• Автор: sidney
  • Автор: 14-12-2017, 21:55
Между строк: тайные смыслы презентации белорусского Нового Завета

14 ноября в Минске состоялась презентация перевода Нового Завета на белорусский язык. Мероприятие было весьма представительным. На следующий день информационный портал tut.by разместил подробный отчет о нем, озаглавленный «Под песню «Магутны Божа» БПЦ презентовала перевод Нового Завета на «мову», который делала 25 лет». И, как в большинстве тутбаевских публикаций, в отчете этом интересен не смысл, а подтекст, то, что написано между строк.
Начнем с заголовка. Вопрос по поводу того, зачем слово «мова» взято в кавычки, даже не будем разбирать. Это общая безграмотная тенденция белорусских СМИ – помещать белорусские слова в русский контекст. Отсюда всякие «открыла шуфлядку», «развалины кальвинистского сбора» или «он заговорил на мове», имея в виду, что собеседник перешел на белорусский язык. Излишне напоминать, что в русском слова «мова» попросту нет. Есть «язык». И обозначение белорусского языка словом «мова» в русском тексте тут же выделяет его, ставит в некую странную и нелепую оппозицию всему прочему. Это все равно как про англичанина написать «он перешел на language». Но это так, к слову.
Не к слову вот что. В заголовок вынесена далеко не самая важная составляющая мероприятия – исполнение гимна «Магутны Божа». Ее пел хор в конце вечера, пел в числе других произведений. Но о «Магутным Божа» нам напомнили отдельно, вынесли в заголовок. За что ж такая честь?.. Видимо, за то, что эта нейтрально и даже патриотично звучащая песнь, в 1995-м даже претендовавшая на звание национального гимна, написана в 1943 году Натальей Арсеньевой (1903-1997) – женой Франца Кушеля, командира белорусских коллаборационистов. О сотрудничестве самой Натальи с оккупационной «Белорусской газетой» и прочих ее «подвигах» хорошо известно всем нормальным людям. В конце войны коллаборантка, понятное дело, сбежала и умерла в США. Вот только в последнее время громко об этом стараются не говорить. Даже памятник ей в Старых Дорогах поставили в 2003-м. Инициатор установки этого памятник глава клуба «Спадчына» Анатолий Белый утверждает, что «Наталья Арсеньева вписывается в контекст всемирной культуры, а ее гимн «Магутны Божа» — классика мировой литературы, несмотря на то, что имя ее в Беларуси мало известно, а в школе дети не изучают ее произведений. Именно таким людям и надо ставить памятники». Видимо, он полагает, что объяснений, которых в свое время Арсеньева дала по поводу сотрудничества с нацистами («Люди, которые ни за что пострадали от советской власти, а таких было не так уж и мало, встречали немцев с надеждой, как избавителей. Абсолютно никто не думал, что немцы такие нелюди»), вполне достаточно.
В общем, белорусский перевод Нового Завета презентовали в Минске под песню, текст которой написала на оккупированной территории Беларуси пособница нацистских оккупантов. Это если коротко. И этот факт представляется журналистам крайне значительным со знаком плюс. Иначе не вынесли бы в заголовок.
Идем по тексту тутбаевской публикации далее. Подзаг: «На презентации глава БПЦ рассказал, как готовилась книга, чем она важна для церкви и прихожан, а также почему до сих пор не выучил белорусский язык». Ну что ж вы так мягко-то?.. Первые два вопроса можно было смело опускать и переходить к главному, рубить правду-матку: почему глава БПЦ до сих пор не выучил белорусский язык? Именно это журналистов и волновало. Смотреть в глаза, отвечать не задумываясь!..
Ответил Митрополит Минский и Заславский, Патриарший Экзарх всея Беларуси владыка Павел вполне понятно: «Вы знаете, искренне скажу: засосала, затянула будничная административная деятельность. Многое, что я слышу на белорусской мове, я «разумею», но как тот мудрый пес, все понимаю, но сказать не все могу. Я думаю, что со временем буду продолжать этим заниматься. Суета заедает». Но вряд ли белорусских националистов такой ответ удовлетворит. Их требования просты – глава Белорусской Православной Церкви должен говорить по-белорусски, быть белорусом и в идеале не иметь никакого отношения к Московской Патриархии. Казалось бы, для таких «упертых» есть Белорусская автокефальная православная церковь, штаб-квартира которой находится в Нью-Йорке, а на сайте выложены ноты и текст «Магутнага Божа» во всей его красе. Но нет, зачем же нам альтернативы?.. В идеальной Беларуси все должно быть единообразно, чистенько и исключительно по-белорусски. Памятники – коллаборантам, гимн – «Магутны Божа»… А что сделают с теми, кто с этим не согласен, тоже обязательно придумают.
Между строк: тайные смыслы презентации белорусского Нового Завета
Митрополит Минский и Заславский, Патриарший Экзарх всея Беларуси Павел
Вопрос богослужения на белорусском языке, разумеется, тоже всплыл. «Означает ли появление Нового Завета на белорусской мове, что в Беларуси будет больше богослужений на белорусском языке?» — валя в одну кучу «мову» и «язык», поинтересовались у Владыки. И снова спокойный, разумный ответ:
— Я бы не стал связывать появление этой книги с богослужениями на белорусском языке. Вы понимаете, у нас нет такой канонической или догматической установки относительно языка. Будут люди желать — можно совершать богослужения. Дело в том, что многие люди, которые сегодня ходят в храм, привыкли молиться на церковнославянском языке. У нас была попытка. Несколько лет назад один из настоятелей, ревностный такой, решил сразу все богослужение перевести на белорусский язык. Ну и что — люди перестали ходить, потому что для них было тогда непонятно. Сегодня вырастает такое поколение, которому белорусский язык будет ближе.
«Многие люди, которые сегодня ходят в храм, привыкли молиться на церковнославянском языке», — такой ответ в устах Владыки прозвучал крайне дипломатично. Любой мало-мальски образованный человек знает, что богослужение в Православной церкви ведется именно на церковнославянском. Все попытки ввести богослужения на иных языках – неважно, русском, украинском, белорусском либо ином – свидетельствуют о попытках некой «модернизации», которая по большому счету граничит с расколом. Например, на русском языке в 1920-40-х гг. шли службы в обновленческой церкви (так называемой «Живой»), которая была откровенным проектом ГПУ. И предпринимались все эти попытки с одной-единственной целью – внести в Церковь раскол и хаос, поссорить верующих, получить сиюминутные политические выгоды. Продолжаются такие попытки и сегодня. Иначе Владыка Павел не вынужден был бы оправдываться на онлайн-конференции в январе 2016-го: «Нас пытаются обвинить в том, что вот — русский язык. Но это не русский язык, мы совершаем богослужения на церковнославянском, и это даже не старославянский. Это язык конца XIX — начала XX столетия. И он понятен сегодня нам — тем, кто внимательно прислушивается к словам молитвы». Но понятность или непонятность языка богослужения реформаторов не волнует. Им нужно только одно – чтобы было не по-русски.
Отдельно в публикации подчеркнуто, что «пока тираж книги небольшой — 6 тысяч экземпляров. Библию на белорусском можно будет купить в церковных лавках, в Кафедральном соборе. Кроме того, ее обещают оцифровать, чтобы сделать доступной каждому желающему.
— Будем смотреть: будет спрос — будем переиздавать, — отметил митрополит, комментируя то, что тираж пока невелик».
Зачем это сделано?.. А затем, чтобы подчеркнуть – белорусского Нового Завета напечатали мало. Между тем любой человек, который мало-мальски соприкасается с издательским делом, знает: по нынешним временам 6000 экземпляров – тираж отличный, мало сказать – это тираж большой. Так что незачем врать: напечатали белорусской Книги Книг столько, что хватит на всех и еще останется.
Продолжаем чтение. Что еще радует журналистов? Конечно же то, что «на мероприятии в Национальной библиотеке немало людей говорили по-белорусски. Среди них — министр информации Александр Карлюкевич, депутат Елена Анисим». Ну и что, спрашивается, примечательного в том, что люди говорят на одном из двух государственных языков Республики Беларусь? Уверен, что еще больше людей на презентации говорили по-русски. Но эта ошеломляющая новость почему-то отдельной строкой не зафиксирована. Ну и под конец еще раз отмечено в репертуаре хора исполнение «Магутнага Божа».
Вот такие смыслы заложены во внешне нейтральном репортаже. Неважно, что вышел белорусский Новый Завет. Важно, что а) митрополит Павел белорусский язык так и не выучил, б) книг напечатано мало (наверняка – намеренно!), в) богослужений на белорусском больше не станет; г) много людей на презентации говорили по-белорусски, д) играл «Магутны Божа». Именно к этому набору тайных смыслов и сводится публикация.
ВИМ - АВИА. Взлёт и посадка российского капитализма.
ВИМ - Авиа -  зеркало российского капитализма и российской власти.
О ситуации с авиакомпанией ВИМ-Авиа знают все.
Всё, как всегда. Сначала - откровенное мошенничество, потом - остановка деятельности, потом - побег владельцев заграницу.
Общий ущерб от этой шарашкиной конторы ещё не определён. Ранее сообщалось, что задолженность "ВИМ-Авиа" перед российскими аэропортами составляет более 660 млн рублей.
http://www.newsru.com/finance/27sep2017/vim840mio.html
Но это только вершина айсберга. Также известно, что эта "компания" успела продать на свои рейсы 200 000 билетов в порядке предварительной продажи, прежде, чем благополучно сгинуть в неизвестность.
Владельцев-аферистов зовут Рашид и Светлана Мурсекаевы.
Примечательно тут то, что сам Рашид Купипродаев, будучи официальным хозяином компании, владел всего 1% акций. 99% было в руках его супружницы. Знакомая схема, не правда ли?
Я назвал этого Рашида Мурсекаева Рашидом Купипродаевым вовсе не из язвительности.


Рашид Мурсекаев. Фото "Коммерсант".
 
В его биографии действительно нет ничего, кроме торговли. Сначала - помидорами, потом акциями. Вот как о нём пишет "Росбизнесконсалтинг":
"Рашид Мурсекаев в начале 1990-х годов занимался поставками продуктов питания из Азии в счет долгов за поставки российского оружия вместе с Сергеем Недорослевым (сейчас — председатель совета директоров группы компаний «Каскол»). Партнеры учредили компанию «Белуха», которая скупала акции оборонных и авиационных предприятий. Впоследствии Мурсекаев занялся самостоятельным бизнесом — консолидировал 68% акций Дальневосточного морского пароходства, которые в 2002 году продал Сергею Генералову за $60 млн. В 2002 году Мурсекаев стал партнером основателя «ВИМ-Авиа» — Виктора Меркулова, а в 2003 году выкупил у него 75% в авиаперевозчике. В 2003 году, как писал Forbes, Мурсекаев потратил на закупку 12 подержанных самолетов Boeing $160 млн.?
http://www.rbc.ru/business/27/09/2017/59cbc0469a794740994e6c63
Сегодня десятки тысяч людей, по словам Президента Путина, в буквальном смысле рыдают в десятках аэропортов России и зарубежных стран, не имея возможности ни вылететь к месту назначения, ни вернуться домой, без денег, без крыши над головой и даже без глотка воды. Это действительно ужасно, особенно если представить себе на их месте себя самого с маленьким ребёнком или с пожилыми родителями.
Но речь тут не о моральных или материальных последствиях аварии с ВИМ-Авиа. Об этом уже достаточно сказано с экрана телевизора. Речь совсем о другом.
Прежде всего, мне хочется понять, каким образом Купипродаев ВООБЩЕ оказался допущен к руководству авиакомпанией?
Каким образом продуктовый барыга смог получить право на руководство авиационным бизнесом, исключительно трудным организационно, технологически и потому требующим и опыта, и специальных знаний?
Он - лётчик? Сотрудник авиационной отрасли в прошлом? У него есть образование или, хотя бы, практический опыт руководителя крупной транспортной компании?
Что у него было на момент получения этого разрешения, кроме помидорных капиталов?
Спешу сказать сразу, и это - принципиальный момент в этой истории. Как бы вам ни показалось странным, я лично склонен винить этого беглого Рашида меньше всего! Он - никто! Он - "Рашид Отпущения". Он обычный барыга, жадный и бессовестный, какие сотнями тысяч шныряют по нашим просторам в поисках лёгких денег.
Это и есть реальный капитализм! Для особо патриотичных сопляков повторю:
- Капитализм - это не система производства товаров или услуг! Капитализм - это система производства денег! Любым путём! Хоть в строительстве, хоть в бане, хоть в авиации и космонавтике! Хоть в Америке, хоть на Украине, хоть в Бурунди! Деньги - вот главная цель и ценность капитализма и его адептов.
Мы официально ввели капитализм. За что же винить беглого Рашида? Он всего лишь хотел заработать. И заработал. Моральная сторона вопроса - вторична. СССР кончился, а с ним вместе кончились и вопросы морального порядка. Остались вопросы юридического порядка. Но это уже не Рашид. Это совсем другие люди.
Этот вопрос надо адресовать тем, кто выдал ему разрешение на его деятельность. Судя по всему, это сделало министерство транспорта в лице Максима Соколова.

ВИМ - АВИА. Взлёт и посадка российского капитализма.

И вот тут возникают вопросы другого рода.
По словам Путина, г-н Максим Соколов в своё время докладывал ему, что ВИМ-Авиа вполне достойная компания и полностью соответствует требованиям.
Что имел в виду Соколов? Знал ли он, что
В 2016 году компания показала чистую прибыль 89 млн руб. при выручке 17,174 млрд руб. Стоимость активов по состоянию на 31 декабря 2016 года составила 10,481 млрд руб., а чистый финансовый долг — 7,007 млрд руб. (источник: ГМЦ Росстата).
http://www.rbc.ru/business/27/09/2017/59cbc0469a794740994e6c63
Если Соколов это знал, но скрыл от руководства страны, то он корыстный или полностью профнепригодный негодяй и должен отправиться под суд.
Если Соколов в момент выдачи сертификата эксплуатанта компании Рашида Купипродаева знал биографию этого фигуранта, знал, что ни бельмеса в авиации этот персик не смыслит и, тем не менее, разрешил ему работать, то он вновь корыстный или полностью профнепригодный негодяй и должен отправиться под суд.
  • Автор: sidney
  • Автор: 14-12-2017, 19:08
Тарелки: «летающие» и суповые

Социальный микромир, в котором речь идёт о тарелках за обеденным столом, и их содержимом – неразрывно связан с макромиром геополитики, переходами колоссальных армий и событиями континентального масштаба, рождением и смертью империй. Причём эта связь нарастает вместе с усложнением технологий и расширением разделения труда, масштабов производственного и обменного кооперирования человечества. Некоторые горе-теоретики считают, что средневековому смерду было безразлично – какой феодал им завладеет, потому, мол, в древности и возникали такие нагромождения, как лоскутная Австро-Венгрия.
На самом деле даже в глубокой древности вопросы геноцида, «зачистки» земли и всех её ресурсов от «чужих» для «своих» стояли очень остро. Народы, подобно хищным зверям, атаковали соседей, пожирали их и превращали в удобрение для «своих» низших слоёв. Да, возможно, польско-литовский феодал относился с максимальным презрением к «своему» хлебопашцу.
Однако уже в Средневековье литовские феодалы (не переставая презирать чернь) – сочиняют брошюры, в которых предлагают «очистить» Россию от русских для «своего плуга». Так что внутреннее социально-кастовое презрение – это одно. А этническая вражда – всё же другое. Но теоретически, всё же, человеку, живущему натуральным хозяйством – легче адаптироваться к новым геополитическим реалиям. В определённых случаях у него не меняется ни быт, ни поборы – просто появляется новый хозяин…+++

Проблема стократно обостряется с широким и развитым разделением труда. Человек уже не производит сам достаточных для выживания благ.

У него нет под рукой самодостаточного хозяйства (которое могут отобрать, конечно, но могут и не отбирать). Человек эпохи больших городов – не только кормит власть в одностороннем порядке (как это делал крестьянин при феодализме) – но и в прямом смысле кормится от неё. Конечно, труд человека – слагаемое богатства его общества. Но одновременно с этим этот труд, будучи оторван от системы – лишён смысла и самодостаточности. А вознаграждение за него, имеющего смысл только В СИСТЕМЕ – назначает сама система (т.е. власть) – и назначает весьма произвольно. Власть распоряжается потребительскими долями так же, как феодальный сюзерен распоряжался землёй-кормилицей. Хочет – предоставит побольше благ, хочет – поменьше. А хочет – вообще «заменит поставщика», ибо в глобальной экономике «незаменимых нет».Можно заказать пошив тапочек туркам, а можно – корейцам. Тому, кто платит – в принципе, без разницы. А вот для получателей платежа – умение шить тапки ничто, а оплачиваемый заказ – всё. Причина проста: тапками сыт не будешь. Чтобы купить себе еды (не говоря уж о большем) – нужно сбыть, продать произведённую партию тапок. Иначе она пригодиться производителю только в очень ограниченной части, и только если тапочки белые…

Очень важно отметить главное разделение: есть те, кто распределяет, и есть те, кто являются жертвами шантажа и произвола при распределении.

Например, ФРС США ничего полезного сама не производит – но при этом весьма вольно распоряжается всем полезным, что произведено на планете.Важно понять: власть есть распределение благ (и обладание благами, без коего не будет и распределения). Всякая иная «власть», которая не связана с распределением благ – «властью» не является, и не нужно её так называть, чтобы не создавать проблем для познания мира.То есть сказать, что «есть вот власть» – а есть богатые, которые в эту власть не входят (а кто входит – не богаты[1]) – это чушь пороть. Очень может быть, что лакей, открывающий вам дверь в богатый дом, сам небогат – но это потому, что он лакей, а не хозяин дома. И пусть дверь открывает физически он – но не он решает, перед кем её открыть.+++Объясню по-простому: как вы отличаете друга от начальника? Другу по дружбе вы ведь тоже можете помочь, если он попросит. А вот приказывать друг не имеет права. А начальник имеет. Почему?Потому что в основе лояльности подчинённого лежит выдача благ, имеющихся в распоряжении начальства. И потому начальник вам приказывает, а друг – даже самый лучший – только просит. Если власть не имеет благ на раздачу (как врёт про Америку Е. Альбац) – то у неё просто не будет лояльных исполнителей! Начальник только потому начальник, что он предоставляет вам трапезу. А друг – делит с вами трапезу. Если друг трапезы не предоставил – то вы, конечно, поможете ему в беде, но он вам не начальник. И если он станет вам приказывать – вы, вполне понятно почему, будете обижаться. Чего ты мне дал, чтобы мной распоряжаться?!+++Отсюда – следующий логический шаг. Мы начинаем понимать, чем государство отличается от бандитизма. Как отличить оружие в руках власти от оружия в руках бандита?На самом деле, отличие только одно: ДОЛЕВАЯ РАЗДАТКА. Власть очень часто в истории формировалась из банд. В какой момент вожак бандитов становился государственным деятелем? В тот момент, когда он прекращал потребительский произвол и вводил ПРАВИЛА РАЗДАЧИ БЛАГ.

Власть появляется тогда и там, где принято каждому раздавать то, что ему положено. И не принято никому не давать брать, что ему не положено. Это «положено/не положено» рождает собой государство. Которое по самой сути своей – устойчивые распределительные отношения.

Перепрониклись...

Почему российские школьники скорбят о «невинно погибших» солдатах вермахта

О скандале в немецком Бундестаге, авторами которого стали ученики престижной городской гимназии из Нового Уренгоя.
 

Вот кратко суть для тех, кто в суете воскресенья пропустил этот сюжет:
19 ноября в Германии отмечался день скорби по погибшим от войн и тирании. На трибуну немецкого парламента вышла делегация старшеклассников, чтобы напомнить депутатам о жертвах войны. Трое немцев и трое русских, каждый, соблюдая политес, говорил о страданиях противоположной стороны. Германия играла роль разжигателя войны, России, видимо, досталась роль тирана.
Все бы, как обычно, обошлось, если бы на выступление школьника из Нового Уренгоя, Николая Десятниченко, не обратили внимание блогеры. Как это бывает в наши дни, мальчик моментально стал «звездой» интернета.
То, что он говорил, и правда звучало чудовищно. Вот отрывки:
 
 
Перепрониклись...

«Я узнал биографию Георга Йоханна Рау. Георг был одним из 250 000 немецких солдат, которые были окружены советской армией в так называемом «Сталинградском котле». Только 6000 из этих военнопленных вернулись с войны. Георга среди них не было. Долгое время родные считали его пропавшим без вести и лишь в прошлом году семья получила информацию, что солдат умер от тяжелых условий в лагере для военнопленных Бекетовке. История Георга и работа над проектом тронула меня и подтолкнула на посещение захоронения солдат Вермахта вблизи города Копейск. Это чрезвычайно огорчило меня, поскольку я увидел могилы невинно погибших людей, среди которых многие хотели жить мирно и не хотели воевать».
 
Ну и так далее…
За сутки имя мальчика стало нарицательным. Сразу несколько человек написали запрос в Генпрокуратуру и ФСБ, потребовав проверить гимназиста и его школу на знание истории. Шум поднялся такой, что за будущего историка заступился глава города Иван Костогриз: ничего подобного, дескать, Николай Десятниченко в виду не имел, а новоуренгойских детей отличает чувство патриотизма.
Выступление школьников из Нового Уренгоя в Бундестаге на Дне памяти. 19.11.2017
 

А был ли мальчик?

А о чем в том же самом Бундестаге говорили остальные члены этой делегации, девочки? Судя по всему, они все вместе учатся в престижной городской гимназии.
Агеева Валерия рассказывает о военнопленном по имени Юлиус Дитрих:
 
«Письма с фронта к своим жене и детям были наполнены тоской по родному дому и они не теряли надежды увидеть его скоро здоровым и веселым...»
 
Ее одноклассница Ирина Кокорина озабочена судьбой другого Юлиуса — Фогта, который попал в плен к русским солдатам.
 
«Я была опечалена увиденным, так как погибло очень много невинных людей, которые хотели мирной жизни. Благодаря данному проекту я смогла более детально изучить биографии немецких солдат, узнать об их жизни, глубоко погрузиться в то сложное военное время».
 
…Проблема, как вы видите, куда глубже фантазий одного конкретного новоуренгойского мальчика, которого неучем никак не назовешь, если он является призером всероссийской олимпиады по истории. Это уже не болезнь. Это целая эпидемия.
Очевидно, что с детьми надо работать: провести по Пискаревскому кладбищу или свозить в Хатынь. Но в их головы всю эту муть вложили взрослые, родители или учителя. По их признаниям, озвученным в Бундестаге, участвовать в этом гуманитарном проекте им предложил классный руководитель, который, видимо, собственной рукой тексты выступлений и составил.

Мы разве так говорим: «Была опечалена», «это чрезвычайно огорчило меня», «попал в плен к русским солдатам»? Ощущение, что за них это написал какой-то старый военнопленный, причем сначала на немецком, а только потом перевел на русский.
В принципе, посыл этого торжествующего гуманизма понятен — мы же сами не раз говорили с гордостью: вот-де, с немцами, с которыми в прошлом веке воевали дважды, у России проблем нет, а с сестрами по бывшей стране и братьями по оружию до сих пор чего-то делим.
Хорошим, наверное, изначально был этот гуманный учительский посыл — сделать так, чтобы дети прониклись и поняли, что перед смертью все равны — и победившие, и проигравшие. Вот дети и прониклись.
Перепрониклись, вернее...
 

Перепрониклись...

 
Трое немцев и трое русских, каждый, соблюдая политес, говорил о страданиях противоположной стороны. Германия играла роль разжигателя войны, России, видимо, досталась роль тирана. Фото: скриншот видео.
 

Нас опять сделают виноватыми

Когда вы выдохнете от возмущения, увидев этот сюжет, я советую пересмотреть его еще раз и обратить внимание на скорбные лица членов Бундестага.
Они скорбят, да. Но по жертвам не войны, а «тирании». По своим «безвинно убиенным», которые хотели вернуться «веселыми и здоровыми», но какие-то варвары лишили их семьи совместных фотографий и встали на их пути домой...
Не знаю, как вам, но мне это видно по лицам.
Видно не только то, что действие антинацистской прививки в Германии закончилось, а само лекарство давно прокисло — а то, что вопрос вины Германии за Вторую мировую войну в европейском мышлении больше не стоит. ВООБЩЕ.
Тихо-тихо двигаясь в этом направлении все последние 25 лет и приравняв сначала коммунизм к нацизму, а затем Сталина к Гитлеру — к западу от российской границы постепенно подползли к логичному выводу: что это не Германия, а СССР пытался прогнуть под себя Европу.
Следующий шаг легко просчитывается: нас сделают виноватыми и потребуют заплатить — как карликовые прибалтийские страны мечтают, чтоб им заплатили за оккупацию, которой не было.
Страшно другое. Что в самый ответственный момент встанет такой вот перепрограммированный школьник из Нового Уренгоя и вонзит родине нож в спину. Из самых гуманных соображений.
Путешествие на МКС
Сегодня я приглашаю вас совершить Путешествие мечты – полететь на орбитальную космическую станцию – МКС. Давайте посмотрим – как она устроена, сколько в ней нашего, российского и сколько зарубежного. Нас угостят «космической едой», покажут свое житье-бытье. Мы полюбуемся на нашу Землю со стороны - какая она, наша жемчужина.
Итак, поехали? Надев скафандры, мы размещаемся в тесном пространстве корабля «Союз МС» - вот как-то так:


Мы слышим – начался отсчет – семь, шесть, пять, четыре, три, два, один…. Поехали!
Перегрузка вдавливает нас в кресло… При старте космонавт испытывает 1-7 кратную перегрузку!

Путешествие на МКС

Но вот ракету-носитель перестает трясти, она выравнивается. Отделение первой ступени, отделение второй ступени – и мы на орбите! Если все пойдет хорошо, то примерно через шесть часов после старта мы пристыкуемся к российскому сегменту МКС.
Мы подлетаем к МКС. Выглядит орбитальная станция поистине фантастическим нагромождением различных геометрических фигур:

Пока проводится автоматическая стыковка, посмотрим – из каких сегментов состоит станция.

Путешествие на МКС
Путешествие на МКС

Ого-го! Как в дружной коммунальной квартире где-нибудь в старом Тбилиси!
  • Автор: sidney
  • Автор: 14-12-2017, 11:01
Вслед за испанцем

Вслед за «хохочущим испанцем» откровенно ржал и мой товарищ, который посоветовал посмотреть на ютубе интервью, как он выразился, «дружбана Коли Статкевича». Да, испанец смеётся заразительно, но только одного его сиплого обворожительного голоса было бы недостаточно, чтобы досмотреть до конца и не только ехидно улыбаться, но и громко, от души в самом деле хохотать. Фишка не в колоритных фигурах собеседников  — сдержанно-интеллигентного журналиста и очаровательного в своей непосредственности Коляниного дружка,  — а в титрах! Они бьют не в бровь, а в глаз. Это уже уровень настоящей политической сатиры. И если бы не было качественного исходного материала, то есть так называемой белорусской оппозиции с её вот уж действительно нелепыми телодвижения, просмотр ограничился бы лёгкой улыбкой. Никакому сатирику невозможно высмеять то, что имеет глубину, основательность, тем более  — моральную чистоту. И наоборот: гнилая сущность  — благодатная почва для гротеска, рождающего здоровый смех.
А ведь нельзя назвать случайной настырность журналюги, который выпытывает у статкевичского собутыльника, когда именно тот «пришёл в оппозицию» и сколько тогда народу выходило на «справедливую борьбу». Ну, где-то в начале двухтысячных… Ну, махали флагами, красиво горлопанили… Ну, что-то там около тысячи, а по большим праздникам  — так и все полторы…
Это смехотворные цифры для серьёзной политической акции, особенно если речь идёт о 15-20-летней давности, когда массовое сознание ещё могло отождествлять пышные фразы о демократизации и поступательное движение в сторону обеспеченной жизни. Но уже тогда людям было что терять в «священной борьбе с тиранией». И уж тем более есть что терять сейчас. На одной чаше весов  — комфорт сегодняшнего дня и предсказуемость дня завтрашнего. На другой  — ломка всего устоявшегося, причём со всеми вытекающими «революционными» последствиями. Тогда, 15-20 лет назад, Колян Статкевич и все его дружбаны ничего путного не могли предложить. Какими они были, такими остаются и по сей день. Хотя нет, если вспомнить о крепчающих амбициях и тяге к деньгам, начальник испанского хохотуна всё же меняется.
Страна, между тем, шагнула далеко вперёд, и не признавать это могут только зацикленные на мифическом антидемократизме Беларуси. Ну или профессиональные «борцы с режимом», которые, кстати, «священно» борются не за идею, а за нехилые гранты.
Марш рассерженных белорусов, на который весёлого дружка зовёт Коля Статкевич… Рассерженных, может, и немало набралось бы, но это отнюдь не та сердитость, которая выводит массы на баррикады. Хохочущий Колянин приятель, хоть и отчаянный весельчак, смотрит на жизнь куда как реалистичней упёртого «босса»: «Коля, проспись! Люди еще дачный сезон не закрыли!» А тот, мол, надо народ на площадь вернуть… Точное попадание Статкевичу в глаз. Во-первых, дача, братцы,  — она и в Африке дача! Дача  — это вам не флажками махать. Дача  — дело серьёзное. Ну перевешивает она у белорусов всевозможные «бел-чырвона-белые» кучки на площадях. Есть что терять! Хотя бы ту же дачу! Не говоря уже о более весомых понятиях и сущностях. А во-вторых  — вот что главное для господ оппозиционеров: народ на площадь вернуть. Так это же сугубо ваши делишки, господа. Перпендикулярное стояние к власти  — это чисто ваши проблемы. Нас-то зачем беспокоить? Нам это надо?
Кучка на площади  — и то половина (хи-хи-хи!) журналистов, которым, соответственно, надо свои издания материалом обеспечить. Ну работа у них такая… Это отличная сатира. Есть над чем посмеяться.
А вам, Николай Статкевич, всё-таки следует поберечь себя. В смысле душу свою. Не то чтобы вы были опасны для правоохранителей. Да боже упаси! Они своё дело сделают. Работа у них такая  — стабильность, спокойствие, перспективу развития защищать. И в данном случае работа эта у них не самая трудная, потому что вы  — политическая пустышка. А в том смысле, что как-то надо вам успокоиться. Вокруг столько прекрасного, даже в ноябрьский серый день. А вы, сердечный, всё как белка в колесе…
  • Автор: sidney
  • Автор: 14-12-2017, 07:54
А. Леонидов: Бизнес - не благотворительность!

Потребительское общество строилось на расширенном воспроизводстве. Со времён К.Маркса и до сегодняшнего дня, до наших либералов – принято считать, что расширение производства – внутренняя (имманентная) «черта-инстинкт» фабриканта. На самом деле, конечно, нет. Никоим образом!
Жизнь доказывает веками примеров (в том числе и новейшими событиями в Европе, где катастрофически снижается ранее достигнутый уровень жизни) обратное. А именно: капиталист будет расширять производство только если сильно испугается. Например, «советской угрозы».
Ни в каком другом случае капиталист, оставаясь капиталистом, расширять производство не будет.

Задайте сами себе вопрос: что выгоднее, продать 5 веников по 2 рубля или 2 веника по 5 рублей? Естественно, второе! Сумма прибыли та же, а технических и административных расходов, издержек, нервотрёпки меньше.

Поэтому естественное (имманентное) поведение капиталиста – повышать цену, снижая для этого объёмы производства. То есть снижать доступность предоставляемого обществу блага, набивая себе цену в этом обществе. Именно так ведёт себя, например ОПЕК. Хотя она не производит нефть, а только лишь извлекает из недр – закон торговли един для всех. Когда ОПЕК видит, что нефть стала слишком дешёвой – она не пытается побольше её продавать, расширяя продажи. Наоборот, она пытается ограничить предложение, чтобы нефтецены поднялись. Нефть, становясь менее доступной потребителю, в то же время обогащает своего добытчика, и что немаловажно, продлевает ему возможность пользоваться её запасами.

Потребительское общество строится на противоположном принципе: продукты становятся всё доступнее каждому гражданину, потому что их производится всё больше, и они всё дешевле. Это – гонка за снижение себестоимости и вслед за ней – цены товара.

Рост доступности, впрочем, может достигаться не только снижением цен. Он может достигаться ростом заработков у масс. А так же – высвобождением масс от принудительных (шантажных) платежей даже при прежнем уровне заработков и цен. Ну, очевидно же, что если я меньше стал платить за квартиру, то на кефир у меня высвобождается больше денег. Даже если кефир не стал дешевле, а моя зарплата больше… Проблема добровольных и принудительных платежей (составляющих тело фиктивного благосостояния[1] домохозяйств) – большая и важная для экономической науки тема. Поэтому мы говорим не об уровне цен, а об уровне реальной доступности благ, который может совершенно не совпадать с номинальными ценовыми балансами[2]. И вот, суть потребительского общества «всеобщего изобилия» в том, что эта реальная доступность постоянно растёт. Предприниматели, якобы в погоне за прибылью, делают всё больше товаров, избыток товаров повышает их доступность – и год от года улучшается потребление широких масс населения…Насколько эта идиллия соответствует анатомии частнособственнического капитализма? Скажу со всей ответственностью: это не только разные вопросы, но даже и противоположные.Это только на картинке у либералов капиталист думает, как бы ему побольше условных значков, которые сами по себе ничего не стоят, собрать в карман. Капиталиста, хищника, подменяют наивным бойскаутом, который значки коллекционирует…На самом деле капиталисту нужны вовсе не значки, как таковые (они средство, промежуточное звено) – а зоологического происхождение доминирование. Если значки такого доминирования не дают – они для капиталиста обесцениваются. Да, за эти значки можно получить сметану или сыр – но сколько сметаны, или сыра может РЕАЛЬНО скушать один человек? Вы что, думаете, что миллиардеры покупают себе к завтраку сметану вагонами, а сыр – контейнерами?Если судить по их доходам и азарту их ненасытности – то да. Они ненасытны. Им сколько значков сметаны и сыра не дай – всё мало. Но они физически не в состоянии потребить столько сметаны и сыра. Цель деятельности крупного капиталиста – не насыщение, не физиологический комфорт. Физиологический комфорт достигается на определённой, довольно низкой отметке доходов, после чего его уже в принципе нельзя повысить, потому что некуда повышать[3].Человеку нужно чувствовать себя альфа-доминантом. Это играет зоологический внутренний инстинкт, зверь в человеке рычит изнутри. Человеку неважно, с помощью каких именно значков он добьётся личного доминирования в стаде гоминид. Для крупного вождя деньги и предметы личной роскоши, чаще всего, вообще теряют всякий смысл[4] и совершенно неинтересны[5]. Отсюда и родился замечательный афоризм, что «роскошь – удел слабых женщин, евнухов и последнее утешение побеждённым».Поэтому битва при капитализме (его живая душа) идёт вовсе не за условные значки, а за власть и доминирование личности. Власть же – ресурсное распределение. Властвует тот, кто может дать или отнять у людей любое из нужных жизни благ, включая и саму жизнь (как минимальное потребление благ).

Ресурсная база не бесконечна, как астрономические суммы условных значков. Она жёстко ограничена самой землёй, сушей и планетой. И потому, конечно, широкое воспроизводство ширпотреба, потребительских благ случается только в том случае, если верхи сильно напугать.

Во всех остальных случаях потребление шир-нар-масс неуклонно снижается, что и показывает нам сегодня статистика по всем странами мира, включая и наиболее богатые.Эта тема раскрыта в рекламе стирального порошка: «Если нет разницы, зачем платить больше?» - спрашивает нас телевизор.И даже глупый человек понимает, что логика касается не только стирального порошка. Если дешёвый рабочий или лакей делает то же самое, что и высокооплачиваемый – зачем хозяину платить больше?Объясните, если сможете…
[1] То есть можно платить 1000 долларов, 900 тут же отбирать за «обязательное страхование от неведомой херни», «коммунальные услуги» и «платную парковку». Человек будет жить на 100 долларов, а статистика отразит уровень платежей, и соответственно, благосостояние в 10раз выше! [2] Если в провинции зарплатам меньше, чем в столице, но и цены ниже – то это значит, что НА САМОМ ДЕЛЕ зарплата не меньше, просто она выражается в меньшем количестве купюр… [3] Человек может владеть тысячью комнат, но физически способен быть только в одной. Человек может иметь тысячу пар обуви, но физически надеть на себя в состоянии только одну пару обуви. А если он наденет две пары ботинок – это же будет просто смешно! [4] Например, домик Петра I — первая постройка в Санкт-Петербурге, летнее жилище царя Петра I в период с 1703 по 1708 годы. Этот небольшой деревянный домик площадью 60 м?. Как торжествующе кричит обыватель в советском художественном фильме – «У царя Петра жилплощадь была 60, а у тебя – 62 квадратных метра!!!» [5] Князь Святослав, завоевавший пол-Европы – согласно летописной характеристике «...легко ходил в походах, как барс, и воевал много. ... Не имел шатра, но спал, постилая потник с седлом в головах, и таковы же были его воины».
  • Автор: sidney
  • Автор: 14-12-2017, 06:47
Обнищавших россиян травят дешевыми суррогатами
Агентство "Роскачество" проверило качество и безопасность творога, который продается в магазинах. Забраковали 16 образцов из 44: в них нашли антибиотики, вредоносные микроорганизмы или растительные жиры.
Дешевый суррогат... с сахаром
[b][/b]
Производство творога в России последние годы быстро росло: скажем, если еще в 1995 году, по данным Росстата, было произведено 180 тысяч тонн творога (нежирного и жирного), то уже к 2009 году эта цифра выросла до 393 тысяч тонн. Затем, впрочем, рост производства застопорился — несмотря на объявленную Москвой политику импортозамещения. И уже по итогам 2016 года в России произвели 402 тысячи тонн творога.
Совсем другой коленкор — это творожные продукты (в их число входят сладкие глазированные сырки, творожная масса, кремы, пасты и полуфабрикаты). Вот их производство в России выросло феноменально: если в 2009 году это было чуть более 100 тысяч тонн, то в прошлом году, по подсчетам, это уже почти 380 тысяч тонн.
Это — примета экономического кризиса: небогатые россияне, чьи доходы постоянно падают, вместо мучных десертов и кондитерских изделий покупают более дешевые глазированные сырки и творожные массы. Зачастую, кстати, даже не задумываясь об их вреде.
Творожные "десерты" в основе своей действительно имеют молоко. Но помимо этого — растительные жиры (крайне вредные для организма, особенно детского), синтетические ароматизаторы, консерванты и сахар (либо другие подсластители).
По мере роста доходов, люди будут отказываться от творожных продуктов в пользу настоящих десертов. Ну а сегодня, выкидывая деньги на "творожный" суррогат, среднестатистический россиянин недоедает настоящего, цельного творога: физиологическая норма его потребления составляет 18 килограммов на человека в год. Реально — не более 9 килограммов. Так что рынку есть куда расти — в сторону более натуральных молочных продуктов.
По подсчетам Центра изучения молочного рынка (RDRC), лидерами по производству творога и творожных продуктов являются Краснодарский край (255 тысяч тонн), Воронежская область (137 тысяч тонн), Татарстан (73 тысячи тонн), Алтайский край (56 тысяч тонн), Брянская область (55 тысяч тонн), Белгородская область (42 тысячи тонн).
При этом, впрочем, объемы производства творога росли значительно более высокими темпами, нежели прирост производства молока. Это и свидетельствует о том, что производят-то в основном дешевый и некачественный продукт. А то, что рост рынка замедлился до 23% в год — свидетельство того, что люди не готовы покупать еще больше подобного "творожного" суррогата.
Плесень вприкуску с пенециллином
Что именно продают на российских прилавках под видом творога, выяснила на днях государственная лаборатория "Роскачество". Эксперты отобрали 44 торговых марки — творог 9%-ной жирности: из них только 28 образцов признаны качественными и безопасными.
Многие производители откровенно экономят на главном компоненте — молоке, которое заменяют на растительные жиры. Кроме того, в некоторых видах творога "Роскачество" обнаружило крахмал, пищевую (пшеничную) клетчатку, а также стабилизаторы и загустители — гуаровую камедь.
В 20 исследованных образцах эксперты "Роскачества" обнаружили следы антибиотиков — левомицетина и пенициллина. Это значит, что такой творог производят из молока, взятого у коров с тяжелыми инфекциями. Естественно, такое молоко не должно поступать на молзавод — но производители экономят на выполнении ветеринарных ограничений.
Обнаружить антибиотики в молочной продукции с помощью стандартных лабораторных процедур очень сложно. Зато попадая в организм человека вместе с едой, лекарство накапливается — это приводит к тому, что на человека перестают действовать другие антибиотики, которые он принимает с началом болезни.
В 11 пробах обнаружили вредоносные микроорганизмы — плесневые грибки, кишечную палочку, а заодно и дрожжи (в некоторых пачках творога было сразу несколько микробов).
Что касается питательной ценности, то больше всего вопросов у "Роскачества" вызвал творог под брендом "Добрая буренка": вместо обещанных 9% жирность на самом деле составляла 21%, в то же время массовая доля белка — только 5,6%, самая низкая среди всех исследованных образцов.
Покупать подобный продукт — это самообман потребителя, который ждет от творога совсем иных, целебных, свойств. Этот молочный продукт должен снижать уровень "плохого" холестерина, уменьшая риск возникновения гипертонии, стабилизировать пищеварение, работу нервной системы и опорно-двигательного аппарата.
"Пальма", сахар, порошок...
Необходимо ли экономить при покупке молочных продуктов и чем эта экономия может обернуться для нашего здоровья? Этот вопрос "Свободная пресса" адресовала профессору Дмитрию Еделеву, одному из руководителей Центра прикладной медицины и пищевой безопасности МГУ.
"СП": — Дмитрий Аркадьевич, стоит ли вообще покупать творожные десерты?
— Творожные десерты известны с незапамятных времен. Творог всегда был одним из самых почитаемых продуктов у славян. Но назывался он сыр, откуда и пошло слово "сырники". Творог ели в непостные дни и делали из него праздничные (в том числе и ритуальные) десерты.
Творог насыщен кальцием, содержит такие микроэлементы как: калий, магний, фосфор, железо, витамины А, Е, С и группы B. Творог содержат триаду наиболее важных незаменимых аминокислот, учитываемых при определении общей полноценности питания — лизина, триптофана, метионина. А творожные десерты богаты полезными витаминами, аминокислотами и микроэлементами. Все это делает такие десерты вкусными и полезными.
Настоящей революцией в творожных десертах стало создание глазированного сырка. Открою тайну, его изобрели в нашей стране и он стал любимым лакомством детворы и взрослых. Этот творожный десерт по сути являлся "теплым эскимо", в котором молоко заменялось творогом, делая его гораздо полезнее и безопаснее для горла детей. Незамысловатый рецепт: творог, сахар, сливочное масло, ванилин — сытно, полезно и вкусно!
  • Автор: sidney
  • Автор: 14-12-2017, 03:23
О президентской логике. Про боцмана, лоцмана и Кацмана.
Президент Владимир Владимирович Путин любит поговорить с людьми. Любит пообщаться с народом. И это хорошо! Это просто здорово!
Тем более, что говорить президент умеет! Умеет говорить, глядя прямо в глаза собеседникам! Не мигая и не смущаясь. Убедительно! Аргументированно!


Так говорить умеет не всякий. Этому просто так не научишься. Этому учат. И не один год. И не кто попало.
Что-что, а учить в ненавистном президенту Советском Союзе умели на совесть. Даже в обычных школах, не говоря уже о высших школах КГБ.
Наука такого разговора состоит в том, чтобы вы слышали, слушали, аплодировали, восхищались и благодарили. А потом, уже дома, за чаем, вдруг подумали:
- Слушай! А что это было? О чём это было? Ни фига не пойму! Такое ощущение, что нас всех послали! Куда-то далеко-далеко! Но так мастерски, что сразу и не поймёшь!
Вот жеж, едрит-твою!

И что бы все эти наши обывательские размышления не показались вам вдруг пустопорожними, перейдём, как гритцца, к фактам.
Но прежде совсем немного отвлечёмся. Буквально на секунду.
Дело в том, что мы хоть и обыватели, но свои мозги имеем. Нас тоже учили. И тоже на совесть. И тоже в Советском Союзе.
И науку логику мы постигали со всем пролетарским тщанием и терпением. И сейчас мы это продемонстрируем со всем нашим кондовым советским упрямством.
А вы, уважаемые, если найдёте изъян - так сразу и говорите:
- Вон он! Вон она, ошибка! На мыло автора!
И будем мы вам за это честно-пречестно благодарны! Почти как президенту за его речи.
Ну, а теперь - факты.
Интересно, есть ли сегодня в России хоть один обычный гражданин, который был бы доволен нашей социалкой, в частности - медицинским обслуживанием?
Думаю, таких людей нет. Потому что состояние медицины - ужасающее! И дело даже не в низком качестве услуг, типичном для всей России, за исключением Москвы и Питера.
Дело - в бесконечных поборах, в вымогательстве денег за всё, от бинтов до медикаментов, от нянечек в палате и до оплаты врачу за операции или другие дорогостоящие процедуры.
Практика обнищания людей в результате внезапной тяжёлой болезни близкого человека стала повсеместным делом! Интернет и даже центральные СМИ пестрят сообщениями о необходимости срочной финансовой помощи больным детям и не только детям. Люди в буквальном смысле слова побираются, собирая необходимую сумму на лечение.
С людьми такое случается, Владимир Владимирович. Они болеют. И они не виноваты.
Виноваты наркоманы и алкоголики.
Но в чём виноваты миллионы людей, проживающих в среднерусских, уральских или сибирских промышленных регионах с полностью рухнувшей экологией, где в прямом смысле все, от мала до велика, дышат ядовитыми отходами производства и автомобильными выхлопами, едят синтетические продукты вместо натуральных и ходят по химической отраве, которой посыпают зимой тротуары?
Большинство этих людей работают на предприятиях, которые принадлежат богатейшим людям страны. И у них нет проблем позабититься о своём здоровье, если в том будет нужда.
А остальным что делать?
Эта проблема отлично известна президенту. И он высказался вполне откровенно, со всей прямотой. Вот так:
СОЧИ, 15 окт — РИА Новости.
Государство должно вкладывать ресурсы в здравоохранение и образование, при этом необходимо подумать, как и в каком объеме нужно оказывать медицинскую помощь бесплатно, а где – с привлечением софинансирования, сказал президент РФ Владимир Путин на встрече с участниками XIX Всемирного фестиваля молодежи и студентов.
Он напомнил, что в США до сих пор идут споры по поводу того, как в стране организовать систему здравоохранения, и должно ли государство целиком платить за медицинскую страховку граждан.
"На мой взгляд, конечно, нужно организовать таким образом, чтобы каждый человек имел доступ к услугам здравоохранения, к этой сфере здравоохранения", — сказал Путин.
РИА Новости https://ria.ru/society/20171015/1506880634.html

Владимир Владимирович!
Так я не понял! Что именно приоритетно здесь? Чтобы вкладывалось государство? Или чтобы платили сами больные? В чём конкретно состоит Ваше предложение?
Если государство, то когда и сколько? И куда? И почему именно сейчас? Разве проблема с доступностью медпомощи возникла вчера? Или год назад?
Она существует с 1991 года. Почему заговорили об этом сейчас? Появились деньги? Слава Богу! Давайте поможем людям с медициной!
Или - не появились? И должны платить сами пациенты? Так они платят уже сейчас. Давно платят. Хотите, чтобы они платили больше? А если у них нет денег, что им делать?
В чём главная мысль вашего предложения?