ѕосле оккупации ‘ранции нацистской √ерманией вместе с другими членами правительства он бежал во французское ћарокко, где был арестован и предан суду (Ђ–имский процессї), инициированному правительством ¬иши. ¬ 1943 году депортирован в √ерманию, где находилс€ в Ѕухенвальдском концлагере до окончани€ ¬торой мировой войны.
“аковы оказались европейские стратеги.
¬ отличие от них, —талин не испытывал никаких иллюзий в плане стратегии в договорном процессе с нацистами. ќн точно знал цену гитлеру и руку ему пожимать на подобных переговорах вовсе не собиралс€.
ѕоэтому соглашение было перепоручeно техническим фигурам - ћолотову и –иббентропу, действовавшим от имени и по заочному согласию своих руководителей.
ќно было не стратегическим, а сугубо тактическим, временным, вынужденным перемирием между закл€тыми врагами и оба это понимали без слов.
Ётот тактический, временный характер ѕакта обусловил его изначальную хрупкость! ѕодписанный сквозь зубы документ, не предполагающий никакой долговременной основы, с самого начала и до самого конца своего недолгого существовани€ вынуждал обе стороны к чрезмерной осторожности во избежание взаимных провокаций с непредсказуемыми последстви€ми.
Ќемцы натужно улыбались советским солдатам и нарочито дружески хлопали их по плечу, счита€ часы до нападени€.
¬ свою очередь, наши тщательно следили за внешним сохраненим условий ѕакта, в тайне от немцев стремительно наращивали обороноспособность страны и немедленно пресекали любые антинемецкие поползновени€ и всЄ то, что в те годы называлось паникЄрством. «ыбкий, неустойчивый мир, грозивший рухнуть в любую секунду, был нужен всем, но больше всего - нам! ѕотому что нам не на кого было больше расчитывать.
 ак известно, истори€ не имеет обратного хода. ¬ ней всегда случаетс€ только то, что может и должно случитьс€.
ѕоэтому любые разговоры на тему "если бы было то, а не это, то тогда было бы так, а не так" по определению бессмысленны.
» всЄ же скажем, что, не будь этого ѕакта и случись ¬елика€ ќтечественна€ война в 1939 году вместо 1941-го, наша истори€ была бы совсем другой, той, в которой не было бы уже ни –ейхстага 45-го, ни ѕарада ѕобеды, ни, скорее всего, нас самих.
ѕоэтому та почти двухлетн€€ передышка, которую получил перед войной —оветский —оюз, нова€, безопасна€ граница с ‘инл€ндией, возвращЄнные через 21 год ѕрибалтика, западные Ѕелорусси€ и ”краина, наказание жадной и лживой ѕольши, разворот гитлера обратно на «апад и падение европейских держав, как карточных домиков, - всЄ это было огромной и заслуженной победой —оветской дипломатии, которой должен гордитьс€ любой росси€нин и вообще любой честный человек.
  "историку" Ќиколаю  арловичу —ванидзе эти слова, разумеетс€, никак не относ€тс€.
», наконец, самое последнее в этой статье.
“.н. "—екретные протоколы" о разделе ≈вропы в ходе подписани€ ѕакта.
‘акт существовани€ этих протоколов тщательно скрывалс€ —оветским руководством вплоть до перестройки √орбачЄва. Ёто правда.
—окрытие "протоколов" автоматически дало оружие в руки «ападных политиков во врем€ "холодной войны".
Ётими "протоколами" нас упрекали, шантажировали и компрометировали все дес€тилети€ с момента окончани€ войны и до конца 80-х.
» здесь надо сказать следующее.
ѕопытки сокрыти€ этих документов были огромной ошибкой —оветских идеологов и историков.
¬о-первых, потому, что скрыть их было невозможно.
Ћюбой любопытный школьник в ———– или в јмерике мог совершенно свободно загл€нуть в справочник и узнать дату подписани€ ѕакта - 23 августа 1939 года.
«атем в том же справочнике найти, например, дату присоединени€ прибалтийских стран к ———–: 21Ч22 июл€ - создание Ёстонской ——–, Ћатвийской ——– и Ћитовской ——– и прин€тие ƒекларации о вхождении в ———– 3Ч6 августа 1940 года.
» сразу станет €сно, что второе событие было пр€мым следствием первого, т.е. ѕакта о Ќенападении.
¬о- вторых, и это самое главное, попытки скрыть эти "протоколы" позвол€ли «ападу вмен€ть нам в вину "ѕакт с гитлером", умалчива€ при этом о ћюнхене и о той крайне неблаговидной роли в этом соглашении, которую сыграл сам «апад.
¬место того, чтобы неумело отнекиватьс€, —оветским власт€м следовало открыто за€вить об этих протоколах на весь мир! » следом за этим громко спросить:
ј что вы, господа, сделали дл€ отражени€ гитлеризма на начальном этапе? “айком сговорились с ним за нашей спиной и оставили нас с ним один на один?
–асчленили „ехословакию и бросили еЄ в пасть нацистов в тупой надежде, что они не примутс€ за вас после этого? » как? ѕомогло?
» после этого вы смеете упрекать нас в спасении нашей собственной страны от тирана, которому вы в лице ваших лидеров пожимали руки?
 онечно, говорить об этом сегодн€ поздно.
Ќо выводы из этой давней и вечно актуальной истории сделать необходимо.
’от€ бы дл€ того, что бы очередной зомбированный прокремлЄвской пропагандой подросток не ка€лс€ в √ерманском парламенте за грехи, которых никогда не было в истории его страны.